在四姑娘山行攝雙橋溝、長坪溝和海子溝後，回到旅店陽光熠國際青年旅舍，開始盤算去丹巴藏寨可以一睹壯觀的碉樓。似乎每個青旅店員，都是揹包客的活地圖和人生導師，在店員胖嬸（不知道什麼職位）的指引下，第二天就登上了去丹巴的車，下午就順利到了丹巴甲居藏寨。
其實筆者有些畏懼成熟旅遊區的那種氣氛，身為一個偽揹包客（真文藝青年），怕景區那種拉客宰客的事情壞了自由行的好心情。好在碰到了熱心的年輕司機肖林，幾乎無話不談，還邀請我和同行的幾個揹包客去他家住宿。
有時出行前越做功課，反而探索的慾望越不強烈，反而和當地人多聊聊天，更容易留下難忘的回憶。據瞭解，丹巴建制縣時，取了丹東、巴底、巴旺三個土司（不是麵包，是當地官員的意思）音譯漢文首字為縣名，故名丹巴。戰國時期，奴隸制的蜀國統治四川盆地西部岷江流域一帶，丹巴縣算是在他轄區的邊緣。
丹巴碉樓，主要集中河谷兩岸，三五個一組相互呼應，也有獨于山頭的。在碉樓集中的地方，數十座碉樓連綿起伏，形成蔚為壯觀的碉樓群。
山頂也有一些荒廢的碉樓，感覺那裡都不通公路，如果這次不是為了走川藏線趕時間，真可以用一天時間來爬爬山，四處走走探訪一下。
實在爬不上去了，用長焦鏡頭拍一張
為什麼好多碉樓荒廢了，後來查證了一些資料。丹巴碉樓目前大概有260座，據說全盛時有近萬座之多。羌人喜歡集結而居，數家連為一片形成羌寨，每寨必有數米高的羌式碉樓，既可登臨瞭望，又可防守禦敵。
傳說以前嘉絨藏區，凡有男孩的家庭必須修一座碉樓，此風延續下來，逐漸形成了“千碉之國”。其實，古時藏民為了保護村寨不受侵犯，對付部落之間的戰爭才是古雕群形成的真正原因。
拍攝碉樓時最好可以讓其形成節奏和層次，或者藉助雲層對光線的部分遮擋，拍攝出明暗對比的效果。如果天色欠佳，那麼使用長焦鏡頭，拍攝碉樓生動的特寫，或者連綿的氣勢。
丹巴縣的古碉樓歷史，可追溯到秦漢時期，稱“邛籠”。秦漢時期，“邛籠”的營建者冉馬龍部落，主要生活在四川阿壩州和甘孜州地區。到隋唐時代，這種碉樓在四川西部和整個藏東地區盛行起來，丹巴的碉樓也源自羌碉。
山頂雲山霧罩的既視感
根據店家肖林的介紹，甲居藏寨大部分都是嘉絨藏族，屬於長相俊美性格溫和的民族。還跟我介紹，每年他們這裡有選美大賽，要選出一朵金花，二朵銀花，五朵石榴花，還要選出一朵康巴之花，個個美豔群芳。
居高臨下俯視河谷
丹巴古稱嘉莫·查瓦絨，簡稱“嘉絨”，意為藏區四大峽谷之一氣候溫和河谷農區的人。除了甲居藏寨，附近還有丹巴美人谷、藏區四大神山之一的黑教神山墨爾多山、素有地質歷史博物館和物種基因庫支撐的黨嶺風景區、丹東莫斯卡（藏語方言意為祥瑞平坦的地方）自然保護區。
一到甲居藏寨，我就背上相機去閒逛了，從山下走到山上，又從山上下到河谷，拍攝不同的碉樓和風土人情。
在碉樓上爬上爬下的遊客
碉樓上都有梯子，可以爬到上面進行取景和牌照，不過現代化的太陽能熱水器確實有些影響畫面，牆裂希望廠家能推出一些復古造型的。
走到河谷附近，似乎畫面不那麼單調了。廢棄的碉樓看起來更有歷史滄桑的感覺。
山下河谷兩岸的農田
路旁的趕羊人
路旁的碉樓
碉樓頂部晾曬的玉米
日落金山
漫山遍野的碉樓群
肖林家碉樓的窗外簡直就是一幅山水畫卷
上面這張照片是我們住宿的肖林家，青稞酒隨便喝，飯隨便吃，晚上同行的朋友“撿回”了兩個外國友人丹尼爾和阿雯。肖林給我們一個筐，讓我們隨便去他家的果園摘水果吃，另外把明天出行的水果也帶齊。
丹尼爾揹著筐，從肖林家的果樹上摘了很多水果
阿雯曾經在電臺做過DJ，當天晚上我們在肖林家歡快的唱著歌，從vivi la vida到格萊美獲獎音樂，再到海盜電臺裡的各種懷舊老歌。夜深了就一起玩著Pickomino，輸了的就喝青稞酒。Pickomino是丹尼爾一種可以裝在小盒子裡隨身帶的小桌遊，中文好像叫蟲林野宴，或者烤蟲子，屬於一種數字遊戲，理工科出身的筆者當然不會輸給數腳趾算數的外國友人，不過據說5度的青稞酒也把我喝的夠嗆，肖林給我們整來10公斤一大桶。
我跟外國朋友丹尼爾、阿雯的合影
從丹巴出發前，問題也來了，我把走川藏線的計劃和路上認識的幾個朋友一起說了下，同時也和丹尼爾與阿雯說了下。丹尼爾說他很想去西藏，但是西藏不允許外國人自由行，要辦很多邀請手續。西行的風景太美了，我們觸景生情似乎不捨得分別，於是一行人決定暫時不進藏，陪丹尼爾與阿雯去稻城和亞丁。
後續文章請關注頭條號“京西大玩玩”，筆者將為大家繼續來帶川藏線的美景照片，以及沿途遇到有趣的朋友和有趣的故事。
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