五月的田野
明朝的崇禎皇帝也異常勤政，自己帶頭，強迫大臣們跟著一起加班，最終還是成了亡國之君；而萬曆皇帝，三十年不上朝還能控制朝政，有效治理了黃河水患，打贏了三大徵。再看清朝，出於少數民族骨子裡面的不自信（不帶民族歧視哦）和危機感，大清國的皇帝都特別重視文化教育，個人享樂方面也比較剋制（慈禧除外），比如，道光皇帝給皇后做40壽辰，破例請客～吃炸醬麵。清朝皇帝和妃子不能共寢，時辰一到，太監就在窗外高聲提醒反覆催促：“請注意龍體”（某種程度上看，妃子就是交配工具，皇帝是育種工具）。雲雨之後，必須送到另一間屋子睡覺。
第一、從制度層面上看，清朝是中國中央集權的頂峰，“朕即朝廷”，事無鉅細都要親力親為，控制的極其細微。因為，滿族人口本來就少，一旦控制的不夠到位，漢人伺機造反，大清江山將難以保存。清代雖然有軍機處和內閣大學士，但是他們沒有發出命令的權力，只是皇帝的諮詢機構，地位高，但無實權。所以皇帝必須親力親為，如果皇帝哪天歇了，中央就會癱瘓。所以，清朝的皇帝每天凌晨四點就起床，還是天天有管不完的事兒，尤其像雍正這種勤勞的皇帝，有時候硃批寫的比奏摺都長，想想就累得慌。
而同時期的西方國家，已經進入了近現代政治活動時期，已經有了專業的政黨和政客，資產階級代議制（又稱議會制或國會制），也已經成熟。為贏得選舉勝利，各政黨都全力以赴，決定並提出本黨候選人，制定競選綱領，籌集競選經費，利用傳媒和各種公共活動大張旗鼓地展開宣傳鼓動，進行民意測驗，千方百計吸引廣大選民的注意和支持，併力圖通過控制和操縱以保證本黨候選人進入議會和政府，極大的推進了社會進步和國家發展；反觀大清國，繼承人和獨裁者都是天生的，論血統。競爭也只是“九子奪嫡”這類型的，而且到了後面的4個皇帝，基本連“奪嫡”活動都沒法開展了，連競爭對手都湊不齊。沒有競爭，只有極端的獨裁，落後的政體必然導致亡國。比如晚晴洋務運動的失敗，和只學習器物，不學制度。
第二、這是農業文明對抗工業文明的必然結果。閉關鎖國政策讓清朝統治者既沒能力認識自己，也沒眼界學習他人。覺得自己是天朝上國，外國都是爭著進貢的份兒。把西方人稱作“夷人”，“紅夷大炮”也因此得名，直到200年後，在認識到眾列強的真實實力後，又將其稱作“洋人”。
第三、中國民族國家形成的較晚，中國的民族國家認同，是在國家面臨滅亡，被列強肢解的危急形勢下產生、發展起來的。千年以來，受到儒家思想“家天下”的影響，鴉片戰爭之前，中國普遍沒有明確的民族主義（反清復明不算，之後的孫中山的驅逐韃虜也過於偏頗），也沒有國際領土邊界（普天之下莫非王土嘛）和國家的概念，包括中國這個詞，雖然很早出現，但只是代表地理方向，並未出現當今的含義。比如辛亥革命以後，不少漢人以為是反清復明了，或者認為“共和國”就是像“大清”、“大明”一樣，只是另一個王朝的稱號，領導人上臺執政就是“做龍庭”。
統治者個人再聰慧勤奮，用的卻是一個嚴重落伍，千瘡百孔的體制，領導和監視控制的是上億的“愚民”。
所以，皇帝個人的修養很難帶的起這麼一個泱泱大國，皇帝勤奮未必國家就昌盛，逆歷史的潮流和社會演進的勤奮只會加劇王朝的分崩離析。
大學軍事理論教師
這個問題很有意思啊。
如果這個問題可以成立，那麼：很多人每天都注重養生，為什麼還是不能長生不老呢？
這個設問的意思，“靜夜史”想說明的是：任何王朝都有興衰，時間或長或短，皇帝勤政只能一定程度上延長這個王朝的享國時間。但是，絕對不會讓這個王朝長生不老。
因為，很多歷史規律性的東西，是無法改變的，就是九五之尊的皇帝都不行！
所以，清朝的滅亡是必然事件，即使祥向天再借五百年，也是會走向滅亡！
所以，這和清朝皇帝的勤政，真的關係不大！
那麼，清朝皇帝為什麼這麼勤政呢？“靜夜史”認為只有一個答案，那就是“專制集權”！
中國的封建專制集權在清朝走向了頂峰，1727年，雍正帝準備對準噶爾部用兵，並於1729年正式出兵。為防止洩密，雍正帝在隆宗門內設置設立軍機處，協助他處理軍務，這是軍機處的由來。
軍機處的設置打破了明朝以來的內閣制度，起到了架空內閣的作用。此舉使得皇帝的權力空間加強，專制集權達到了頂峰。
1737年11月，乾隆再次設置軍機處，進而成為清朝定製。
因為是皇帝的秘書處，因此軍機處在收權後，大小事物都要經過皇帝的親自裁決。
所以，皇帝必須親力親為。
加上皇帝天生的猜忌心理，更不放心將權力交給外人，所以大小事務都需要皇帝一人處理，所以皇帝成為天底下最忙的人。
這就是清朝皇帝個個勤政的真相，因為權力高度集中，所以只能勞煩皇帝親自處理，雍正皇帝在位13年，平均每天只睡4個小時，除了過生日，全年無休，這是相當可怕的。
不得不說，相比於明朝皇帝的懶，清朝皇帝確實很勤奮，這有利於高效處理軍國大事，不至於延誤時機導致嚴重後果。
但是，因為權力高度集中，所以對清朝皇帝的個人素質提出了更高的要求。而隨著時間的發展，環境的優化，以及近親結婚的影響，清朝皇帝的個人素質一代不如一代，所以國家衰落也就更快了。
從這一點上來說，正是由於清朝皇帝的個個勤政，才導致了清朝在乾隆之後的迅速衰落！以至於亡國！
多有疏漏，煩請斧正！
我是“靜夜史”，一枚酷愛歷史的妹紙，期待關注！
靜夜史
清朝的皇帝，從努爾哈赤算起，到溥儀退位，清朝共有十二位皇帝，對於這十二位皇帝，有人說他們都不是昏君，還說他們個個勤政，可為什麼清朝還會滅亡?
皇帝的勤政並不代表能拯救這個王朝，因為清王朝的時候，是封建統治的餘暉，就算皇帝再勤政，制度的落後，社會矛盾的激化已經不能靠皇帝的勤政改變了。而且清朝皇帝勤政也是無奈，因為這個時候的君主專制已經到了鼎峰，所有事情都是皇帝一攬子全包，皇帝不得不事必躬行，就算他有軍機處，那也只是他的諮政機構，並不會減輕皇帝的工作量。況且清朝皇帝的勤政，也只是為了鞏固他的統治，並沒有想到社會的發展潮流，他作為一個封建的最高統治者，怎麼會想到去促進生產力的發展，怎麼會想到去開眼看世界，怎麼會想到改革制度，這就是清朝皇帝的侷限性，他們生在封建社會，並沒有超前的思想，所以皇帝就算勤政，也不能把清王朝帶出落後的沼澤。再者一個王朝統治過久，內部的機構就會慢慢腐化，成為一堆破銅爛鐵，皇帝就算勤政，也改變不了一個國家機器的破敗，皇帝想要強大，只能來一場徹頭徹尾的變革，要不然解決不了清朝的弊病，但他們肯定不會這樣做，因為這威脅到了他的統治基礎。
而且皇帝的勤政並不見得是件好事，就拿美國漢學家孔飛力寫的《叫魂》為例，本來叫魂事件在民間是一件流傳已久的巫術，可是乾隆覺得剪辮子是威脅他的統治，於是他小題大做，用自己隱秘的通訊手段命令地方官員徹查清楚，而這攪得全國上下雞犬不寧，他這樣做就為了抓住叫魂的幕後者，但結果證明這只是一件空穴來風的事。所以說，皇帝的勤政並不是好事。
封建制度已經是大廈將傾之勢，就算清朝皇帝再勤政，也阻止不了它的土崩瓦解之勢。
歷史百家爭鳴團隊成員:小木
歷史百家爭鳴
大多數清朝皇帝的勤政，未必等於清朝可以長期生存。關於它的滅亡，當然和一個生活極度奢侈的女人有關，她就是慈禧太后。
慈禧是有名的“奢侈太后”，皇宮的奢靡之風本來就由來已久，到了晚清的慈禧太后這裡，她的衣食住行、生活起居等，尤其奢靡堂皇。
僅以慈禧的飲食為例，就可以說明問題。
慈禧太后的用膳與皇帝一個級別，御膳房本來就集中了全國最好的廚工，因為慈禧的愛好，又從各地採辦“禽八珍”、“海八珍”、“草八珍”等，做成全國最好的名菜名點，供帝后享用。
慈禧當政時，御膳房為她準備了各式菜餚、點心。每日兩頓正餐，按規定要上100碗不同的菜餚。另有兩次小吃，至少也有20碗菜，所以平常總在40至50碗左右。
慈禧曾乘火車去奉天，臨時御膳房就佔據4節車廂，其中1節車廂單獨裝著50座爐灶，每灶負責做兩種菜，共用廚師100名。每餐備正菜100種、糕點水果糖食乾果100種。用餐時，慈禧一個人坐著獨享，有時命身邊女官裕德齡等陪她同吃，裕德齡等人就站著陪吃。如此多的菜，除了靠近臉前的幾種，其餘菜餚慈禧很少動，每餐經她嘗過的菜至多不過三四品，剩下的待她用餐完畢，便一齊撤下。這些菜或扔掉，或由女官、宮女和高級太監取食，其中絕大多數菜品完整如初，像供祖撤下來的祭菜一般。
女官裕德齡曾在《清宮二年記》中記錄：“慈禧對於飲食知識極為淵博，大概可以使當代許多專家吃驚。”慈禧愛吃清燉肥鴨。即將鴨洗淨，加調味品裝入瓷罐，隔水用文火蒸三天，肉酥骨軟，慈禧則只吃幾筷子最精美可口的鴨皮。
慈禧過六十歲生日時，單置辦金銀首飾等必備品，就花費上百萬兩銀子。太后一個生日辦下來，得花1000萬兩。當時中國和日本海戰打得如火如荼，日本已打到旅順，慈禧還在宮中紙醉金迷、鋪張浪費得大過生日。 
清朝後期的閉關鎖國，致使國家整體落後於西方國家，再加上慈禧作為國家的掌控者，奢靡之風愈演愈烈，這樣的大清朝，一步步走向沒落，一點兒也不奇怪。
蘭闍讀書
這個問題，其實解釋起來很簡單——為什麼我每天都勤勤懇懇地複習高中數學，結果高數考試還是一塌糊塗呢？因為我複習錯內容了啊！ 
同樣的道理，滿清入關以後的皇帝，從順治到咸豐，甚至同治、光緒兩朝親政以後，儘管號稱是每天都要親裁政務，為什麼國家還越來越弱呢？可以從三個方面來解釋：
1、勤懇的不對路。治國沒有錯，但是要看怎麼治國。清朝的皇帝的治國，是處心積慮地維持他們愛新覺羅家族的統治，是為了將他們費勁心思打造的層級壁壘固化，而不是提高生產力、改善民生和福祉，這麼折騰，國家怎麼不落後捱打？
2、皇帝本事有大小。康雍乾三朝皇帝，能力卓然，所以馬戛爾尼也盛讚他們是這艘“破爛頭號戰艦的頂級艦長”，但是後面的嘉慶、道光和咸豐等皇帝，一蟹不如一蟹，同治和光緒更是連兒子都生不出來，這樣的皇帝，再勤奮，又有什麼用呢？
3、獨裁製終將覆滅。無論任何人，想要以獨裁統治對抗整個民主社會，都是在螳臂當車。因為一個人的智慧是無法和群策群力的群眾智慧相提並論的，清朝把國運都寄託在一個養育於深宮婦人之手的皇帝手中，國家又怎麼可以常保太平？
青言論史
題目就有問題。
在君主專制時代，勤政是君主的基本素養。一個勤政但是沒什麼建樹但也沒幹什麼壞事的君主，我們可以稱他為庸君；但是一個既不勤政壞事也沒少乾的君主，我們只能用昏君來形容。
但是，君主勤政根本不代表君主專制王朝能否長治久安。比如說，崇禎確實比他前面那十幾個勤政，但是又如何，各種作死把自己給玩死了，這怨得了誰。
而清朝之所以會完蛋，樂觀點說，就是上層自己作死搞激進改革；迷信點說，就是氣數已盡。清末立憲改革，攝政王載灃缺乏政治經驗。急於進行政治改革，就是開國會，搞民主選舉，只可惜憲法還沒制定。伊藤博文訪問中國時候就說過，中國有著根深蒂固的專制傳統，如果急於進行政治改革，必然會起到相反的作用。結果伊藤博文一語成讖，不愧是老牌政治家。現在西方不少漢學家都認為，如果清朝不是急於進行政治改革，而是先完成工業、經濟、教育、社會福利等方面的近代化改革，等到開啟民智以後再進行政治改革，也許就不會有1911年的那場革命了。
至於迷信說法，清朝皇帝光緒以及太后慈禧相繼掛掉，朝廷再無權威領袖來主持局面，上臺的載灃等人基本都是缺乏政治經驗的毛頭小夥，外加他上面的那對孤兒寡母。說句不好聽的，慈禧、光緒我們惹不起，你孤兒寡母的不欺負你欺負誰。如果慈禧、光緒一人還活著，就絕不會招致這種局面。
全文完
北洋海軍炮手
一個朝代的走向如何，和皇帝個人是否勤勉其實並不是直接正相關。
比如說，崇禎皇帝的勤勉程度是明朝的皇帝裡，除了朱元璋、朱棣和明孝宗之外，最勤勉的一個了，完全可以稱得上宵衣旰食，但明朝卻在他手裡完蛋了。
相比之下，嘉靖、萬曆都不算勤政，嘉靖晚年在宮裡沉迷於修煉，萬曆二十八年不上朝，和朝廷大臣對著幹，朝廷該辦的事還是都辦了。
甚至天啟，也就是著名的木匠皇帝，對家國社稷的大事不太關心，能交給魏忠賢辦的就都交給魏忠賢去了，他把自己寶貴的時間都用來鑽研木匠工藝，但朝廷也還是能運轉。
可是到了崇禎皇帝的時候，非常勤快，辛苦到了什麼程度呢？去探望皇太后的時候，和皇太后坐著聊天，說著說著，他自己就在椅子上睡著了，因為晚上實在是批奏摺太晚了。
但結果是什麼呢？嘉靖、萬曆都沒亡國，天啟也沒亡國，最勤政的崇禎卻成了亡國之君。所以很多人都覺得崇禎很冤，是替前面的萬曆和天啟背了鍋。
其實並不是這樣，這恰恰說明，至少就做一個明朝的皇帝來說，崇禎始終沒有抓住要領。因為明朝的官僚制度已經非常成熟，可以自己運轉，皇帝只需要抓大事就可以了，並不需要事必躬親，把自己搞得太累。
崇禎把自己搞得這麼累就說明，他管了很多本來並不需要他管的事，陷入了事務主義，對遇到的問題沒有判斷和分析，沒有區分哪些是他必須要管的，哪些他不管也可以，眉毛鬍子一把抓，結果是他自己累得要死，江山社稷還完了。
一般而言，都認為清朝延續了明朝的政治制度，是高度中央集權的政治制度。其實明朝和清朝也有些很重要的差別，其中最主要的就是，明朝的皇帝不需要太過勤政，而清朝的皇帝必須勤政。
為什麼呢？因為明朝的內閣是實權內閣，而清朝的內閣只是個花架子而已，並不是真正的政治中樞，清朝真正的政治中樞有且只有一個，那就是皇帝。
清朝的大小事情，都必須經過皇帝畫圈和批示才能付諸實施，權力高度集中。到了什麼程度呢？地方大員比如總督、巡撫，哪怕是自己的轄區沒什麼事，也要找個理由、藉口隔三差五的給皇帝上個奏摺，刷個存在感，生怕皇帝忘了自己。
除此之外，還有一個很重要的原因，經常被人忽視，這就是清朝的儲君選擇標準。
經歷了康熙時期的八王奪嫡之爭後，最後形成了秘密建儲制度，但到了雍正之後，實際上就都懸念不算太大了。比如雍正選擇乾隆，這幾乎就是康熙隔代指定的，乾隆選擇嘉慶，也是早就眾所周知的。
真正出問題，也就是從乾隆選擇嘉慶開始，之後的嘉慶選擇道光、道光選擇咸豐，其實主要就是一個標準，性格沉穩，聽話，不愛折騰，就老老實實的守成。
不幸的是，恰恰就是嘉慶之後，到道光、咸豐這段時間，中國面臨的外部環境發生了三千年來未有之大變局，比中國先進的工業化強國來了，中國該怎麼應付呢？道光、咸豐還是本能的選擇了不折騰，老老實實守成，按祖宗成法辦。
也就是說，最需要折騰的時候，清朝卻剛好是幾個最不愛折騰的皇帝。而且，清朝的皇權還沒什麼約束和制衡，皇帝不折騰，大臣就是想折騰，也折騰不了。所以，只能眼看著清朝一天天衰落下去，和西方列強的差距越來越大。
蕭武
大勢已去，無力迴天。這個和清朝皇帝勤不勤政沒有什麼關係，如果光靠“勤政”能夠救國，那恐怕清國政府要發起“勤政運動”了。
天意註定
整個世界都在進行社會改革，以更好的適應國家的生存和發展。清朝已是封建社會的巔峰，物極必反，封建制度已不適用整個世界都在朝向工業社會的發展之路，落後的制度必然要淘汰，清朝的衰落是註定的，這可不是皇帝“勤政”能解決的事。
人為所致
封建社會已是落後，可清政府依然守舊，當西方國家大搞工業化改革時，清政府卻閉關鎖國，限制了漢人與洋人的接觸，限制了中西方的貿易往來，西方先進的科學技術和制度觀念難以進入我國，為此儘管有識之士搞過幾次運動和變法，可依然沒能及時趕得上工業化改革的班車。制度的落後直接導致國家的落後，清朝後期經濟和軍事已落後西方國家太多，在那個列強瓜分的世界裡，落後只有被宰割的份，後來的鴉片戰爭、甲午戰爭就是最好的見證。
政治的腐敗，上至最高當權者下至地方官員，貪腐奢侈和工作不做為的現象比比皆是。比貪腐奢侈更嚴重的是各地軍閥自立派系各自為政，清政府的中央集權對這些軍閥也越來越失去控制，導致大敵當前（如八國聯軍入侵）無法凝聚對抗外敵。
沒能有效的改革，政治腐敗，導致全國全面落後，清政府垮臺不可避免，後來的屈辱歷史也將必然發生。
大兵犀牛
歸根結底還是大清國底子太差了，爛到根了，沒辦法，只能斷氣了。
如果滿清一開始就搞“滿漢共治”之類的分權體制，那不要100年，滿族就被同化了，這大清能不能活的比大元長一些都是問題。
那就不要共治，所以滿清建國後200多年，漢族官員能爬到高位的少之又少，能幹到督撫的非常少，時間一長，上到滿清貴族，下到八旗子弟，別說上馬打仗，就連射箭操練都不行了，不得不倚仗綠營兵，而時間一長，綠營兵也爛到家，等到太平軍崛起，滿清不得不號召地方豪強募兵鎮壓，最終漢族逐漸崛起，從地方到中央，漢族官員開始掌控實權。
但隨著幾十年的發展，洋務運動也搞了幾十年了，地方漢族大員的實力也非常強悍了，這時候根深蒂固的民族主義矛盾就開始顯現了，對比地方的強大，中央實在是虛弱不堪，那這時對於地方大員來說，會產生一個問題：我們還要這個大清幹什麼？礙事兒！於是，“驅逐韃虜、恢復中華”開始響徹大清國各地。
其實，到了慈禧太后中後期，大清國只剩下空架子了，那些滿清的地方大員，很多都被地方勢力所擺佈，最終，這個虛弱的人在忽然間倒下了，而且，它的倒下非常的安靜，因為大家好像都在等一個適合的時候讓它完蛋，於是沒什麼流血，大清國就完了。
雲中史記
勤政不等於清政！清兵入關以來，首先實行的是民族壓迫。這種民族壓迫，表現出種種狀態！這已經引起了漢民族的不滿。不愛學習，玩物喪志，貪汙賭博，巧取豪奪，貪圖享受，不思進取，種種不良習慣，表現在統治民族統治階級身上！僅憑三分鐘熱血，勤兩天政有個屁用！其基本表現在千隆皇帝。
