中國是個有著深厚歷史底蘊的國家，也是世界上僅存的文明古國。在歷史的長河中，我們創造出了數不勝數的優秀文化，有茶文化，戲曲文化，當然還有對聯文化。
對聯，也叫楹聯，起源於五代十國，是我國語言的特殊藝術形式。對聯不僅要講究對仗工整，還得意境結合。如果一個下聯的意境能壓上聯一頭，這樣的下聯就是絕妙的下聯。
歷史上的對聯高手有很多，比如北宋文豪蘇軾和佛印禪師，明朝才子解縉和唐伯虎，清朝則有大才子紀曉嵐。但是說到最著名的對聯高手，那肯定是蘇軾與佛印這一對好朋友了。
蘇軾晚年在官場不如意，性格豁達的蘇軾乾脆遠離了政治中心，過上了悠閒的生活，遊山玩水，享受生活。也正是此時，蘇軾結交了金山寺的佛印禪師。
佛印也是一個性格豁達之人，與蘇軾一見如故，有著聊不完的話題，很快就成為非常要好的朋友。兩人經常在一起下棋，切磋對聯，討論佛法，不亦樂乎。蘇軾誇讚佛印有大智慧，佛印則覺得蘇軾文學水平高。
一日，蘇軾與佛印相約泛舟於湖中。兩人一邊欣賞著岸邊的風景，一邊喝茶逗樂，十分開心。突然，蘇軾看到了岸邊有一條狗在啃骨頭，來了興致，想逗一下佛印禪師，於是用手指著岸邊的那條狗。
佛印不解，往那邊望去，原來是蘇軾給自己出了一個啞聯:狗啃河上(和尚)骨。和尚當然指的就是自己，蘇軾這老小子可真夠過分的，那我也不客氣了，佛印也在思索著下聯。
過了一會兒，佛印腦中靈光一閃，想到一個絕佳下聯，隨即便把題有蘇東坡詩詞的扇子扔入河中，這也是一個啞聯:水流東坡詩(屍)。蘇軾當然也明白佛印的意思，兩人同時哈哈大笑。
其實這樣的互損，已經成為了蘇軾和佛印之間的日常，而且兩人也並不介意，反而是趣味無窮。
還有一次，蘇軾來金山寺找佛印禪師玩。不巧的是，佛印那天正好不在寺廟，蘇軾找了半天都沒找到。於是找來常在佛印身邊的一個小沙彌，想問問佛印何時能回來，但是又想逗一下這個小沙彌，問道:禿驢何在？
小沙彌知道，這相當於一個上聯，是蘇軾在嘲笑佛印禪師的光頭，自己要是回答不好，可就給佛印禪師丟面子了。正在犯難之時，小沙彌看到東面的山坡上有一頭驢在吃草。頓時有了主意，回答道:東坡吃草。
這個下聯十分絕妙，不僅回答了蘇軾的問題，而且還暗指蘇軾是一頭驢，在那邊吃草呢。蘇軾聽後羞愧不已，哭笑不得，自己好不容易趁著佛印不在調侃一下他，沒想到佛印旁邊的小沙彌都如此有智慧。
隨後小沙彌告訴了佛印回來的正確時間，而這件事也為蘇軾的生活增添了一份樂趣。
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