六耳獼猴能知道未來,爲什麼還要跑到如來那裡送死?

魏青衣


六耳獼猴能知道未來,之所以還要跑到如來那裡送死,實際上也是騎虎難下的一個結果!

六耳獼猴看到孫悟空隨唐僧去西天取經,即將修成正果。因此,就冒充孫悟空來欺騙唐僧。最終的結果是孫悟空和六耳獼猴打的難解難分,唐僧甚至觀音菩薩都不能分辨清楚。最後,孫悟空只好說要去找如來來分辨。而六耳獼猴顯然知道,如來一定可以分辨出來。但是,此時他已經騎虎難下。他若此時不敢去見如來,恰恰說明他是假的。所以他只好硬著頭皮去見如來,果然被如來識破,孫悟空又乘機打死了他。

可見,六耳獼猴雖然能夠知道未來,也不得不賭一把,也許還有一絲機會,可以取代孫悟空。畢竟如果不賭這一把,也許就永遠就沒有機會了。但是,他的對手孫悟空,經過大鬧天宮、太上老君煉丹爐裡了七七四十九天,五行山下被壓500年,以及協助唐僧西天取經。使得孫悟空再也不是那個,只會打打殺殺的愣頭青。他瞅準時機,打死了六耳獼猴!了結了六耳獼猴的一身!


地震博士


六耳獼猴是混世四猴之一。混世四猴分別是赤尻馬猴、通臂猿猴、靈明石猴、六耳獼猴。四猴各有不同的本事,六耳獼猴據如來所述,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。那麼為什麼知前後,明知道會被如來識破,孫悟空打死還要假扮孫悟空,意圖去取經呢。



我認為有三種觀點可供參考。第一種,六耳獼猴雖然不入十類之中,逃脫五行之外,但是本質上還是個妖。是妖也許在神仙高興的時候你還能快快樂樂過日子,哪天天上神仙不高興,可能你就是開刀的對象。就像牛魔王阻止悟空過火焰山,雖然有七十二變,最後也鬥不過天上的神仙。悟空大鬧天宮,最後還是會被壓在五行山接受懲罰。所以六耳獼猴雖然和孫悟空本事一般,但是他是個有志青年,他想要改變被動挨打的局面,就需要由妖變為佛或神仙。那麼代替悟空去取經,不失為一個好辦法,即可以成就大功德,又可以成佛。所以六耳獼猴明知道過去未來,可是他不信定數,要改變自己的現狀,甘冒險奮力一搏。


第二種,六耳獼猴是孫悟空的二心所化。孫悟空保護唐僧西天取經歷盡千辛萬苦,忠心耿耿,卻被愚鈍唐僧趕出取經隊伍。悟空氣不過,生了二心,幻化出了六耳獼猴。所以李天王的照妖鏡,觀音菩薩等都分辨不出來。地藏王菩薩的諦聽知道卻不敢說出來。最後是如來佛祖為了給悟空一個臺階下,編出了六耳獼猴,以迷惑眾聽。見接佛祖也向悟空打了保票,取經成功,悟空便成佛。悟空可謂一舉兩得。所以這只是悟空的一個技法,與如來佛祖合演了一場戲而已。


第三種,六耳獼猴既然知道未來,肯定也不能逃脫定數。就像閻王叫人三更死,不會留人到五更。六耳獼猴看到了以後會死,如果他不去與悟空為敵,他就不會死嗎?不是的,既然死是定數,最終都會死,改變不了。正是六耳獼猴看到了這些,反正一死,不如轟轟烈烈幹一場在死,總比來到世上無名無姓死的好。而與悟空為敵,可以天地間留名,何樂而不為呢?

總之,六耳獼猴必須要死才能成全悟空。因為會七十二變的猴子只能有一個,如果還有一個,孫悟空就不是獨一無二的了。如果這樣的人才多了,別人可做選擇就多了,也不會顯得悟空有多麼重要了。但是,縱觀西遊記,悟空的重要程度絕對第一,所以六耳獼猴的死也就不足為奇了。



陸十二


六耳獼猴其實沒有死!因為沒人能夠打死他!這一點我們可以從孫悟空身上看到,在孫悟空學藝的時候,菩提祖師曾問他要學什麼,孫悟空說長生不老!於是菩提祖師授予了孫悟空地煞七十二變,等於是給了孫悟空七十二條命!可以死七十二次,然後孫悟空再經過自己修煉,把自己身上八萬四千多根毛也一同修煉起來,等於有了八萬多條性命!這是孫悟空被打不死的主因!而六耳獼猴的技能幾乎持平孫悟空,並且有部分能力超過孫悟空!因此,孫悟空打不死,六耳獼猴同樣被打不死!

其次,六耳獼猴是彌勒的屬下!這一點我們可以從另外一方面得到佐證!比如,如來是西方的佛,彌勒是東方的佛!兩地相隔十萬十萬八千里,兩人分庭而治!如來是大乘佛教的教主,彌勒是小乘佛教的教主!但是呢,其中的關鍵是唐朝是東方的國土!也就是彌勒佛的治下!這如來的人跑到大唐彌勒佛的領地裡說,小乘佛教不行,應該信我大乘佛教,這不是擺明砸人家彌勒佛的招牌嘛!彌勒肯定不痛快,比如,也派人到西天路上建個小雷音寺,宣揚小乘佛教。這件事上面,如來理虧,所以,六耳獼猴只是被假裝打死了,他的屍體被送回之後肯定會被救活的!


優己


這個問題是陰謀論的絕佳理由,看似矛盾,實則很簡單,大體意思是,六耳獼猴能預知未來,就可以規避風險,既然它敢去如來那裡辨真假,那死的一定不是自己,而是真悟空了。如果是去送死,那就是無法預知未來,如來所講的六耳獼猴“善聆音,能察理,知前後,萬物皆明”就是假的了。


其實,從另外一個角度來分析,問題就迎刃而解了。如來所講的善聆音,能察理,知前後,萬物皆明,並不代表六耳獼猴完全能預知未來。就像長生不老一樣,是個相對值,而不是絕對值。孫悟空在地府將猴類的名字一筆勾銷,但他大鬧天宮後,花果山四萬七千只猴只剩下一千左右了。這就如同一個人身體好,不生病,並不代表別人打不死他。

而且,預知未來,並不代表能改變未來。就算六耳獼猴知道自己會死,也無法改變結局,畢竟能逆天改命的人少之又少。就連諸葛亮用七星燈續命,最後還是人算不如天算,無法逃過命運的安排。再說,如來比六耳獼猴厲害多了,就是逃到天涯海角,一樣無法保命。


還有一種可能,如來知道六耳獼猴是孫悟空的心魔,又不好當眾明言,畢竟六耳獼猴打過唐僧一棒,如果挑明情況,師徒之間恐怕不好相處。於是,編了個故事哄人。事後,如來許下承諾,給了悟空一個佛位。從此,唐僧與悟空再無間隙。


曉聞看西遊



六耳彌猴不是能知時間的前後,也就是俗話說的未卜先知,而是瞭解明白空間的的前後左右,如來進一步闡明:此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。

這個意思很明白了,六耳彌猴最大的本事就是耳聰心慧,類似於順風耳,但比順風耳強;跟地藏菩薩面前的諦聽神有得一比,但比諦聽差了好多。為什麼稱其六耳,恐怕不是指他長有六隻耳朵吧,就好像小偷被稱為三隻手,難道真比人多了一隻?

未卜先知屬於仙佛法力的頂級修為,在西遊世界裡沒有幾個能掌握的,假如六耳彌猴真有這本事,他是不會喪失理智去假冒悟空的,凡幹出喪心病狂的事來的,要麼是妖界的下三濫,要麼是仙佛界的半罐水,其結果沒有一個美妙的。

那麼假悟空既然只在耳力上是強項,為何卻跟真悟空打了個平手?實際上跟真悟空打的是他自己,當然這個自己也就是佛祖說的二心、魔心,只是附在了六耳彌猴身上,借了它的身體跟真悟空鬥,其實在假悟空看來,他才是真的,而那個被唐僧咒得死去活來跑到觀音那裡訴苦的悟空才是假的。


我們都說人有雙重人格,一重受道德理智的制約,一重受本能慾望的操控,假如作者引入雙重時空概念,那麼就可以看見兩個悟空在分別作事,但如來在他們鬧入靈山時也對手下弟子說過,汝等俱是一心,且看二心競鬥而來也!這便是作者特意挑明。

那真悟空為什麼不承認假悟空是自己的魔性?直到看過美國的一個夢遊案子,我才想明白。美國有個人夢遊,開車百多公里到他岳父家,將其岳父殺死,然後又回到家裡睡覺,醒來看見雙手沾滿鮮血卻莫名其妙。

後來案子破了,美國法律判他無罪。假悟空代表的是悟空的真實想法、內心想法,他恨唐僧迂腐、無情,乾脆給他一棒,自己組建人馬去取經,這也不算違背當初對觀音的許諾,而且用美國法律來衡量,悟空也應該無罪吧?

那為什麼悟空的魔性恰好附到六耳彌猴身上呢?五百年前悟空出道時號稱美猴王,曾與一幫魔頭結為兄弟,其中就有牛魔王與獼猴王,因為是故人自然習味相投,只可惜悟空棒重,拿兄弟作了替死鬼。不過他這一舉動也算表示自己從此死心踏地追隨唐僧,師徒和睦相處,不得真經,決不回頭;如此如來自然深為嘉許……


ii小小孩


這個問題其實你才是真正知道真相的人,你就是當年參與的悟空呀,六耳獼猴能知未來還要去如來那送死,為什麼呢?問我?我只能是在大聖面前說說看法吧,說得對與不對,休怪,休怪。


說起真假美猴王這個話題還真忒有意思。我國人們對《西遊記》大概都不陌生,特別是小朋友,沒有幾個不喜歡的。我兒子五、六歲的時候就是個西遊謎,電視劇《西遊記》不知看了多少遍,有的章集幾乎每句臺詞都能說出來,電視每晚兩集還看不過癮,後來又買了一套DVD影碟,想怎麼看就怎麼看。有一天他就問我:爸爸,假猴王能算生死,知未來,為什麼還要去如來那裡送死?當時我還真愣住了,因為自己雖然也讀過看過《西遊記》,但還真沒考慮過這個問題,當時我只好反問兒子:你天天看《西遊記》,你說為什麼?你猜他怎麼說的?他說:假猴王是蠢死的,知道自己生死還去送死不是蠢是什麼?我聽後啞然失笑。


這個問題引起我濃厚興趣,也想知道個究竟,所以專門查閱過一些資料,不看不知道,一看嚇一跳,這樣一個小小問題,史學家們居然也是眾說紛紜,其中主要有三種說法。

其一、如來造假說

如來在真假悟空鬧來時說過這樣的話:六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。既然能知前後,萬物皆明,又豈會蠢成?史學家們如是說:如來是最高統治者,又怎能容忍鬧天宮鬧龍宮闖地宮的真悟空如此胡來,所以就造出一隻一模一樣的假猴王出來,目的就是為了混淆是非,趁機把真的打殺了,還留個除惡的美名。殺死六耳獼猴後,悟空保唐僧在取經的路上的確再也沒有任性胡來,這就是證據。這個說法是不是也很有道理?細思極恐。

其二、悟空改過說

說六耳獼猴是以前天不怕地不怕的悟空,由於天庭勢力太強烈,悟空無可奈何,也只好棄暗投明,所以自己弄只假的出來,然後讓自己殺死,表明對過去你徹底了斷。這種說法也說得通,但太玄幻。


其三、六耳假死說

研究《西遊記》的專家分析,可能六耳獼猴曾經拜師如來的門下,受過如來指點迷津,但是猴子桀驁不馴並未聽從如來教誨,如來未修得金身之前,六耳獼猴不信他的佛法,後來如來成佛修成金身,希望普化他,六耳獼猴依舊不信,冥頑不靈,後來如來送了六耳兩件本事,一雙靈明金目,能識萬物本真,一副聆察六耳,能聽眾生本心。   讓六耳獼猴可到那六道輪迴之內,萬世萬劫之中,去印證因果的道理。不料六耳獼猴傲慢墮身阿修羅入魔界, 佛祖慈悲曾勸六耳:“輪迴註定,並非你我所能作為。你也不必怨我。”  引起如來十分不滿,如來本事真假猴王是知道的,出於正義,如來默許並幫助悟空打死了他。 但六耳獼猴其實並沒有真死,因為六耳獼猴能預知未來,肯定會知道自己會死在孫悟空的金箍棒下,但是為什麼還去送死呢?那可能就是因為六耳獼猴知道自己之後會復活!


三種說法都有成立的理由,但我寧願相信是第三種,真猴王打死了假猴王,至於他能不能復活是另外一回事。我們祖國的傳統文化,本來自古傳承的就是邪不壓正,而現代文化宣傳的是正義總是能戰勝邪惡,對於一切騎在人民頭上的封建邪惡勢力都應該去反抗,去推翻打倒它。真猴王打死六耳獼猴假猴王,這也正是正義必勝,人民必勝的體現。

所以我的看法是:相信後一種說法。仁者見仁智者見智,你們是怎麼認為呢?

  


穀子熟


這一切都是個陰謀!


六耳獼猴是誰?

六耳獼猴是真正的孫悟空。

孫悟空是誰?

孫悟空是菩提老祖的徒弟。

菩提老祖是誰?

菩提老祖是如來的祖師爺。

如來佛祖是誰?


如來佛祖是菩提老祖的化身之一!

這樣一分析,局勢很快就明朗了!

按西遊記裡所說,孫悟空是吸天地日月之精華所生!可能嗎?真以為石頭縫裡能蹦出個孫猴子啊!

因此,草根問天覺得,那個大鬧天宮的孫悟空,其實就是六耳獼猴的化身!

在真假美猴王裡,兩個孫悟空找各路大神辨別誰是真假,要麼分別不出,要麼不敢說(地藏王菩薩,他屬於如來一系)!唐僧乃佛家金蟬子所化,也是如來一系,他是揣著明白裝糊塗!

由此可見,這只是一場戲!演給玉帝老兒看的!

在西遊記裡,唐僧、孫悟空是一系(西方),豬八戒、沙和尚是一系(天庭),白龍馬屬於中間派!


唐僧和孫悟空想爭奪高級幹部的名額,豬八戒和沙和尚是想破壞唐僧和孫悟空的企圖,白龍馬是中間派、牆頭草,平時兩不相幫,只會見風使舵,所以最終連個“使者”都沒撈著!





迴歸正傳!

如果六耳獼猴真的能遇見未來的話,他老早就知道如何規避風險了!

比如當年大鬧天宮,被如來佛祖鎮壓五百年,他就是讓自己的分身乾的!不管結果如何,他都能夠明哲保身!

至於後面唐僧西天取經快接近尾聲的時候,他就開始準備摘勝利的果子了!在如來的幫助下將分身收回,人不知鬼不覺!瞞過了一干人的耳目!

所以你看,從那一集之後,孫悟空一直老老實實、安安穩穩好像變了一個人似的!

孫悟空最終完成了很出色,如來很欣賞,把他級別幾連跳,從猴精直達“鬥戰勝佛”!

了不起啊!

吳承恩寫的這部《西遊記》,其實是一部諜戰片,跟現在很火的兩部電視劇很像,一部是《潛伏》,另一部是《風箏》!

大家認為呢?


草根問天(原創)2018.02.28


草根問天


這話要從上古時期說起。在上古時期火神祝融與水神共工,打了一場仗。結果,共工敗,怒,頭撞不周山。天缺一角,水淹大地。這時,老子正在煉丹,以身試藥。結果變成的半人半蛇之身。取名女媧。在哪,老子的努力下,降服了火神祝融與水神共工。並在玉皇大帝的幫助下,補天。於是二人商議,萬一再出現類似的情況,豈不是還有天下大亂。必須實行淨世計劃。在這個計劃中,所有有能力的妖怪,還有,不受管束的公務員都要被收拾。可是結果出人意料,玉皇大帝的任期已到,化生西天佛祖。於是淨世計劃暫時擱淺。新任玉皇大帝,已經上任。為了鞏固自己的勢利力,於是現在玉皇大帝,先實行封神榜計劃。老子在補天中,故意多補益時,結果,白讓這顆石頭,呆了很長時間。因為時間拖得太長。老子和西天佛祖。共同制定計劃吧現在的玉皇大帝奪權。用現在的話說,將玉皇大帝邊緣化。於是孫悟空在這種條件下強行出世。大鬧天宮。與的感到威脅,提前拉攏了,觀音等佛教大佬。並派出了自己的精銳部隊,36天將。向老子和西天佛祖承諾,淨世計劃馬上啟動。可因為這個計劃還有一些細節需要商定於是孫悟空,成為了棄子。等一切商定完畢,已經是大唐貞觀年間。在這期間中,佛教為了,確保計劃的執行派出大棚把世間所有的妖怪都集中在的獅駝國。怕大鵬一個人鎮不住,派出的兩個驍將輔佐大鵬。這就是為什麼取經路上,大部分妖怪都是天上的,而凡間的妖怪,卻沒有幾個。書歸正傳,計劃實施。可是小孫在取經路上卻一不小心打死了凡人。要知道,凡人,對天界,是沒有威脅的。那麼打死,凡人,會不會受罰呢?決策權在佛祖那裡,於是玉帝觀音地藏,還有,一些仙界佛界大佬都不敢支聲。因為自己一旦亂許諾說,小孫無事,那麼佛祖,追究,豈不是要有大麻煩。小孫也明白其中的道理,沒有辦法只能造出一個和自己一模一樣的假孫悟空六耳獼猴出來。


海洋377791


這個問題問得好!

首先,我們要了解一下“六耳獼猴”

在原著中,如來佛祖說

六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。

可是,除了如來佛祖之外,誰都不知道有這種東西存在,如來是這樣解釋的

汝等法力廣大,只能普閱周天之事,不能遍識周天之物,亦不能廣會周天之種類也。

那麼,問題來了:這六耳獼猴真的存在嗎?如來的一班弟子可是老早就跟著如來混了,連他們都不知道,就不免讓人懷疑了。


其次,讓我們瞭解一下“六耳”的意思:

原著第二回,悟空半夜去找菩提祖師傳授法術,悟空是這樣說的:

悟空道:“此間更無六耳,止只弟子一人,望師父大舍慈悲,傳與我長生之道罷,永不忘恩!

明白了嗎,什麼是“六耳”,其實就是不存在的意思,也就是說,六耳獼猴也是不存在的。那好,問題又來了,如來為什麼要編一個不存在的東西呢?這就是我要說的第三點。


第三,六耳獼猴的真相!

在筆者看來,六耳獼猴其實就是悟空的分身,只有這樣,後面的一切才能解釋的通。

為什麼照妖鏡照不出來?因為就是悟空自己!

為什麼諦聽知道真相卻不敢說?因為當年悟空曾大鬧地府,現在他們還心有餘悸,惹那猴子幹啥?

那如來為什麼要幫悟空圓這個謊呢?原因很簡單,悟空受委屈了!在去西天取經的路上,最盡心就是悟空了,可是結果呢?那唐僧肉眼凡胎,不識真假,屢次三番錯怪好人,動不動就唸那緊箍咒,還要趕悟空走。


孫悟空是誰?那是五百年前大鬧天宮的齊天大聖,幾時受過這樣的委屈?兔子急了還會咬人呢,何況是猴子?不打唐僧一頓,怎麼出氣?

可悟空還是很聰明的,為了不落人口實,乾脆弄一個分身出來,製造不在現場的證據,這樣既把氣出了,又給自己留了後路。

這一切如來肯定是知道的,但是不能戳破,要不然悟空就要罷工了。如來也知道悟空的委屈,所以在這裡直接給了承諾,且看原著:

大聖叩頭謝道:“上告如來得知,那師父定是不要我,我此去,若不收留,卻不又勞一番神思!望如來方便,把松箍兒咒念一念,褪下這個金箍,交還如來,放我還俗去罷。”如來道:“你休亂想,切莫放刁。我教觀音送你去,不怕他不收。好生保護他去,那時功成歸極樂,汝亦坐蓮臺。”

注意這幾個字:汝亦坐蓮臺,什麼意思?很簡單,就是說:你好好幹,將來成佛的名額裡面有你一個!這樣悟空就放心了,再加上還有菩薩陪著,就和唐僧又和好了。

再看這唐僧,自此以後,何曾念過緊箍咒?想來他自己也明白是怎麼回事了。

這是我的觀點,我是如如此,歡迎關注!


如如此


你真的以為死的是六耳獼猴嗎?我不這麼看這個問題。因為知道誰是誰的只有如來一個神(還有一個諦聽,但是他選擇了避而不談),他說的是真是假只有他自己知道。包括四大靈猴的說法,其他兩隻怎麼從來也沒見出來呢?所以這件事上,很有的推敲。說起來就長了,白天沒什麼時間,晚上回家再細說。總的說,其實這是如來和觀音之間的一次博弈,表現為兩隻猴的事兒。還有一個知道身份的是諦聽,但是諦聽說什麼了嗎?真的是地藏王菩薩搞不定個小猴嗎??肯定不是。因為諦聽和地藏王菩薩不想得罪大BOSS而已。

繼續論述,我在很多的問答中都說過,取經這件事本身就是給唐金蟬設計的。而唐金蟬是誰選的呢?觀音?如來?這個問題看似無聊,但是這是最關鍵的問題。事情是這樣的,金蟬子在某天如來講課的時候丟了個盹,結果就被罰下界,輪迴十世,變成了玄奘和尚。在觀音的點化下,奉唐王旨意,到西天去求取真經。金蟬子最後是栴檀功德佛,是佛。原本職務是觀音姐姐下面,結果就是作秀一般的走了個過場,就成佛了,觀音姐姐當然是不太願意的。於是我們才看到了猴子鬧天宮鬧的最兇的時候,觀音先來了,給玉帝保舉了二郎神。但是人家說的清楚,對於玉帝,是聽調不聽宣。為什麼是二郎神,而不是其他更牛的武將呢?因為觀音感覺猴子和二郎神應該是勢均力敵的。結合後面的內容,觀音應該和太上老君的關係還是不錯的,多次到老君處借人借物。所以呢,看似處罰的八卦爐,其實應該看做是明罰暗獎。經過太上老君加持的猴子,銅頭鐵臂了,火眼金睛了,如意金箍棒肯定也從尺子變成真正的武器了。那麼觀音為什麼要費這麼大勁去幫一個猴子呢?其實就是為了取經這件事,為了在日後的西天集團裡還有自己的勢力。觀音的小把戲騙得過玉帝,騙得過天庭,卻騙不過如來。死性不改的猴子,跳出八卦爐直接就打上靈霄殿。其實如果不是被抓,我估計猴子想打破南天門這個結界都是很難的(別以為他當過齊天大聖就一定能順利通過南天門,請來是一回事,打來就是另一回事了)。如果沒有這樣的防禦,天庭豈不是永無安寧之日了!

說到這裡,我還是那句話,你真當天庭沒神能收的住猴子了。如果不是如來及時趕到,猴真的是死都不知道咋死的。就像很多黑幫電影一樣,當被仇家追殺的無路可逃的時候,只有躲進監獄的單身牢房才是最安全的。如來以囚禁的方式把猴子保護了起來,還是想我之前說的那樣,那道壓住猴子的靈符其實是猴子的護身符,不然你想想,砸地府鬧天宮啊,多少仇家等著復仇呢!如來本想用這個方式收了猴子的心,從觀音那邊爭取過來,但是他還是棋差一招,猴子最後還是歸順了觀音。取經路上,誰最幫猴子,觀音姐姐啊!你過不了河,觀音姐姐給你葫蘆讓你過河;你打斷了人家的樹,觀音姐姐出面給你修樹……剛開始,猴子沒看明白取經到底是什麼事兒,才會有白骨精被打死等問題。後來,猴子也明白了,這不過是走走過場,妖怪們也就敢嚇唬嚇唬唐金蟬,沒妖真的敢下口吃的,要不然,每次抓住說要吃的時候,都有妖站出來說,最好還是抓住猴子一起吃。別以為妖都是白痴,誰都知道猴子難抓,這不過就是一個給猴子機會翻盤的機會。等猴子找來相應的大神後,他們就能下班領盒飯了。這事兒一次兩次猴沒看明白,但是次數多了,猴也明白了。自己要站隊了,到底是站如來這邊還是觀音這邊呢?最終猴選擇了觀音姐姐,當然他的觀音姐姐也沒讓他失望,每次在他最需要的時候,都能及時出現。

如來這邊不幹了,好好的取經團隊,本來應該最後都是我的嫡系,結果除了唐金蟬,都TMD換成你的人了,我這不是明打明的在給人家做嫁衣嗎?三個箍兒,都箍兒到你普陀山去了。於是,第二隻猴出世了,也就是如來嘴裡的六耳獼猴。當然,就這如來還是不放心,在眾神面前給觀音放了話,你能收了我的一隻猴,能收了我兩隻猴嗎?告訴你,我還有兩隻猴沒放出來呢!這就是所謂的四大靈猴。知道兩隻猴真假的神有幾個?除了如來之外,就只有地藏王菩薩。地藏王菩薩當然想真猴趕緊死了,不然你砸我場子的事兒就沒機會找回來了。猴一死,不就到了我的地界,然後……真猴有的受了,別以為第一次能砸的場子次次都能砸。而且,經過真假美猴王之後,取經路上的那隻猴是不是不再那麼上趕著了呢?這是為什麼呢??

現在你還說死的是六耳獼猴嗎?


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