永和有北樓、南樓之說，人們常說的樓山泛指南樓村附近的樓山。縣誌關於樓山的記載了了數語，古有以樓山命名的“樓山書院”，近代有註冊的“樓山”商標。在清光緒年間（乙巳年，公元1905年）由本縣藥永安撰寫的“補修南樓山廟宇碑記”祥細敘述了樓山景觀。
2015年的演出團體
該石碑記載了（公元1905年）前樓山廟宇的狀況，也記敘了補修廟宇的場景，並介紹樓山景觀的來歷，“距城七十里有樓山一峰，即永邑之古稱也，為縣誌八景之一，謂之樓山晚照，蓋取其夕陽反射遙望之重疊如樓閣，然故名為樓山。”但對樓山廟宇建造的年代縣誌、碑記則無說明。也就是說整個現有樓山的景觀經歷了113年風雨，廟宇的建造年代不祥。從樓山頂龍王廟內壁畫被盜露出的底層壁畫證明樓山的廟宇存在早於公元1905年，具體那個年代有待考古科學及信史論證。
廟宇院內的桃子熟了
2015年兩次登臨樓山。這一次觀察的還算細些。正廳門口左側用石頭刻著“萬里人間祁子孫”，右邊寫著“九重天上朝聖母”幾個大字。楊先生告訴筆者，這是娘娘廟，一直香火都很旺盛。
走進娘娘廟，更是別有洞天，精美絕倫的筆畫，栩栩如生的石雕，彷彿讓人一下子穿越回到了古代。“這些壁畫和雕刻都是從古代流傳下來了，具體也不知道是元代還是清代了。現在兩側牆上的壁畫基本上還是完整的，但是這些雕花和塑像幾乎都是後來又補上的。十多年前我們來的時候比這完整，也比這好看，後來因為無人看管，裡面的文物被不法分子盜取了不少，你看那些小泥娃娃，好多上面都沒有了頭。”說到此，隨行的同事對盜竊文物行為都感到憤慨卻無奈。通過仔細閱讀藥永安撰寫的“補修南樓山廟宇碑記”娘娘廟的壁畫應為清代所創作。因為整個廟宇在補修前是木質的。在光緒乙已年十月動工，次年七月告竣。易木架為石室，上下兩層，上為神舍，下為人住。
2015年廟會
“樓下三孔窯洞住人，樓上供奉著娘娘和村人祈雨之神” 這與光緒乙已年（公元1905）補修南樓山廟宇碑記相吻合。左側的偏房裡是用來祭祀雨神的。走進雨神廟，除了放在地上的幾尊雕像和牆上的壁畫能看出祈雨的痕跡外別無他物。“以前這幾尊雕像下面都有小架樓，是那種古代類似於攆的小車，每逢天干缺雨的時候，鄉民們就會抬著小架樓到外面進行求雨。現在連小架樓都被偷，而且雕像也被損壞了，實在有些可惡。”幾個參觀者議論。
2015年工人鋪設景區道路
文物盜賊盜竊壁畫留下的痕跡
樓山景區的道路工人正在進行整改。“以後上山龍王廟就好走多了”同行的人說道。 在山頂的龍王廟，筆者看了文物盜賊將東牆上的第一層壁畫毀損盜竊，從盜竊壁畫的痕跡看到，樓山龍王廟最少有三層壁畫，最裡層的壁畫是那個年代是個大問號。
樓山晚照片
樓山夕照
閱讀更多 臨汾平陽文化 的文章
