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你在什麼場合承認過自己的渺小？在智慧面前，在美麗面前，在大自然面前，但不是在人民面前，在人群中應該意識到自己的尊嚴。——契科夫
網紅產生以及幻滅的過程，就像夏夜裡一場盛大的煙火祭。
人們歡呼著、消費著這一場場絢麗奪目的精彩表演。卻又在下一秒將它遺忘，消失在寂靜無聲的夜空裡，彷彿這一切都沒發生過。
而那些在機緣巧合下被推上祭典的網紅本身，也在一瞬間燃燒掉了自己所有的熱度。
被消費過、矚目過，然後遺忘。
2008 年的殺馬特，2014 年的龐麥郎，2017 年的範雨素。看到這些關鍵字不知道還能否勾起大家關於他們的記憶。
而他們就是這些年被我們在互聯網上消費過的網紅，在特定的時間、在特定的事件裡，盛開在了互聯網的夜空裡。
而 2018 年的今天這些過氣的網紅還好嗎？
我們或許能在這部《 夢與路——小鎮青年 雙面人生 》的記錄片裡找到答案。
2008 年那時候的網絡還是個初生的怪物。
在日本的視覺系和歐美另類搖滾的雙重影戲下，一種獨屬於中國的文化群體殺馬特文化，像一朵妖豔的煙火盛開在 2008 年的互聯網。
五顏六色的怪異髮型，誇張的濃妝和眼線，稀奇古怪的首飾以及被拼湊創造出來的火星文是進入殺馬特文化的通行證。
標榜著時尚以及另類的殺馬特們，在 2008 年的網絡上不斷試圖挑戰著人們的主流審美。
安文軒殺馬特達人家族的創始人，最鼎盛時期，他手上的 QQ 群達到了二十幾個，全家族前前後後加起來可能超過了一萬人。
而安文軒最大的夢想是引領中國的潮流時尚。
我們很難想象，這個曾經殺馬特文化的教主。已經剃掉了標誌性的怪異髮型，穿上了簡單的 T 袖，成了一個毫不起眼的路人甲。雖然如今的他依舊深愛這份過去了十年的異類文化。
安文軒在紀錄片中的形象
而這個曾經處於網絡文化鄙視鏈底端和 “ 腦殘 ” 畫上等號的殺馬特教主。
在今天以一個退伍老兵的身份參加了 “ 老兵野營俱樂部 ”，活躍在抗爭救災的第一線上。
十年過去了，他們不過是一群在 2008 年用怪異裝扮來尋找認同感的小鎮青年罷了。
卻在機緣巧合之下被 2008 的互聯網推上了那一年的夏夜祭。成為我們矚目、消費的煙火。
2014 年那時候的網絡就像一場狂歡的鬧劇。
一個叫做約翰遜·龐麥郎的歌手被互聯網推上了那年的夏夜祭。
2014 年互聯網上一首叫做《 我的滑板鞋 》的網絡歌曲，在短短一個星期內點燃了人們對於網絡歌曲前所未有的興趣。
這首全長 170 秒，總共 413 字的歌曲，僅在蝦米音樂上就超過了 818 萬次的播放。隨著歌曲一起走紅的還有一位來出生在陝西省漢中市寧強縣的小鎮青年約翰遜·龐麥郎。
而龐麥郎最大的夢想是成為一個被大家喜愛的的創作型歌手。
2018 年的今天，龐麥郎正準備去北京籌備他歌手生涯的第四十場演唱會。
和 2014 年不同的是，如今的龐麥郎已經不再是那個家喻戶曉的網絡歌手了。
龐麥郎的第四十場演唱會在北京某個酒吧如期舉行，不過捧場只有寥寥幾十人。
整場演唱會四千多的收入裡需要支付給酒吧老闆兩千八的場地費。
四年過去了，龐麥郎沒變的是當初的音樂夢想。他依舊堅信著自己能夠出名。能夠做成結合東西方文化國際範的音樂。
或許這些被他稱作音樂的東西，被叫做夢想更加合適。哪怕這只是一個小鎮青年的痴人說夢。
卻在機緣巧合之下被 2014 的互聯網推上了那一年的夏夜祭。成為我們矚目、消費的煙火。
2017 年那時候的網絡開始有了自己的意識。
一個叫做範雨素的月嫂被那年的互聯網推上了夏夜祭的慶典。
一篇名為《 我叫範雨素 》的文章，在短短几天內刷爆了那一年的互聯網。一個來自農村的育兒嫂用文字描述了一個被我們忽略群體的生活狀態。
網名們好奇的是這樣簡練乾淨的文章，為何會出自一名農村月嫂之手。範雨素本人也成了媒體聚光燈下的寵兒。
一年過了，範雨素依舊是那個會在業餘時間參加文學小組的課程活動。會去潘家園買書的月嫂。沒變的是她對於文學的熱愛。
而去年意外走紅的文章，好像和她的本人沒有任何關係。在意外走紅之後，範雨素選擇了用沉默去面對。
2018 年的範雨素正在籌劃著她的第一本小說《 久別重逢 》。她的夢想是成為中國的第歐根尼，腳踏實地的生活。
而她在機緣巧合之下被 2017 的互聯網推上了那一年的夏夜祭。成為我們矚目、消費的煙火。
2018 年的網絡我們對娛樂的追求不斷擴大。
參加了某個選秀節目而意外走紅 B 站的麵筋哥。如今活躍在各大視頻門戶上。
快手上因其獨具一格的 rap 風格和魔性的表情包竄紅網絡的 giao 哥。
甚至是一檔民生節目裡理髮的小吳，也能成了網友們茶餘飯後的快樂源泉。
網民說要娛樂，於是互聯網創造了網紅。
他們迅速的走紅，然後被迅速的遺忘。卻很少有人關心過，這些網紅，這些被突然被拋上互聯網慶典的普通人。
他們暴露在眾目睽睽下的夢想以及尊嚴。
參考資料：《 夢與路：小鎮青年 雙面人生 》，B站
“ 你在什麼場合承認過自己的渺小？”
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