《八卦类神》
坎宫：北道、舟程、黑色、咸味、浆糊、水膏、绳索、乐器、
水泻、遗精、耳肾腰疾、深听智谋、漫事曲折。
坤宫：城隍、司命、土社、谷帛、田野、仓场、云雾、沙石、老女、道姑、
脾胃、腹疾、乡农、斗殴、思虑、牢狱、符药丸散、医筮算卜。
震宫：甲乙青龙、禁廷、内翰、舟船、车马、泰岳、宫观庙宇、家神林麓、妖怪、
肝胆、四肢、长男、忧喜、游猎、威声、相貌俊伟、
蒜菜、瓜菜、腥、酸、鲜味、工巧雕刻、云龙、怪异。
巽宫：山林、竹舍、进退、藏匿、悬吊、安柱、绳索、萦结、工巧、
机关、诸事、湾环、长安新妇、秀士、幽闲、绝烟、神庙、
股肱、手足、风寒、气症、胆肝、眼目。
乾宫：君父、显官、僧道、老人、宝石、铜铁金石、丝弦、
色白形圆、体坚味辛、刀砧、锤铃、骨脑、股筋。
兑宫：破损、毁折、阴人灾厄、少女、妻妾、
咽喉、口舌、妖邪不正、诡言虚谲、缺地、废井、刀针铜铁。
艮宫：少男、山冈、径路、石岸、土石、瓦块、山村、寺观、
动止不常、坚硬多节、鼻、背、手指、气血积结、色黄味甘、
进退、生死、脊背痈疽、手足疮疥、虎豹狼狈鼠狗之物。
离宫：神圣、公像、闪电、星火、赤鸦、丹凤、火灶、烟囱、
灯笼、红盒、酒食、馨香、焙炙药物、带壳而尝、炊燥性热、紧急、熏蒸、
祖先、宗庙、明堂、客厅、炉鼎、火具、诗赋、词文、眼目、心血潮热、虚惊。
《九星类神》
天蓬：为水，为后，为水火、盗贼，其音为羽，入官逢盗贼，
起造、移徙防火，婚姻妨翁姑，娶伤产，商贾远方遇仇人侵害，行人即归。兖州分野。
天芮：为士，为教师，为良朋益友，其音为宫，宜于秋冬，
起造、嫁娶、迁徙当招官讼，或有盗侵占，行人则归，经商失财破侣。梁州分野。
天冲：为雷祖天帝，为木，为武士，其音为角，宜出军雷冤，
若移徙、商贾不吉，嫁娶妨害，一年之内修造三年当有凶事，上官利武职。徐州分野。
天辅：为草，为民，其音角，春夏婚姻、移徙大吉，
秋冬诸事不吉。荆州分野。
天禽：为工，为师巫，为法士，其音为宫，宜祭祀神祗，商贾、埋葬、移徙皆吉，秋冬大利。
春夏小凶。寄于坤宫，依门债户，其神不正吉，亦非全。豫州分野。
天心：为金，为高道，为名医，其音为商，宜书符合药，
春夏不利修造，宜移徙、嫁娶，不可商贾，此日时晴明大吉。冀州分野。
天柱：为金，为隐士，为修炼，其音为商，宜固守隐迹，或为阴谋，
不可移徙、商贾、嫁娶，皆不吉。雍州分野。
天任：为上始富室，其音为宫，嫁娶、生子大贵，上官谒贵全吉；
惟修其不利商贾、远行。春夏大吉。青州分野。
天英：为火，为炉冶人，为残患，其音为征，宜远行献书；
不宜商贾，主失财物，修造失火，上官有灾，止宜嫁娶。扬州分野。
《八神类神》
值符：禀中央之土，为贵人之位，能育万物，大将利居其下。
为人性清高而厚重，为仙佛，为尊贵，失令则为牙保媒。
于物为印绶文章、金银首饰、丝麻布帛、珍宝、谷、鳖、獬牛之类；
变异则为水木之精、鳞鱼之怪。
其于事也，旺相则为元庆、诏书、筵会、酒食，休囚则为哭泣、愁闷。
其色黄白，其形端方，其数八。
腾蛇：禀南方之火，为虚耗之神。
为人性虚伪而巧诈，为公吏、为妇女，失令为市井人、为奴婢、牙婆。
于物为光亮，为丑陋，为歪斜破损，为花梨，为绳索，为蛇。
其于事也，为胎产、婚姻、文契、钱货，得奇得门无妨；
变异则为光怪、火烛、惊疑，为淹缠，为恶梦，为血光、脱赚、骂詈，为污秽、臭气之类。
其色红白，其形虚幻、勾曲，其数三。
太阴：禀西方之金，为阴佑之神，能为祯祥、护持。
为人正直无私，性气难驯。为台垣、谏府，为文人，失令为婢妾宵小。
于物为雕琢、金银、羽毛、精洁、阴霖、露雨、霜雪、冰冻、佛寺、字迹。
其于事也，旺相则为喜庆、恩赦、泽宥、婚姻胎产；
休囚则为淫滥、忧疑、欺诈、隐私、口舌、诅咒、哭泣、暗谋、密约、私通、走失。
其色白，其体柔，其数九。
六合：禀东方之木，为雷部雨师护卫之神，能飞腾变化。
为人性好贤乐善，为贵族、高隐，失令则为工巧、技艺、僧道、术士、医生、书客。
于物为果品、盐粟、羽毛、布帛、衣裳、轿伞、彩仗、印玺、书契、树枝、舟车、钱财；
变异则为草木之精，水族之怪。
其于事也，旺相则为爵禄、荣庆、婚姻、和合、胎产；
休囚则为*女、口舌、争财致疾、囚系、胆怯、讪谤、通谋、求降、勾引。
其色黄赤，其形光彩，其数六与七。
白虎：禀西方之金，为刚勇之神，主兵戈战斗。
为人性猛烈威雄，为权官、使者、侍卫、虎贲；
失令则为军卒、丑妇、工匠、农夫、牧童、捕役、屠宰、凶人、孝服、病人。
于物为金银、刀剑、财帛、木实、鱼鳖、蛟龙，失令则朽铁、瓦石、网罗；
变异则为冰雹、狂风、迅雷、害物。
于事为争讼、疾病、死丧、道路、跌伤、留连、遗失。
其色青白，其形锐利，其数七与五。
玄武：禀北方之水，为刑戮奸谗之神。
为人性聪明而躁急，巧辩而反复，为文士、醉客、孕妇；
失令则为牙伶、书吏、盗贼、淫妇、卖鱼盐人。
于物为文章、印信、敕令、服物、鱼蛇、蛋、盐卤、油酒、伞炭之类；
变异则为妖魔鬼魅。
于事则为谒官、求望，失令则为口舌、啼哭、梦想、离别、惊恐、遗失、逃人、奸佞。
其色赤黑，其形缺，其数四与九。
九地：坤上之象，万物之母，为阴晦之神。
为人性柔顺吝啬，为人像，为大腹，为医卜人，为老妇、道姑、乡农、狱卒。
于物为子母牛，为五谷、布帛、金、沙、石、云、物，符录、药饵、旧物。
于事为模糊、忧思、病患、牢狱、暗昧、哭泣、死丧。
其色黑，其形厚有柄，其数八与二。
九天：乾金之象，万物之父，为显扬之神。
为人性刚健而不测，为君父，为官长，为僧道、老人，为首脑、股肋。
于物为马，为金玉、宝石、剑戟、刀砧、锤铃、钱镜、寒冰、铜铁、水果、
丝竹、光亮、玲珑、旋转、活动，有声有足之物。
于事为谋望、博弈、远行之类。
其色赤白，其形圆而质坚，其数一与六。
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