曾經聽過這樣一個故事：
一個家長帶著孩子出去吃飯，路上遇到了一個乞丐。
一般父母可能會說：記得好好學習，不然以後，只能和他們一樣，沒有工作，以乞討為生。
但是這個家長卻語重心長地說：要好好學習，以後讓這些人都有工作，不用落魄至此。
什麼樣的家庭有什麼樣的孩子，什麼樣的教育，就有什麼樣的教養。
家長的模樣，就是孩子的模樣。
好的家教和門風，是一個家庭最寶貴的資產，也是子孫後代取之不盡的財富。
縱觀古今中外，家教與門風，給予孩子的影響是不可估量的。
善良是最好的家風
古人說：忠厚傳家久，詩書繼世長。
一個家庭如果善良仁德，可以傳承十代以上。
范仲淹家族就是最好的例子。
范仲淹是北宋朝廷重臣，他在任的時候，救濟學子，減少徭役，善行惠澤天下。
別人相中一塊風水寶地，要給他當府邸，他拒絕之後，把這塊風水寶地建成書院。
他說：希望大家都能享受到這塊好風水。
北宋土地兼併嚴重，很多的豪門大族家裡土地千頃，平民百姓卻沒有土地，流離失所。
范仲淹毅然建立義田，把幾千畝的田地作為公益田，讓他們免受飢寒之苦。
後來因為戰亂，義田遭到毀壞，他的後代卻毅然扛起義田復興的責任，幾次被毀，幾次重建。
范家後代繼承了他的善心，將他的善行延續了幾百年。
范仲淹在家族種下了一顆善良的種子，他的後代不斷施肥灌溉，直到它變成一顆蒼天大樹，這棵大樹庇護著他的後代子孫，從宋朝一直到清末，整整八百年的時間裡，興旺不衰。
善良是最好的家風。
善良是內心的高貴和堅守，成為一個好人，心中自有美好世界。
一個在寬厚善良家庭里長大的孩子，氣質更有親和力，他們有更好的人緣，更廣闊的人脈；
古人說：人而好善，福雖未至，禍其遠矣。對於孩子來說，善良是最好的護身符。
勤勞是立身之本
蕭何對漢朝的建立居功至偉。
立國之後，劉邦給他很多良田美宅。
但是蕭何卻都退了回去，反而選了一些貧瘠的土地。
劉邦不解。
蕭何說：土地貧瘠可以讓子孫勤勞耕種，良田收成好，反而會讓孩子好吃懶做，長此以往，蕭家遲早要沒落。
事實也確實如此。
漢朝立國百年之後，大部分的家族都已經沒落，只有蕭家依然興盛。
反觀當下，很多家庭把孩子捧在手心，用心呵護，溺愛無度。
孩子四體不勤五穀不分，飯來張口，衣來張手，慢慢變得虛榮懶惰，這一輩子也就毀了。
美國人篤行的是實踐教育，讓孩子去做義工、去打工，去自己實踐和鍛鍊，而不是像中國，只要孩子好好學習，家長就負責包辦一切。
勤勞和努力，才能造就一個孩子的獨立人格。
曾國藩所說：“子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。”
總想著把最好的東西直接塞到孩子手裡，是在傷害孩子。
好的教育，是讓孩子懂得辛苦，引導孩子學會勤勞和努力，這才是對孩子最深邃的饋贈。
讀書是最好的習慣
積錢不如教子，閒坐不如看書。
對於普通人來說，讀書，是最低門檻的高貴。
對於一個家庭來說，讀書，是最好的習慣。
在書裡，我們能認識山川大海，世故人情，能開拓眼界，去聆聽智者的人生感悟。
河南省鞏義市有一個康氏家族，人稱康百萬，因慈禧太后的封賜而名揚天下。
康家最鼎盛的時候：“頭枕涇陽、西安，腳踏臨沂、濟南；馬跑千里不吃別家草，人行千里全是康家田”
康氏家族，歷史悠久，整個家族12代子孫竟然都是富商官吏。
而康家的輝煌並不是來自風水，而是一副對聯：
志欲光前惟是讀書教子，心存裕後莫如勤儉持家。
康家在良田萬頃，金銀滿屋的時候，依然沒有忘記教育子孫讀書。
每一代的康家族長，都把讀書看做重中之重。勉勵子孫不坐享其成，讀萬卷書。
今天在康家的文職室仍然陳列著各類書籍。
康家尤其重視啟蒙教育，單設兒童居，不惜重金請名師執教，為孩子日後成為棟樑打下了良好基礎。
腹有詩書氣自華，經常讀書，氣質自然變了。
它能開闊人的眼界，給人以精神的動力與養料，使人心胸豁達，目光高遠，成為一個豐富的人。
就像清代姚文田所說，“世間數百年舊家無非積德，天下第一件好事還是讀書。”
讀書，是一個家庭最好的習慣，是一個孩子最好的教育。
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