于书中第二十六回，宝钗走来怡红院与宝玉闲聊，恰逢晴雯与碧痕拌嘴后正在赌气，遂将气移在宝钗身上，独坐在院内抱怨道：“有事没事跑了来坐着，叫我们三更半夜不得睡觉！”
晴雯的这段话，历来被许多黑钗者奉为铁证，指宝钗图谋金玉良姻，时常半夜了还赖在宝玉处不走，至三更天了也不知道回房。
然而，黑钗者总是选择性地忘记了，宝钗进入怡红院时，黛玉也在随后赶了来，她来得比宝钗还晚呢！难道，黛玉本来也是想半夜三更的赖在怡红院吗？
先看看晴雯此言可信不可信吧！
这是晴雯的气话，这一点无可置疑（挺佩服碧痕的口才，她居然能将一贯口齿伶俐的晴雯气成这样，足见她也是多么的牙尖嘴利了。难怪小红会说，宝玉身边一干人都是伶牙利爪的）。既是气话，那么真实性就大打折扣了。我们先还原一下书中原文里，当天事件的真相吧：
却说那林黛玉听见贾政叫了宝玉去了，一日不回来，心中也替他忧虑。至晚饭后，闻听宝玉来了，心里要找他问问是怎么样了。一步步行来，见宝钗进宝玉的院内去了，自己也便随后走了来。刚到了沁芳桥，只见各色水禽都在池中浴水，也认不出名色来，但见一个个文彩炫耀，好看异常，因而站住看了一回。再往怡红院来，只见院门关着，黛玉便以手扣门。谁知晴雯和碧痕正拌了嘴，没好气，忽见宝钗来了，那晴雯正把气移在宝钗身上，正在院内抱怨说：“有事没事跑了来坐着，叫我们三更半夜不得睡觉！”
其实，在书中的这段原文里，已经有了非常多的真相说明了。
黛玉是在晚饭后前往怡红院的。有许多论证，红楼梦里贾家是一日两餐制的习俗。如果是一日两餐制，晚饭时间一般在酉初之时，也就是现代的五点。所以，黛玉的晚饭后，应该是在六点左右，还不到戌时，怎么可能就如晴雯所说的是“三更半夜”了？
就算是一日两餐制的这个观点存疑，只按常情来说，不是重大宴请或节庆的话，晚饭再晚，也不可能晚到三更半夜才吃完。就算在现代，家里正常的晚饭也不可能晚到如此地步。
其实，这一点就可算是确凿的证据了，但是，这段原文里还有其它证据。
黛玉走到沁芳桥，看到各色水禽在水中浴水：但见一个个文彩炫耀，好看异常。
我们都知道，那时又没有路灯，黛玉也未叫小丫头子提灯笼照路，若是半夜三更的，且不说黛玉胆大如此、竟然敢独走夜路吧，只说这黛玉于黑夜之中，如何就能看见一个个文彩炫耀、好看异常的水禽了？ 而且，当日是农历四月二十五，月亮乃下弦蛾眉月，于子夜后方出，黄昏前月已落，所以黛玉看水禽时并没有月光照见。更何况，即便是满月的月光之下，也是看不清色彩的，更不要提水禽身上的“文彩炫耀”了。
可见当时天色肯定是未黑的，这是其一。
其二，略熟悉些水禽习性的人都知道，只要天色一黑，水禽便抿翅歇息，就不会再活动了，而黛玉所见之水禽还在池中戏着水呢！
由上述两点即可得出，可见当时天色未晚。
还有其三。
黛玉在桥上站住看了一会子水禽，应该时间也不长，她的身子一直病弱，也不适宜久站。前去怡红院敲门，谁料想晴雯气性未散，便又将气撒在了敲门的黛玉身上，益发使出性子，并架出宝玉之名：“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！”黛玉当场便被气怔住了。
晴雯的丧声歪气并假借宝玉之名，令黛玉对宝玉起了误会，想起自己父母双亡、无依无靠的身世，一时伤感万分，于墙角花阴下，不禁悲悲戚戚呜咽起来，一直哭到宝钗离开怡红院，这才无精打采地回去了。回去时又是一人独自落泪闷坐，丫头们见惯了黛玉此景，也不奇怪，只管自己去睡了。只剩下黛玉：
那林黛玉倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑的一般，直坐到三更多天方才睡了。
看见没，黛玉直哭到宝钗离开怡红院，又自己走回潇湘馆，待丫头们全部睡去，自己又一人独坐伤心许久，才到三更天！足可见晴雯之语有多夸张了！
这是其三。
所以，晴雯的那段抱怨之语，只是因为一时的迁怒，随口一说的夸张之语罢了，既当不得真也不可信。此文中还有一段庚眉批语：晴雯迁怒是常事耳。所以，宝钗根本没有如晴雯所说，是“三更半夜”的还跑来呆在怡红院。
我们读书，不能单凭书中人物的一句话，随便就给其他人物下了定论。应该还要结合当时的语境，及人物性格共同看待；还要着重察看书中的客观描写，这一点尤其重要，因为书中的这些客观描写，比书中人物的话语更为可靠可信。
这里黛玉误会了宝玉，直委屈了一夜。至次日可巧是饯花之期，正是一腔无明正未发泄，又勾起黛玉伤春愁思，不由感花伤己，这才有了一出著名的“埋香冢飞燕泣残红”。
细究起来，黛玉这一出极其唯美的桥段，也是拜晴雯所赐的呢！
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