本條推送以明末清初瓷器為主，另有清代晚期官窯瓷器，頗值賞玩。明末清初瓷器是四季拍賣中最受藏家追捧的類別。其最大亮點就是裝飾題材豐富，文人意趣濃厚。清代晚期官窯產品，是清代御窯瓷器之餘暉，其質量亦毫不遜色於清代早中期瓷作，頗值珍視。
餘韻——晚清民國瓷器
Lot 3885
清光緒
青花一路連科圖折沿盆
直徑 D 32.3
“體和殿制”款、帶日本包裝
RMB:10,000-20,000
參閱：《官樣御瓷—故宮博物院藏清代制瓷官樣與御窯瓷器》，故宮博物院編，紫禁城出版社，2007年，第250、251頁、圖65
故宮博物院藏品
本品造型簡潔端莊，胎質細膩，釉層潤澤肥厚。折沿處以青花裝飾漫天雲蝠，內壁飾折枝牡丹，內底繪一路連科圖，外底中心刻“體和殿制”四字雙行篆書款。“體和殿”原是紫禁城西六宮翊坤宮之後殿，是慈禧太后用膳之處。“體和殿”款瓷器便是用來陳設體和殿供慈禧使用的訂製瓷。這些瓷器檔次亦在清代晚期官窯中首屈一指，本品便是其中一例，體量碩大，質量上佳，且保存狀態良好，實為收藏尚選。
Lot 3886
清光緒
青花纏枝蓮團螭開光“萬壽無疆”冰箱
46×46×31
“大清光緒年制”款
RMB:100,000-200,000
本品胎體厚重，體量碩大，整體呈四方倭角形。通體紋飾以青花繪就，口沿回紋裝飾帶內留白橫書“大清光緒年制”楷書款，具有光緒官窯楷書款識的典型特徵。腹部四面滿繪纏枝蓮紋，中心繪團螭，內部各書一字，組成篆書“萬壽無疆”字樣，脛部繪變形蓮瓣紋。蓋面由兩面合拼而成，面飾纏枝蓮紋，每面有兩個錢形孔，上飾冰梅紋。冰箱由古時“冰鑑”發展而來，清代宮廷中，冰箱亦是較為奢華的用品。目前除了瓷制外，還見有掐絲琺琅、木製等不同材質。由於體量碩大，胎體厚重，且需要接胎而成，冰箱的燒成難度巨大。本品器型規整，髮色上佳，實為晚清御窯佳器。
Lot 3881
民國
汪兆銘定製青白釉暗刻荷花紋高足盤
直徑 D 22.6
“雙照樓制”款
RMB:35,000-55,000
本品淺盤承接高圈足，胎體緊緻，通體施青白釉，釉色瑩潤。盤內沿裝飾蓮瓣紋一週，裡心為荷塘圖，荷葉田田間，一株蓮花盛放。圈足內以青花橫書“雙照樓制”楷書款，字體工整雋秀。
汪兆銘（1883-1944），字季新，號精衛，早年投身辛亥革命，民國時出任行政院長，抗日戰爭期間投靠日本，成立南京偽國民政府，淪為漢奸。“雙照樓”為汪精衛堂號。傳世所見“雙照樓”款瓷器均為青白釉暗花，據說此批作品是汪氏出任行政院長時，江西政要特別訂燒致贈的。
意韻——明末清初畫意瓷器
Lot 3896
清康熙早期
青花鴛鴦絛人物故事圖筆筒
直徑 D 17.5
RMB:10,000-20,000
《鴛鴦絛》為明人陽羨海林道人所著，講述落難秀才楊直方與張淑兒的曲折愛情故事。本品畫面中的場景講述楊直方好友胡平接到聖旨任兵馬元帥出征塞北，張淑兒起舞為之送行的情節。畫面中心於方毯之上作旋舞者便是張淑兒，對坐女子當為胡平之妻。淑兒起舞之姿描繪生動，身周鼓瑟奏樂之仕女亦是增色不少，實為一件頗具意境的明末清初瓷器。
Lot 3898
清順治十年（1653年）
青花耿廟神燈神仙人物紋花觚
高 H 49
題識“癸己（1653年）初冬寫耿廟神燈圖於萬竿精舍，碧桂山人監製”
鈐印“林景”、帶座
RMB:10,000-20,000
展覽：“神色飛揚—明末清初景德鎮瓷器之巴特勒爵士紀念特展”，東郊學堂，2016年12月
本品胎體厚重，呈喇叭狀，平底無釉，整體形態修長。通體紋飾以青花繪就，青花髮色豔麗，畫工精細，脛部以蕉葉紋為飾，頸、腹部主體通繪“耿廟神燈”故事圖，畫面一隅青花書“癸己（1653 年）初冬寫耿廟神燈圖於萬竿精舍，碧桂山人監製”款。耿廟是宋仁宗時高郵百姓為通判耿德裕所建，耿為官清廉，棄官後皈依佛門，平日撫卹孤寡，賙濟平民，去世後仍頻頻顯靈，護佑百姓。相傳耿氏會在風雨之夜在門口掛紅燈，漁船晚歸迷途，方向不辨之時，望見高懸於石柱之上紅燈，猶如看見了救星。耿氏去世後，每個風雨交加的夜晚，紅燈仍然出現，故民間謂之“耿廟神燈”。一般認為順治時期瓷器作品大多較為粗糙，但這件創作於順治十年的作品恰恰向我們展示了這一時期作品的新風貌。這對我進行明末清初瓷器的斷代工作具有重要的指導意義。
Lot 3899
清康熙五十五年（1716年）
青花人物紋鳳尾尊
高 H 46.3
“金鞍山石龜草塘弟子吳用賓，敬奉保生大帝座前大瓶一對，時康熙五十五年（1716年）菊月穀旦”款
RMB:100,000-200,000
參閱：《故宮博物院藏文物珍品大系—青花釉裡紅（下）》，耿寶昌主編，上海科學技術出版社、商務印書館（香港），2000年，第34頁，圖28
尊通體紋飾以青花繪就，頸部及腹部通景繪製這一時期所流行的刀馬人物紋，腹部畫面一隅青花書“金鞍山石龜草塘弟子吳用賓，敬奉保生大帝座前大瓶一對，時康熙五十五年（1716 年）菊月穀旦 ”三行共三十五字楷書供養題記。保生大帝，姓吳名夲，字化基，福建同安白礁村人，北宋早期濟世良醫，民間稱“吳真人”，尊為神醫，並著有《吳夲本草》一書。吳氏去世後，仍時常顯靈救助鄉民。民感其恩，遂塑像立祠祀之，稱“保生大帝”，此後逐漸成為福建沿海和臺灣地區繼媽祖之後最受尊奉的神仙，廟宇林立於海峽兩岸。查閱資料可知，金鞍山石龜草塘應在今福建省晉江市境內。道光《晉江縣誌》卷四《山川志》載：“金鞍山，一名天馬山，在二十都，距郡城東南五十里，俗呼小孤山。中有永嘉室，亦名月庵，宋道人趙永嘉居之。”而今晉江名做“石龜”處，有龍湖鎮石龜村。道光《晉江縣誌》中有“石龜山”、“石龜鋪”之記載。
故宮博物院藏康熙五十四年（1715年）作品
本品器型較之一般康熙鳳尾尊略顯清秀，青花髮色深沉，與常見熙朝瓷作亦有所不同。巧合的是，北京故宮博物院藏有一件康熙五十四年款（1715 年）的鳳尾尊，二者無論造型、青花髮色及繪畫技法均幾無二致，而且都是用於廟宇供奉的供瓶，共同反映了康熙晚期青花瓷器燒造的面貌和用途，是極為珍貴的斷代資料，頗值珍視。
Lot 3900
清康熙
青花西廂記之“張生慶團鸞”人物故事圖小棒槌瓶
高 H 35.2
“大明成化年制”款
RMB:220,000-320,000
本品較常見熙朝棒槌瓶小巧，通體紋飾以青花繪就，頸部繪竹石，腹部通景繪《西廂記》之“張生慶團鸞”故事。張生進京趕考後，一舉中第，拜授河中府尹，恰在此時，好友白馬將軍杜確亦奉旨提調河中府事。張生得官榮歸，與鶯鶯成親，杜將軍前來道賀，見證二人之好合。如《西廂記》載：“下官（杜確）離了蒲關，到普救寺，第一來慶賀兄弟，第二就與兄弟成就了這親事”。本品造型小巧，畫面佈局疏密相宜，青花髮色明快清雅，筆法靈動細膩，人物神態刻畫惟妙惟肖，是為康熙青花人物故事精品之作。
Lot 3903
清康熙
五彩山水人物紋棒槌瓶
高 H 46.8
RMB:270,000-370,000
Lot 3906
清康熙
青花釉裡紅山水人物紋大缸
直徑 D 58.5
RMB:330,000-530,000
本品體量碩大而毫不變形，極具氣勢。內外壁施透明釉，釉面清潔瑩潤，通體紋飾以青花釉裡紅繪就，頸部飾青花雲雷紋一週，腹部通景繪山水人物圖，畫面中山峰起伏，峰巒層疊，江波浩渺，樹叢鬱茂，另有草堂、樓閣數楹隱於山林之間，高士或行於山道間，或立於江岸待渡，或休憩於草亭，或憑欄觀景。漁夫泛舟於江面，垂釣於岸邊。整幅畫面構圖飽滿，“墨色”淋漓，判若一幅繪於紙上的水墨畫。其中對遠山近水，高臺樓閣，山巒的陰陽反側，樹木的疏密錯落，人物的多種姿態描繪可謂出神入化，體現了康熙山水人物瓷繪登峰造極的藝術水準。
嘉德四季第52期 • 金秋拍賣會
中國書畫·瓷器·玉器·工藝品·古籍善本
【 預 展 PREVIEW 】
2018 / 9 / 16 — 9 / 18
【 拍 賣 AUCTIONS】
2018 / 9 / 19 — 9 / 21
【 展 拍 地 點 】
嘉德藝術中心
（北京市東城區王府井大街1號）
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