漢魏時期，詩人們常常是憂慮過度，“人生不滿百，常懷千歲憂”，連頗有建功立業之想的曹操也感嘆“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”。
人的壽命也極為短暫，超過50歲者就算長壽了。兩晉時期的士大夫們就沒有那麼沉重了，他們將金錢生死問題看得輕許多。
《世說新語·雅量》載阮遙好收集屐，當人家去拜訪他時，見他神色閒暢，自己吹火為屐上蠟，並自嘆曰：“不知人生當著幾量屐！”這種神情和人生態度與“好懷百歲幾回開？”在文化精神上是一脈相通的。連清代的重臣曾國藩也有詩感慨：“蒼天可補河可塞，唯有好懷不易開”，可見保持愉快的心情還真不是一件容易的事。
究竟什麼才能令人覺得快樂呢？陳師道這首詩，倒是一個較好的回答。
絕句·書當快意讀易盡
宋代：陳師道
書當快意讀易盡，客有可人期不來。
世事相違每如此，好懷百歲幾回開？
合口味的好書，讀起來饒有興味，頗感愜意，但往往很快就讀完了，掩卷之際，令人悵然。對脾氣的朋友，談起話來很投機，非常盼望這樣的知心朋友多多前來與之交談，但偏偏不見蹤影，久盼之後，令人失望。世界上的事情每每是這樣，希望和現實總是發生矛盾，不如意者十居八九，一個人一生中是很難遇到幾次真正輕鬆偷快、開懷大笑的好時光。
讀一本好書，結交一知己好友，都是人世間可遇不可求的事。世上不如人意之事太多，逢笑則笑，快樂享受當下吧。讀書和交友，都是人生當中的大事，所以快意的閱讀是一件賞心悅目的事情。
“書當快意讀易盡”，愉快地讀書，那閱讀的速度就非常快，表達了一種讀書的快感。當然還有“客有可人期不來”，可人就是可愛的人即談得來的朋友，知己可遇而不可求，你期望他來他不一定來的，能得到這種朋友那是人生一大快事，這就是說讀書和交友一樣，讀到一本好書就象是交到一個好朋友，應該珍惜。
然而人生之事往往十有八九是不能令人滿意的，很多事情都是差強人意。因此“好懷百歲幾回開”，就帶有一種洞穿世事人生的道理在裡面，能夠舒心開懷的時候，一生能有幾回呢？所以能夠讀一本好書就好好珍惜吧。
好書易盡，佳客不來，豈非人生恨事？好讀書者、好客者心裡自知。而恨事絕非如此兩樁，世事每每相違，一語道破。縱然活到一百歲，開心樂懷的事又有幾回。這與“不如意事常八九”有異曲同工之妙。陳師道一生貧困潦倒，衣食依人，閉門覓句，以布衣終老，苦吟的詩句也許是蘸著冰冷的淚水一點點揉成的。
書當快意讀易盡,客有可人期不來。”世上美好的事情，總是期待良久，來得飛逝，唯有書堪嚼處，味愈久。
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