-安小彡-
老張放到《天龍八部》裡，也是數一數二的高手，僅次於掃地僧。因為掃地僧太過神秘，只有一次出場紀錄，沒法作為標杆。
很多人認為金庸武俠年代越靠後武學越衰落，因此張三丰到《天龍八部》裡肯定不入流。其實這種說法是完全錯誤的。
比如《天龍八部》裡段譽用上六脈神劍將酒逼出體內，還把蕭峰嚇了一跳，可《射鵰英雄傳》裡邱老道就能用內力逼出酒。
《射鵰英雄傳》裡肉掌斃馬是五絕才有的功力，基本算是全書頂尖，可是《笑傲江湖》中餘滄海就能一掌打死林平之的馬。更別提方證、解風以指力在木頭上寫字，遠勝精通一陽指的南帝。
因此在金庸小說中，後人超過前人的事例比比皆是。
具體到張三丰張老道，他強在哪裡呢？
第一，他能自創武功。
自創武功是判斷人物水平的一個硬標準，一般能自創武功的都是宗師級人物，遠勝過因循守舊的高手。
而自創武功也有不同的級別，張三丰自創的武功多是在武學理念上有重大突破，如果在科學史上，就是牛頓、愛因斯坦一類的人物，屬於武林中的泰山北斗。
如真武七截陣，威力隨人數呈指數增長。指數增長是非常恐怖的一件事情，很多人應該都知道一個往象棋棋盤上放小麥的故事，那就是指數增長。在金庸所有小說中，武功威力呈指數增長的唯有真武七截陣一例，可謂震古爍今，前無古人後無來者了。
還有太極拳劍，讓張無忌先學會再忘記，和獨孤九劍的理念是一致的，也遠超時代。在書中，太極拳劍是同乾坤大挪移、九陽神功並列的武功。
張無忌留居武當數月，一面替俞岱巖、殷梨亭治傷，一面便向張三丰請教武學中的精微深奧，終致九陽神功、乾坤大挪移、再加上武當絕學的太極拳劍，三者漸漸融成一體。
所以張老道的水平絕對是宗師級，十分恐怖。他的缺點就是沒有自創出全新的內功心法，跟達摩、斗酒神僧等人比尚有不足。
第二，在其他高手的眼中，張三丰深不可測。
基本上《倚天屠龍記》中，水平越高的高手，看張三丰就越是仰視。
張翠山認為張三丰比謝遜略勝一籌；殷梨亭認為能學到張三丰兩三成武功可以找楊逍報仇；俞蓮舟越學越覺得跟張三丰相差得遠了，倒似每天都在退步一般；楊逍、韋一笑讚歎張三丰學究天人；天下無敵的張無忌認為張三丰深不可測。說張三丰是神龍見首不見尾的人物並不為過。
當日張三丰帶張無忌上少林求九陽神功，少林寺的僧人拒不接待，他們心中想：“少林寺中千百和尚一擁而上，你也未必能把少林寺給挑了。”對付張三丰一個人，就想著千百和尚一擁而上，可見在少林眼中，張三丰恐怖如斯。
到了後人眼中，如《俠客行》中的雪山派白自在，張三丰已是同達摩比肩的大宗師、大高手。
因此張三丰別說在《天龍八部》中，就算在金庸小說的所有出場人物中，也是數一數二的絕頂高手，他唯一比不過的就是被金庸派來救場的掃地僧了。
我是夢露居士，歡迎關注我，為你解讀金庸武俠。
夢露居士
張三丰到天龍里，武功比三大主角高，數一數二
天龍八部三大主角，喬峰、虛竹、段譽，與張三丰對比，我們逐一分析：
喬峰：只有一項厲害技能降龍十八掌，可謂一掌走遍天下，喬峰厲害主要在於實戰，內力實際上遠不如虛竹和段譽，但功夫比的是綜合能力，所以三大主角應該是旗鼓相當的。
倚天裡邊的張三丰已經是百歲老人，大小戰技更是數不勝數，論實戰勝過喬峰。
論技能太極拳跟降龍十八掌同是頂級武學，就看在誰的手上發揮，太極拳是張三丰自創的，運用自如，完勝喬峰。
虛竹：獲得了無崖子七十年的功力，隨後在天山童姥的幫助下繼承了逍遙派武功絕技，隨後又吸收了天山童姥和李秋水的功力，可謂是天龍八部裡邊功力最深厚之人，繼承逍遙派掌門後，還有一大堆武功等著他去修煉。
但因為事務繁多，他也沒時間修煉，至少天龍里邊沒來得及修煉，故此虛竹只能說最有潛力。
論內力，張三丰不及虛竹。可論實戰經驗，虛竹遠不如張三丰。
段譽：北冥神功一部分，零零散散吸收了不少人的功力，鳩摩智的功力竟歸其有。擁有凌波微步，配合自家的六脈神劍，等同於想射拿兒，射哪兒。
張三丰太極拳特性在於化解，以退為進，有點類似於乾坤大挪移，可以轉化掉攻擊，所以段譽的六脈神劍在張三丰面前其實發揮不了太大作用。
天龍八部裡邊其他人在三位主角面前，多數為手下敗將，跟喬峰打個平手的也就他親爹和慕容復的爹，那跟張三丰自然沒法比。
最後就剩神秘的掃地僧了，掃地僧毋庸置疑是裡邊最厲害的。
張三丰跟掃地僧才是一個級別的，同樣老練，同樣不只是是到了學武的級別，而是到了修仙的級別。
歷史品客
這個問題吧，問的就有毛病
安排張三丰出場，是青年時的，中年時的，還是百歲後的！
青年時的張三丰，在天龍應該是和雲中鶴水平差不多，說強不強，說弱不弱的水準！
要是中年時的張三丰武功應該是突飛猛進，參考其以三分之一九陽神功為為基礎，創出的純陽無極功，外加童子身，中年的張三丰應該是少林玄字輩高僧的水平，已達一流水準！
百歲後的張三丰就不敢想象了，沒有實戰作為參考，但剛相以外門神功偷襲老張，口吐鮮血需要靜養三個月才能復原，這算是個小小的黑點，個人張真人百歲後的武學修為在天龍絕對不輸於掃地僧，實戰應該在天龍四絕之列吧，畢竟掃地僧那三尺氣牆簡直是所有人的噩夢！
怒海聽濤按玉簫
金庸小說中，張三丰代表的是道家武功的極致，達摩代表佛家的極致。除了《越女劍》和《俠客行》二書接近玄幻。這二人最強。包括掃地僧都不如張三丰。
張三丰，戰力不必多說，秒擒玄冥二老之一，要知道張無忌後期打玄冥二老還費點事。而張無忌是金庸親口承認的最強男主角。
張三丰，書中活了一百五十多歲，一百五十多年童子功，創立武當派，速度成為和少林齊名的門派，武學底蘊和教育弟子也無敵了。
書中描寫張三丰帶張無忌去少林討教九陽真經，少林不願意，張三丰只說了一句討教一下,少林的人以為是要踢場子了，立刻蒙發出“頃全寺之力戰張三丰”的想法，但是就算這樣,，還惟恐不敵。可見張三丰多強。
記錄每時每刻
張三丰如果放到天龍里面是什麼水準？
張真人在倚天屠龍記中絕對是最厲害的！百年功力！無人能及！但是放到天龍八部裡面就不好說了，畢竟天龍八部裡面高手太多！我們普遍認為，年代越近武功越弱！（有失傳和學不全的因素）！天龍八部中普遍認為武力值為一僧二掛三老四絕，掃地僧僅憑一人就用輪迴眼看起了兩個超一流高手，當然有偷襲的因素在裡面！是為佛家代表人物！
張真人，自創太極拳，太極劍，純陽無極功，武當九陽功，綿掌等！最厲害的應該是他百歲童子身所練的純陽無極功吧！作為一代宗師，開派祖師！無疑是道家代表人物！關於道佛之爭由來已久！到底是誰更厲害一些呢！有一個辦法，或許大概能夠判定，武功上來說掃地僧強於張三丰。掃地僧曾經在秒殺蕭遠山的時候，被蕭峰夾擊，中了一招降龍十八掌，導致肋骨斷裂，口吐鮮血；張三丰也曾經被金剛門的剛相偷襲，中了一招金剛般若掌，也是身受重傷。 但隨後，掃地僧拉起慕容博和蕭遠山就跑，就算是巔峰狀態的蕭峰也仍然追不上，遠遠不及；張三丰卻不免傷重無法出手，雖然張三丰受得傷勢的確更重，但側面也表明，他似乎比掃地僧稍遜了一籌。
所以即使我不願承認，但是事實證明如此！不過我們還有個從佛家轉入道家的人物虛竹先生！
虛竹先生身懷無崖子，天山童姥，李秋水等接近三百年的內力，又學會了逍遙派的小無相功，天山六陽掌，天山折梅手（這個功夫包容性強，能把所有的武功都包含化而為一！）後期又學了降龍十八掌，和打狗棒法！所以虛竹先生大概才是無敵的存在！只不過虛竹先生為人低調！不願在人前顯露！而張三丰和掃地僧頂多有百年功力！比武論鬥，到了他們這個級別！招式皆不重要，重要的是誰能撐到最後！我覺得三百年功力的更甚一籌！
但是我太喜歡張三丰這個人物！一代宗師，百年孤獨！所以我不願意承認，張三丰不是第一
最後我的結論是：就算到了北宋年代的天龍八部裡，張三丰張真人也是頂級的存在！
當然，是在喬峰沒帶組合音響的情況下，不然喬大俠會說：你們三個一起上吧！我喬某何懼！！
一夢悠長1
金庸四絕
獨孤求敗掃地僧，東方不敗張三丰。
天龍四絕
大輪明王慕容博，南院大王蕭遠山。
天龍四絕單挑肯定打不過張三丰，明王慕容博和蕭遠山都有內疾，表面剛強，實則虛的很。蕭峰雖然沒內疾，但工齡擺在這，三十多歲在怎麼地也勝不過百年童子功力的純陽無極功，不過有一手擒龍功，著實出其不意，但也擺不平老張。
逍遙三老各有絕技，無崖子的北冥神功，李秋水的小無相功，童姥的天長地久不老長春功，折梅手，六陽掌。
北冥神功雖然能吸收功力，未必吸得了太極內功，你強任你強，清風拂山崗。
小無相功雖然超一流的開掛武功，但算不上最厲害那個，如果真是最厲害的早把童姥殺了。
天長地久不老長春功有缺點，必須吸血，有衰敗期。
天龍二掛，段譽虛竹。
功力雖高，但不精純。
戰鬥經驗遠遠不足，段譽下不了狠心，六脈神劍對老張有威脅，但老張還有太極劍法配真武劍，六脈神劍也奈何不了寶劍真武劍。身法上凌波微步也未必強的過梯雲縱。虛竹同理
掃地僧
這麼看來只剩掃地僧了，掃地僧中過大王的降龍掌被打吐血但依然能秒蕭大王。
張三丰中過剛相的大力金剛掌被打重傷，反手一掌秒了剛相。
二人經歷類似，掃地僧秒的人層次更高，張三丰未必秒得了同層次的玄冥二老。
個人認為老張稍遜老僧。
金庸信佛，書裡融合的佛家思想比道家思想要多一些，主觀上可能偏向佛家。
暴風烈馬
其實射鵰裡早有定論。老頑童的空明拳就是太極拳的前身。老頑童說過，天下武功，到了頂端誰都不是誰的剋星。比如我這套空明拳是內家拳能治外家拳，但是如洪七公這種把外家功夫練到極致的高手，我又剋制不住他了。所以張三丰的太極拳肯定不是降龍掌的對手
虎撲毆狼
張三丰，陸地神仙之流。
功夫應該天龍第一。理由如下。
1，金庸在其他書裡，比如俠客行，多次藉著其他武林人物之口說，張三丰達摩的境界。可見張三丰和達摩境界相當，掃地僧修成了所有絕技，並懂得用佛法化解戾氣，但我不認為掃地僧能超過創出72絕技的達摩。
2，內力，你覺得自己修煉的，百年不破身的純陽童子功，能自己改版九陽神功成武當九陽功的修為，不如隨便吸別人的二百年功力？如果這樣，那掃地僧怎麼能完爆三兄弟？
3，招式，開創武當一門，和少林並列，什麼概念？陣法修為遠超王重陽，拳法，劍法，內功心法起碼幾十種吧，甚至可以幫徒弟量身定製功法。不然如何開創一門？這水準，天龍里無人能及。
4，境界，震古爍今的大宗師。別說天龍，就是玄幻小說俠客行，也沒有能超過張三丰的。
看不下去讓我噴兩句
要回答這個問題咋們先來了解一下張三丰在小說中的地位。張三丰是歷史上真實存在的人物，而作為金庸先生小說中的人物初次登場是《倚天屠龍記》，在倚天時期被公認為武功天下第一，而之所以獲得如此美譽我想有以下原因：
1.開宗立派，武學宗師。張三丰一手創立了武當派，門下弟子武當七俠更是名滿天下，而且自身武學造詣極高，創造了太極拳等一系列絕學。
2.活得長。眾所周知張三丰一生橫跨宋、元、明三個時代，和他同時代的強者基本都掛了，各門各派的掌門在他面前也只能算小輩，真正算得上德高望重。
3.神秘性。在倚天時期張三丰基本處於隱世狀態，江湖中人別說見他出手，就是見一見他本人都是難事，正所謂摸不準的才最可怕。
這便造就了他在《倚天屠龍記》中不可撼動的地位。迴歸正題，如果把他放在天龍時期的話那也絕對是和掃地僧一個級別的人物，其實掃地僧和張三丰是有共性的，首先兩者後期都屬於隱世狀態，淡泊名利一心鑽研武學。再者掃地僧所學隸屬佛學一門脈，所學武功皆由此演化而來，學佛越深功力越長；而張三丰所學所悟又和道家文化關聯緊密，可以說他活那麼大歲數有道家養生之功。這兩個人把佛、道兩家與武學融為一體，其境界是其他武林中人遠不能及的。
走加召等於超
張三丰遠勝掃地僧，這個答案不容置疑，原因很簡單——金庸先生寫的很明確！在《倚天》第十回中，有這樣一段心理描寫，就是張三丰出關前的一段心理，大概意思是說他的太極劍已至圓融境界，不輸於達摩老祖，武當武功當在江湖上大放異彩!請注意這是一段心理描寫，因此這個說法還是靠譜的。什麼叫不輸於達摩老祖呢？在掃地僧前面有位高僧練了13門絕技已屬於空前絕後，可以判斷出掃地僧會的絕技少於13門，不要忘了達摩老祖72絕技都很精通，也就是說張三丰和達摩老祖至少是一個水平的，掃地僧差了很多。這個結論我們從金庸小說文本背後的哲學內涵依然可以推導出來，所以這個問題應該是有明確的答案了！
還有一個理由，就是金庸小說文本背後都有一定的文化（哲學）作為支撐，儒釋道在金庸筆下都有代表人物，佛家代表是達摩老祖，道家代表就是張三丰，而獨孤求敗是個亦儒亦道亦佛的人物，這三人都是絕頂高手代表，其實不相上下的，如果非要排第一，那就是獨孤求敗了。
