古代有一种非常敏感的上下级关系，那就是君臣关系。君和臣，均是一个国家的重要组成单元，古语有“国不可一日无君”，说的就是君王在一个国家之中至高无上的重要地位。
君王的这种重要性，不仅体现在身份地位上，更重要的是，君王是一个国家的首领，作为下达一切政令的主子，君王在古代国家的地位可想而知。
而臣子，则是辅佐君王的人群，是君主的左膀右臂，缺一不可。在过往的历史中，这两者的关系好时足以传为佳话流传千古，反之，一般是君王赐死臣子，或者是臣子以下犯上谋权篡位。
这里要说的是春秋时期的那些君臣之间的事情，主角是分别是吴王夫差和伍子胥，以及越王勾践和文种。
首先来看吴国，当时这个国家非常强盛，夫差得伍子胥这样一个奇才，可以说是吴国的幸运。不出多少年，吴国就成为周边一些小国的噩梦，强大到令人发指的地步，这一切当然要归功于夫差身边的能人们了，比如伍子胥等人。
在吴国强大的同时，伍子胥一直都主张趁势扩张，但夫差却不听，一直不采纳。后来伍子胥好不容易得到一个机会，那就是越国主动“招惹”吴国，于是吴军将越军打得溃不成军。
越国见识到吴国的厉害，自然就没法再打了，此时的勾践身边有一个谋士，叫做文种。此人声称有三个计策，可以打败吴国。勾践没办法，只得赌一把，于是，勾践将自己和妻子作为人质，供夫差使唤，甚至自己还做了他的马夫，如此“糟践”自己，麻痹夫差。这是第一计，麻痹吴王。
其次，文种继承越王的事业，在越国国内悄悄发展起来，军队上上更是得到重整，等待着有一天能够东山再起，一雪前耻。发展国内，这是第二计。
在吴国方面，文种也做了安排，伍子胥一直和丞相不和，于是文种便和吴国丞相搞好了关系，一步步弹劾伍子胥。而伍子胥最终也没能劝动被麻痹的吴王，最终被赐死。除掉伍子胥，这是第三计。
三计都完成了，时机成熟，越王也得到信任被放回了本国。而此时的吴国早已被算计得彻彻底底，勾践趁着夫差不被，一举攻陷了吴国，一雪前耻。
庆功宴上，勾践对文种夸赞不已，赞叹他的三条计策是真的厉害。文种这人也是耿直，居然就沾沾自喜起来，又因为喝了些酒，嘴上开始跑火车了，还说这三计只是开始，他总共有七条计策，没想到吴国经不住三计就亡国了，实在是太弱了。
在勾践面前说出这等狂妄的话，自然让勾践产生了一些抵触心理的。后来勾践找他谈话，提及后面的四计是什么，文种却说不出个所以然来。勾践便赐死了他，让他到阴间去给自己的先皇献上那四计。
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