待來到伏羲兄妹洞府之後，通玄打量了一番，發現伏羲的洞府十分儒雅，再想想伏羲的為人，也只能用雅量高致來形容了。一陣寒暄之後，三人便開始了論道。伏羲是主，故爾伏羲先講。“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恆也。道衝，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗；湛兮，似或存。吾不知誰之子，象帝之先。天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而愈出。
多言數窮，不如守中。穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生？？？？？？”而後女媧開講：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？視之不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不？，其下不昧。繩繩兮不可名，復歸於物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀？？？？？？。”言罷，通玄續講：“善為道者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容。孰能濁以靜之徐清？孰能安以動之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，靜曰覆命。覆命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以閱眾甫？？？？？？。”
洪荒不計年，距開始論道已過了三百年了，此次三人都通過這次論道獲得了長足的進步。通玄已經穩固的步入大羅金仙后期之境了，伏羲女媧雙雙達到大羅金仙中期之境，都是受益匪淺。通玄大笑：“當真不枉此行！來，伏羲兄，你我且切磋切磋，好好親近一下。”“好吧，道兄手下留情啊。”伏羲無奈苦笑道。眾人來到寬敞處，通玄手擎流泉劍，準備進攻，伏羲則盤坐在地，手託伏羲琴開始彈奏，而女媧則忙著佈置結界打出禁制，以免戰鬥餘波傷及無辜。
通玄手腕一抖，便是道道劍光飛射而出，自身則合身而上，攻向伏羲。伏羲急撥琴絃，道道音波震向虛空，將劍光化散於無形，並尚有餘力擊向通玄。通玄縱身長笑，運轉咫尺天涯，恍然間便出現在伏羲身旁。伏羲大驚，飛身急退，但還是被通玄劍光掃到，率先失利。接著，伏羲十指恍若亂掃一般撥動琴絃，密集的音波湧向通玄，伏羲大喝：“亂神音！”通玄突然感到一陣茫然迷亂，伏羲大喜，就要趁勢攻擊，猛然間，通玄感到流泉劍傳來一股清涼之意，原來流泉劍竟有清神護身之效，通玄不敢怠慢，大喝道：“劍氣衝雲霄！”道道劍光帶著一往無前之意攻向伏羲，破去伏羲的音波護罩，猶自不停，弄得伏羲狼狽不堪。
“且慢，道兄住手，伏羲認輸便是。”伏羲苦笑道。“唉，真沒意思，你的戰鬥意識真差。不是我說你，你剛才那是在戰鬥嗎？我跟你說，這簡直就是在拿你自己的性命開玩笑，這不是明擺著告訴敵人你不會戰鬥，快來殺你吧。這樣吧，我來訓練你一百年，到時候如果你還是這樣的話，以後別說你認識我，我還丟不起這個臉。”通玄瞠目怒道。
從此，伏羲開始了他苦難的一百年，因為他不知道什麼時候通玄就會一劍刺過來，各種招式方式層出不窮，令他防不勝防。而女媧則在旁看著兄長愁眉苦臉的樣子，嬌笑不已。同時，通玄與伏羲女媧的友情也日漸深固。而一百年到了之後，伏羲喜極而泣，因為這苦日子終於到頭了，今天就是通玄離開的日子。
通玄之所以要離開，倒不是因為對伏羲的失望，相反他對伏羲現在地反應是相對滿意的。通玄認為總是呆在山中是不能成為真正的強者的，所以他打算出山，離開不周山，去會會三族高手，繼續向強者之路邁進，通玄堅信，總有一日，他會站立在這天地的巔峰，俯視一切。
對於通玄的離開，女媧倒是有些不捨，但伏羲卻是大喜過望，仰天長笑，一反儒雅本性。不過這一切，就不是已經離開不周山的通玄所能知道的了。
閱讀更多 逐浪小說網 的文章
