心宜善，與人為善，必有福報。
“富不過三代”，是自古以來人們面臨的尷尬。
但讓人震驚的是，山東琅琊王氏家族一條神秘的家規，竟然讓他們跨越了許多劫難，歷經了各種考驗。
從東漢至明清1700多年間，培養出了36個皇后、36個駙馬、35個宰相（《二十四史》中有明確記載的），成為中國歷史上最為顯赫的家族，被稱為“中華第一望族”。
而王氏家規僅有六個字：“言宜慢，心宜善”。
僅僅是“言宜慢”三個字，就讓這個王氏始祖王吉在險惡的官場上順利地渡過各種難關，10年間從一名知縣成為朝廷重臣、西漢名臣。
後來王吉就把這六個字定為王氏家規，讓這六個字造福王氏子孫後代。
01
- 言宜慢。
“言宜慢”，是公元前77年王吉，從七品知縣調任昌邑王府中擔任五品中尉時，從從一個昌邑老人那裡得到的。
昌邑王劉賀，雖然是漢武帝的嫡孫，卻荒淫無度喜怒無常，身邊聚集的全是一些溜鬚拍馬的小人。
在這樣險惡的官場中，王吉當然會感到非常憂愁。
但幸運的是，他遇到了一個指點他走出迷津的老人，送給了他“言宜慢”三個字。
憑藉著這三個字，王吉居然渡過了一次次驚險，在官場上獲得了很好的聲譽，被漢宣帝劉詢任命為諫議大夫，成了朝廷重臣。
一個如何說話，體現了一個人的智慧。
特別是年輕人，由於人生經驗不足，經常在說話上吃虧。
《論語》中，孔子講了這樣一句話：“侍於君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。”
“言未及之而言謂之躁”：沒輪到你講話時，你搶著說，這就犯了“躁”的毛病。
孔子一日曾與幾位侍坐的弟子閒談，讓他們談談志向。
子路性子急，孔子話音未落，他就洋洋灑灑地講了一大套。
可子路萬萬沒想到，他這一通情感流露，卻讓孔子轉身就賞了他一聲冷笑，這熱臉可是大大地貼上了涼屁股。
這就告訴我們，說話是一門藝術，一定要謹慎。
歷史上因為說錯話而得罪人、甚至付出慘痛代價的人更是不勝枚舉。
“言宜慢”，就是告訴我們，說話要經過認真思慮再出口，這樣可以讓我們變得更加謹慎、穩重和冷靜，練就我們成熟大氣的人格。
其次，就是說話語調要舒緩，這樣聽的人才會感到受尊重、親切，更舒服順耳。
02
- 心宜善。
“心宜善”，是王吉在公元前67年，再度經過昌邑時老人送給他的三個字。
原來，隨著官位的升高，王吉出現了利用職權打擊報復政敵的心理，將政敵整得很慘，害得很苦。
比如說，長史趙珞，就因為與王吉政見不和，被王吉惡意彈劾，最後被罷官歸鄉，不久就鬱鬱而終。
在老人的勸諫下，王吉痛改前非，不再整人害人，而是客觀公正地對待每個人，從此受到了越來越多人的歡迎，在險惡的官場上一生順利平安。
心宜善，與人為善，必有福報。
《孟子》說，“君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。”
心善的人，樂於助人，救人危難，周圍的人都願意與他交往，更願意幫助他。
心宜善，能生髮人的陽氣，我們中國文化有一句名言：“行善最樂”。
四個字大家都知道，但平常看了這四個字，大家不大在意，因為把它看成是一個傳統式的教條條文，把它當做鼓勵人家的話。
其實不是，人的心理非常怪，我們做了任何一件不好的事，心理會不安、不快樂，內心不對勁，這個不安不對勁不是對別人，而是對自己，慢慢臉色神氣都會變壞，精神弄走樣了。
假使你真正無條件絕對地行善，幫助人家，有利於人家，做了一件好事，心境自然非常快樂。而那個快樂，不是道理上講得出來的。
王氏家規的六個字“言宜慢，心宜善”，據稱送給王吉六字的老人，是漢武帝時的著名宰相公孫弘。
“言宜慢，心宜善”，為何這條六字家規有這麼大的力量呢？
一個人，年輕時就該“言宜慢”，這樣才能深思熟慮少犯錯誤，從而保護自己謀求發展。
而人到壯年，心智成熟、實力雄厚，這時就應該“心宜善”。這樣才能少樹敵手，泱泱有長者風範，受人尊崇。
這六個字看似簡單平淡，卻飽含了古人做人做事的道理，從中我們能看到仁愛之心，進退之道。
能做到這六個字，就擁有了成熟大氣的人格。
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