燕平都總龍王廟，清澈白浮輸帝京。
一口噴漿升水寶，九龍漱玉匯澄泓。
珠飛沫濺潭池闊，溝滿渠充甕泊盈。
瀦蓄長流東引去，涓涓助力運河榮。
注：
1. 平水八庚韻
2. 燕平都總龍王廟。燕平是北京昌平古時的稱謂。
3. 都龍王廟。昌平城東南５、６裡外，有一座龍山，龍山上有一廟龍王廟，這座龍王廟的規制很高廟頂是黃色琉璃瓦，傳說這裡供奉的龍王是東海龍王敖廣的愛子小黑龍，總都全北京的龍王，因此這座龍王廟叫做都龍王廟。
4. 一口噴漿升水寶。水寶指龍王腹中的水珍。這裡有一個傳說故事：相傳這座龍山原來是一條小黑龍，是東海龍王敖廣的愛子，因自幼聰穎過人而備受父母的寵愛。弱冠之年，老龍王躊躇許久，才決定將他外放到帝輦之側，任燕北龍王之職。小黑龍在父親面前雖然唯命是從，但到任之後卻自恃位尊才高，無人管束，終日嗜酒，疏於政務。日久天長，燕北地旱田荒，莊稼顆粒無收，百姓生計斷絕，官民萬餘人一起到龍王廟焚香祈雨，虔誠供奉神明，仍不見天上有一片雲，地上有一絲風。
正當人們有些絕望的時候，上仙柴王爺推著獨輪車從這裡經過。他見人們扶老攜幼跪哭於龍王廟前，就停下車來詢問原委。聽罷人們的訴說，氣得過路老翁銀鬚顫抖，面色漲紅，他一揖辭別了眾人，氣憤地推車北去。想要教訓小黑龍一番。
當天晚上，柴王爺找到醉臥於路邊草叢中的小黑龍。柴王爺高聲喚醒小黑龍，嚴厲訓斥。小黑龍不但不聽先賢的教誨，反而嫌柴王爺多管閒事，不理他了。柴王爺惱怒，推車欲去東海龍宮去找敖廣算帳。小黑龍怕把事情弄大，受到父王的責罰，他上前去攔阻柴王爺，誰知酒後兩腳無力，一下倒在柴王爺的獨輪車前，被柴王爺的獨輪車從身上軋了過去，身首異處。魂歸冥錄之前，小黑龍想喊來司雨官，無奈牙關己緊，只好將腹中的水珍從牙縫隙間噴出，以此將功補過。
5. 九龍漱玉。白浮泉水從龍山麓東北碎石縫間的九個泉眼中噴湧而出。明初在泉上修建了九龍池，池壁用的花崗岩，龍頭用漢白玉雕刻，嵌入石壁。泉水便從九個龍口中流出了，俗稱九龍口。昔日，九龍池旁古槐參天，綠柳垂蔭，清泉吐著銀花，與青山古樹相映成趣，被文人們列入燕平八景，雅稱“龍泉漱玉”。
6. 甕泊。指北京西山甕山泊，即現在的頤和園中的昆明湖。元朝郭守敬為了解決元大都缺水問題，以及為京杭大運河補充水源，經過詳細勘測，發現白浮泉水源豐盈且穩定，有極高的利用價值。設計並開鑿了一條引水渠，“上自昌平縣白浮村引神山泉西折而南，過雙塔、榆河、一畝、玉泉諸水，經甕山泊（即今天的昆明湖）至西水門入都城”。把白浮泉水引入甕山泊。今天的京密引水渠也仍然在利用著郭守敬的這一段水渠。
8.瀦蓄長流東引去，涓涓助力運河榮。 瀦蓄長流取自於北京什剎海匯通寺中乾隆的一首詩的第一句“瀦蓄長流濟大通”。瀦蓄就是匯聚之意。瀦蓄長流是說多股泉水匯聚成河。《天府廣記》載：“郭守敬所築堰，起白浮村至青龍橋，延袤五十餘里。”河渠沿大都北部的山腳緩緩而行，沿途又攔截了沙河、清河上游的水源，匯聚西山諸泉，使水量大增。河水再向東南流入高梁河，進入積水潭，並以此為停泊港。積水潭東側開河引水，向東南流，再經金代的閘河故道向東至通州。“注入京杭大運河。全長一百六十四里又一百四步”，從此，北京有了供水的命脈，大運河水也更加充足，槽運更加繁榮。
9.圖片攝影：五味視界。
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