花卉果树种植达人
随着清宫电视剧越来越多，关于皇帝和嫔妃的宫闱秘事也逐渐被电视剧还原得生动形象。比如像每天晚上皇帝翻牌子决定谁侍寝、妃子要用被子裹起来抬到皇上身边、在某个穴位按一下就能不怀孕等等，都在电视剧里有所体现。不过这些事情的出处，大多都是清末民初的稗官野史，可信度是比较难保证的。不过茶余饭后，姑且一听，倒也算是乐事一桩。
根据野史记载，皇帝选中的妃嫔不能穿衣服，然后被用大氅（类似披风的一种衣物）裹起来，由太监背到皇帝床前。当然电视剧为了美观，一般都是用被子裹起来的。
不过有专家考证后表示，其实妃嫔们早就到指定的地点等候了，就算有抬妃子的制度也只是几步路而已，根本不可能像《甄嬛传》那样裹着被子满宫跑。（那也太有碍观瞻了不是？）
这样的制度，自然是为了安全考虑，防止妃嫔或者身边的人趁着这时候防备松懈，谋害皇上。
直江信纲
先画一下重点，妃子，注意此处是后宫的妃子这个群体，不包括皇后，皇帝后宫的规矩那就是多了去了，电视剧中有句话儿不是那么说的么：“我可是大清门抬进来的皇后，你算个什么东西？”故而在后宫三六九等分的特别清楚，等级观念也是极强的。可不是一些人想象中的姐妹们好成一团，闲没事还打个麻将什么的。
别的不说，就伺候皇帝行房繁衍这事儿，皇后和妃子最大的区别就是，皇后拥有整晚和皇帝同床共枕的权利，而且不用必须到皇帝寝宫。想比下妃子就惨了点，妃子是必须是净身后裸体由太监们抬着，送到皇帝寝宫，然后规定时间内交合后，快速的抬走，是不能过整夜的。下面详细的说说细节。
首先，皇帝在晚上“敬事房”的太监们呈上来的绿头牌中，选一个心仪的对象，然后皇上把此牌翻了。于是太监们就准备到那个幸运的妃子“报喜”然后伺候其洗漱完毕后。必须不能穿任何衣服，一丝不挂的裹上被子（见上图），此举主要是敬事房100%要保证皇帝的人身安全，毕竟在大明一朝，曾经发生过宫女差点把皇帝给弄死的事件。然后由四个年轻力壮的小太监抬到皇帝寝宫。
到了皇帝寝宫这， 第二套规矩上演，那便是钻龙床（见下面示意图），具体步骤是。皇帝不动的躺在龙床上，盖上被子，但脚要露在外面，等把幸运的嫔妃抬进来后，妃子要从皇帝的脚下钻进被子里，然后与皇帝交合，这个时候，敬事房的太监们就在房间外面等候，听着差不多了，便会在外面高呼“到时间了”（总共时间大约为一个小时），等皇帝应许后在把妃子抬走，尔后有太监会详细的记录此妃子于皇帝交合的具体时间，以备存档。
无论在大清朝还是其他朝代，能生下皇子是妃子上位的唯一捷径，所以敬事房太监也因此成为后宫嫔妃争相讨好的对象。大收妃子们贿赂的银两而成为美差。
老猪的碎碎念
如题这个野史段子，被越传越生动，但并没有确切的原始资料佐证。
宫闱本就是秘事，皇帝本人喜好是主要因素。不可能有太多的条条框框。所谓祖制，或是用来打破的，或是讲给别人的。
被传的“翻牌子、驮妃太监、是时候了、留不留……”等镜头都是来自于一本民国的《清朝野史大观》。
这套书首次发行于1915年，原题“小横香室主人撰”。共分五辑十二卷，分别为：清官遗闻(二卷)、清朝史料(二卷)、清人逸事(四卷)、清朝艺苑(二卷)、清代述异(二卷)。书中采录清代各家笔记达百五十余种，近二百万字。
除此之外，别无其他史籍记录。至于所谓太监回忆录，其真实性也存疑。晚清几十年，后宫并非正常秩序，同治帝年轻轻就死了，光绪长期没有自由，且留下照片的瑾妃也很丑。所以太监不一定有实际经历。
总体上翻牌子、召幸记录的程序可信，但驮妃太监之类就未必了。
几苇渡
现在我们常说的翻牌子，其实就是来源于清朝的后宫制度。
皇帝作为紫禁城的主人，享有无上的权威，后宫佳丽更是无数，晚上选择和哪个嫔妃快活一番那可是一个老大难的问题。不过清朝的后宫形成了一套完整的制度，很方便的解决了这个问题。
这个制度就是翻牌制度。
每天晚膳过后，敬事房的太监会端来一个盘子，上面摆满了绿头牌，绿头牌上刻有嫔妃的名字。皇帝若是有“性趣”，但是又没有特别想要的人选，便可以随便翻一个牌，被翻到牌子的嫔妃便是今晚的侍寝对象。
牌子翻完之后，敬事房会立刻安排人通知该嫔妃，然后宫女们会帮该嫔妃洗白白，然后不穿衣服，直接用被子裹起来，由太监扛着送入皇帝的寝宫，放到龙床上，这就是“背宫”。
（其实，背宫并不是要把嫔妃从居住的地方背到皇帝寝宫，嫔妃会自己到皇帝居住的宫殿，然后洗浴，然后再被扛到皇帝的寝宫）
之所以不穿衣服，自然也是为了皇帝安全考虑。清朝时期可没有现在的安检设备，为了保障皇帝的安全，只能让嫔妃们光溜溜的用被子裹起来送到皇帝寝宫。毕竟皇帝可是一个高危职业，万一哪个嫔妃和皇帝有仇，带了什么暗器进去把皇帝干掉了就不好了！
嫔妃被放到了龙床上之后也是有讲究的，嫔妃得自己从包裹中爬出来，然后从皇帝脚那一头钻进皇帝的被窝，而且不能压着龙体，不然屁股要挨板子的！
当一切准备完毕之后，皇帝就可以开工了！实际上说是快活，其实也不快活！
皇帝在里面干活，太监们在外面计时，到点之后太监便会在门外提醒皇帝时间到了。要是哪天晚上皇帝“性趣”比较强烈，想和嫔妃多温存一会，听到外面老有人在叫唤“时间到了”，怕是瞬间就没了“性趣”。
云雨完毕之后，皇帝可能还想和嫔妃聊聊家长里短，顺便交流一下刚刚的体会。但是不太现实，清朝的后宫制度侍寝的嫔妃不能留宿。
想想清朝这皇帝也是“怪惨的”：大晚上和自己嫔妃快活，还得注意时间，不然老有人在门口叫唤；快活完之后想和嫔妃谈谈心，聊聊感受，结果嫔妃走了，只能一个人慢慢回味！
小镇月明
相传清世宗雍正死于侍寝妃嫔的刺杀，身首异处。不成文地似乎清代对侍寝妃嫔裸身裹以被褥也是从世宗之后开始。
至于为什么裹以被褥，显而易见是为了安保。
按照清朝后宫妃嫔等级，一般皇后，皇贵妃，贵妃，妃等出身尽皆正统显贵，娘家人都是皇室所最为倚重信赖的人，如康熙朝赫舍里皇后出自首辅大臣索尼家，雍正时期年妃为宠臣大将年羹尧之妹，乾隆时所钟爱的富察皇后出自富察家，她的哥哥傅恒是乾隆朝唯一一位自始至终乾隆最忠诚的支持者，替他平金川，谋伐准葛尔，征缅甸。
值得一提的是，外戚不是因为妃嫔而荣宠，而是因为他们已经荣宠权位显赫了所以与皇帝才要与之通婚，既是拉拢，也是人质。所以，满清宫廷，自贵妃以上，丝毫不用担心她们对皇帝意图不轨，所以他们也就享有皇帝亲临宫院宠幸的特权，而不必被裹以被褥。
而自妃以下有嫔、贵人、常在、答应等，人数按等级降低依次增多，很多人终其一生终老后宫不见临幸，他们的娘家人身份也就没有那么考究了，身份远不如妃以上尊贵，所以不大受重视，因为不受重视，所以对他们各种信息也不会过多详查，反正她们与皇帝唯一的交集也就是被翻牌子侍寝而已。因为等级不高又没有娘家人撑腰或者说娘家人腰杆不够硬，加之出身纷杂，本着为皇帝人生安全考虑便会在其侍寝前沐浴焚香，裸身裹以被褥抬至皇帝龙榻处侍寝。因为裸身则断无包藏凶器意图不轨之可能。此外更有太监两人立于寝宫宫门之外。一是备皇帝不时之需，二是以防不测，三是作为皇帝的知更鸟提醒作息时间。寝宫之外第二层门便会有出生上三旗皇帝平时最为倚重信任的贴身侍卫列队带刀站岗，一旦内门皇帝有所呼应，雷霆之间便可入门护驾除贼。
而妃以上侍寝则又不同，一般是皇帝先行让位子比较高的太监(副总管以上)亲往先行通知准备，然后自己亲临临幸，因为妃以上身份与外戚都倍受荣宠，她们地位更像是丈夫与侧室的关系，还比较谈得上平等，此举既是彰显她们地位，也是以示尊重或者说是做给娘家人看的。因为皇帝亲临之处多是妃以上，她们身份都信得过，所以侍卫是不能够也绝不允许进去后宫的。一是避免侍卫与后宫通奸的流言蜚语，二是避免侍卫带刀对妃以上妃嫔的显得不尊(无异于告示妃等与其外戚，皇帝不信任他们，无端生事)。
当然，以上方法在皇后那是不受用无效的，皇帝去皇后那，是什么也不用准备，什么也不用说的。就像是两夫妻过日子，皇后那就是自己的家，皇帝平时住的养心殿、崇政殿、乾清宫相当于公司，皇帝回家那是很正常的，并且皇帝一天里除了在崇政殿和养心殿行政外，大多数时候都是在皇后那和皇后待在一起，也没有什么侍寝不侍寝一说，只要你皇帝按时交作业，两夫妻过日子想怎么样怎么样，如乾隆去富察皇后那都是去留随意，皇后也是习以为常，宠辱不惊，因为他们正是守得住平淡的结发夫妻。皇后也是唯一一位不用通报准备可以随时到皇帝的崇政殿与养心殿找皇帝的人，妻子担心丈夫的身体，夫妻探班嘛! 
而皇贵妃以下那都是有规矩的，皇帝必须依着祖例，不能成天与她们厮混在一起。
当然，也有侍卫带刀入后宫的例子，比如皇帝某天心血来潮想要亲临某位贵人或者嫔的宫院便会带上那么一两个侍卫站岗。理由上面已经细述，既是不太信任，也是因为她们身份较妃不可相提并论，所以本着安全与皇帝寻刺激的心理，便不会在乎得不得罪，尊重不尊重一说，无伤大雅之事而已。相反，皇帝亲临之处往往象征以后一如高飞凤凰，一鸣惊人，不论按照皇室规矩还是道理来说，皇帝都不得不给他们加位，因为亲临那是妃以上才有的特权啊!
所以，综上，满清嫔妾被裸身裹以被褥侍寝，既是为了皇帝安全，也是嫔妾地位有别的象征与显现，它更像是穷苦出身之人的身份烙印，如穷苦人多住贫民窟，寒门子既是酸秀才，满清诸例，多是世态炎凉。
不书公子
清朝妃子侍寝不但要光着身子，裹在被子里接受临幸，而且还不能在皇帝寝宫里过夜，这一切都是为了皇帝的人身安全，也防止皇帝像猴子一样不知节制。
清朝皇帝有三宫六院七十二妃，似乎可以随意临幸，但他们一点都不自由，单是妃子侍寝一事就有诸多规矩，很多时候就像例行公事。
皇帝每天下午用过晚膳后，就开始考虑晚上活动的事情（真是性福）。这时，总管太监会把写有妃嫔名字的一排绿头牌放到盘子里，端到皇帝面前，皇帝翻了哪个妃嫔的牌子，就表示今晚要临幸哪个，这便是“翻牌子”的由来，如果不翻，那就表示皇帝累了，想一个人睡。
被翻牌子的嫔妃不能自己屁颠地跑到皇帝那里求爱，必须先干一件羞羞的事情——脱衣服。她在宫女协助下脱到一丝不挂——连袜子都不能传，头上的簪花钗钏也全部去除，然后裹上被子，由太监扛着送入皇帝寝宫中。
到了地方，总管太监还要再次检查，确保嫔妃身上没有携带任何可能对皇帝造成威胁的东西，然后才可以让嫔妃与皇帝春风一度。 
侍寝的嫔妃不能陪着皇帝过夜，一方面是为皇帝安全考虑，以免夜长梦多；另一方面则是为限制皇帝房事频率，防止出现“从此君王不早朝”的情况。
如果皇帝想要绕过这些麻烦，一般有两种途径，一是主动到妃子寝宫下榻过夜，二是到圆明园、避暑山庄等行宫活动，可以不必受这些奇葩规矩的限制。
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狄飞惊
明朝嘉靖皇帝是一位非常奇葩的皇帝，因为自己的变态做法，让十六位宫女在宫中起义，想要合谋杀了这个皇帝。嘉靖帝体质较差，他的兄弟姐妹大多早夭，他自己的孩子也很少能活过三十岁的。嘉靖帝非常怕死，于是就找了江湖术士，想要给自己炼制丹药延年益寿。
方士提议嘉靖帝用处女的经血炼制丹药，而且这些处女在月经期间只能食用桑叶和露水，这些宫女们不堪受辱，最终决定起义，打算将嘉靖帝秘密杀死。
当夜宫女们带着麻绳，乘着曹端妃不在宫中的时候偷偷溜了进去，然后将熟睡之中的嘉靖帝狠狠勒住。然而这些宫女们一时慌乱，竟然许久都没有将嘉靖皇帝杀死。她们之中有人想起了真命天子之说，越来越害怕。于是有一个小宫女跑去了皇后的所在的坤宁宫，将皇后找了过来。嘉靖皇帝最终捡回来一条命，只是恐怕从此以后再也不敢在妃子寝宫独自睡觉了。 
后来清朝的帝王正是吸收了这个教训，妃子们在侍寝之时，必须脱光衣服，由太监用被子包好送进皇帝的寝宫之中。皇帝此时已经躺在被子之中候着，妃子就要从被子尾端钻进来。
妃子侍寝不留在皇帝寝宫过夜，一来是怕皇帝沉溺女色，耽误国事。二来是为了皇帝身体健康，不要纵欲过度。三来就是因为历史上一个事件的发生，导致清朝的皇帝非常疑心后宫，为了自己的生命安全，不会将她们留着过夜。
如果妃子侍寝的时间过长，记录房事的太监就会在门外催促皇帝尽快结束。妃子们会从原来的地方钻出被子，这个时候总管太监就会跪地请命，询问皇帝留还是不留。皇帝若说留下，那么总管太监就会记下妃子侍寝的日子以便此后计算怀孕的时间。如果皇帝说不留，那么太监就会用避孕药或者其他手法帮助妃子避孕。
这种侍寝制度差不多就是在雍正的时期完善的，所以我们在甄嬛传之中还能大致看到这种侍寝制度的重现。看来即便是皇帝这样至高无上的人，拥有这么多美丽的女子，也不是说睡谁就睡谁的。就像皇帝在吃饭的时候，每道菜也只能浅尝则之，不能表现出自己的喜好。其实每一个大清皇帝都是算得上非常勤政的，相对于现代人来说，真的是工作狂魔，每天上朝，连个睡懒觉的资格都没有，更别说是赖在温柔乡里了。
而作为皇帝发妻的皇后则不需要被这些规矩束缚，一般帝后的生活不会被刻意限制，皇帝也可以在皇后处夜宿，只要负责记录的敬事房太监将日记记录好就可以了。皇后的另一个比较优待的政策就是在和皇帝新婚之后，按照规矩可以同居三日，在原则之上，皇后才是真正拥有过皇帝的人。
所以在清宫之中，除了皇后作为皇帝的发妻，能享受略微平等的地位，其他的妃嫔都只是皇帝生儿育女的工具，是皇帝的玩物罢了。如果能够在入宫之后早点怀孕生下皇子倒还好，如果一直没有子嗣的话，后妃的生活会格外艰难。
以上。
木剑温不胜
首先要说明一下并不是所有的妃子都要这样侍寝的，这个好像并不是所有的妃子都要用被子裹着才能侍寝，只是针对某些地位不高的而且是第一次侍寝的小主们采用的，而且就像皇后那种高辈分的主子是直接与皇帝进行大婚的，根本不存在要提前准备一下侍寝。
那么为什么这些地位不高的第一次侍寝的小主们要这样呢？
首先，这还是一件历史遗留问题。因为明朝的时候有一个皇帝遭到了宫女的集体刺杀，所以后来的皇帝也就更为惜命的保护自己。采用这样的侍寝方式，一是因为都是新人，皇帝自然也都不信任她们，生怕她们藏毒或者藏刀之类的，一个不小心把自己的生命交代出去，那可就得不偿失了；在一个这样脱光光之后也是为了方便在送入皇帝寝室那里之前检查侍寝小主的清白，万一有哪个不干净的女子被皇帝宠幸了，那不是在打皇帝的脸吗~
还有一个更为重要的就是这样可以防止皇帝沉迷于女色。有时候看电视剧也能看到，一般这样侍寝的小主第二天也是这样被抬出寝宫的，然后才能等着晋封之类的旨意，如果皇帝之后没有旨意下来就证明你侍奉的不够好，皇帝自然就把你给忘了啊~
小嫚给你讲
在关于清代的野史或者影视剧里，我们经常看到太监用斗篷或者锦被包着妃子，将其背入皇帝寝宫的画面。这在当时称为“背宫”，据说主要是为了皇帝的安全，清代皇宫内苑真的有“背宫”之说吗？
著名清史和文物专家朱家溍对此有不同看法，他在《故宫退实录》中说：“关于用被子包着妃嫔，由太监抬着往皇帝寝宫送，这是导演相信了野史的传说。”朱家溍在书中透露，清宫真实的妃嫔侍寝，是有固定制度的，比如皇帝在养心殿进晚膳，那么就传妃嫔们到燕喜堂等候，首领太监将写有妃嫔名号的绿头签摆在皇帝膳桌上，由皇帝选择。皇帝翻哪个妃子的签，首领太监就到燕喜堂通知这个妃子，将其留下，其他妃子各回本宫，这就是所谓“翻牌子”的具体过程。
侍寝的妃子留下后如何进入皇帝寝宫，这个细节朱家溍没有说。我查了一下资料，发现《宫女谈往录》中有这方面的描述，《宫女谈往录》出自一位清宫老宫女的回忆，虽然有些地方不符合历史史实，但整体来说属于亲历亲闻，有一定的可信度和参考价值。书中这样写道：“妃子早已恭候了，稍事修饰，太监在前面导路，贴身的侍女在后面护送，就这样就如皇帝寝宫的偏殿。这里早有准备的，盥洗梳妆一番，脱掉衣服，喊声承旨，于是由太监背到寝殿。只是几步之遥，并不是由东宫到西宫，背着妃子满处跑。”
可见，清宫“背宫”之说，虽然不像野史或者影视剧中渲染得那样大张旗鼓，却也并非空穴来风。
民国年间那些事
这是因为对妃子的不信任，害怕藏有凶器刺杀好皇帝。所以剥光了妃子的衣服，让她们没有地方藏暗器。而第二次侍寝的时候由于已经知根知底了，那么就不用被这么包着进殿了。
在古代，皇帝是非常怕死的！而他们又不是每个人都像朱元璋朱棣那种盖世英雄，假如新妃子想行刺他们必然会受到伤害。所以为了避免这种事发生，有人就提出把妃子的衣服剥光。不过妃子侍寝后让皇帝满意，这时候就可以赐爵赐宅子赐佣人。这时候有恩于妃子，就不怕刺杀了。
其次，则是验身问题。这一是宋朝以后才开始的风俗，但是真正流行是在明清时候，很重视女人的贞洁。往往是妃子第一次侍寝的时候是需要验身的，一旦发现不是处女就会被乱棒打死。而只有处女才可以被送进宫去给皇帝侍寝。总之，侍寝就不是人干的事。绝对是穿上裤子不是人，当面撸完却嫌人丑的。
