“霸座男”孫赫經歷了前一陣風波之後，31日又出來走了兩步。他發了一段視頻，躺在輪椅裡，由室友推著，一臉勝利的微笑，叫著讓死去的“龍哥”幫他推下輪椅，還要感謝一下滴滴。
這個經濟學博士對自己的行為毫無悔改之意。
事情到這裡，已經畫風突變了。
霸座男孫赫
先是霸坐男因為霸坐，被口誅筆伐。網友翻出他論文抄襲、到處撩妹、騙房東、還有惡性傳單事件等等。接著，他發了道歉視頻，唸了念早就寫好的臺詞，“保證在今後不再犯此類錯誤，一定加強個人修養，提高個人素質”，沒有一絲的誠懇；鐵總經過幾天調查，給了他罰款200、半年禁坐動車的處罰。
就在大家都以為孫赫已經認錯、改邪歸正的時候，孫赫又出來撩了一下。他感謝滴滴事件讓他躲過了一次網友的轟炸，調侃崑山事件的龍哥，唯獨對社會規則、社會道德視而不見。
他下了火車，在微信裡說：今天把整車廂的人都調戲了，包括乘警、列車員、列車長還有那個不知天高地厚的小姑娘。
他的道歉視頻也是一次調戲：“懇請全國人民給我一次改過自新的機會。”
就在網友們普遍認為“這個人已經被很多人的唾罵不敢出門”的時候，就在人們感喟“做人不能沒公德”的時候，就在人們認為“孫赫霸座”成語橫空出世的時候，孫赫主動發了視頻。這次的視頻也是一種調戲、挑逗甚至挑釁。網友們實在太單純可愛了。如果網友憤怒了，他才覺得更得意。
——我孫赫一個歪躺，就能成為網紅。
玩世不恭、毫無公德、不知廉恥的孫博士一腳再次踢翻了中國道德的底線。
虛情假意的道歉
孫赫是當前精緻利己主義者的典型代表。他無底線、無道德、無廉恥，把傳統的禮義廉恥丟失的一乾二淨。
中國自稱是禮儀之邦，是道德至上的文明古國。春秋時代管仲說：“禮義廉恥，國之四維;四維不張，國乃滅亡。” “廉”即正視錯誤；“恥”即知道羞恥。他把禮義廉恥稱為國之“四維”，認為它們就是支撐國家大廈的四根柱子，比法律更為重要。
管仲像
這四個當中，“恥”最為重要。孔子說：“行己有恥。”孟子曰：“人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣。”五代史馮道說：“廉、恥，立人之大節。蓋不廉則無所不取，不恥則無所不為。”沒有廉恥、不要臉的話就會無所不為、為所欲為。沒道德的人，沒有人會和他交往；沒道德的社會，也會墮入孤立。
孔子像
但是，現在隨著經濟飛速發展和外來思想的侵入，道德底線一步步下滑，標誌性事件越來越多。很多人的廉恥心也越來越少，公德心越來越少。
南京彭宇案讓中國老人跌倒沒人敢扶，開啟了一個冷漠的時代，反映了公眾對社會道德缺失、誠信危機的擔憂；小悅悅案讓事不關己高高掛起成為擋箭牌，社會的公共道德良知再次被嚴厲拷問。同樣，如果任由孫赫事件發展下去，它將會成為另一個關於道德底線的里程碑事件。處置不當，會讓底線再次下滑。孫赫事件將再次開啟一個充滿烏煙瘴氣的潘多拉魔盒。一旦其中的毒氣飄散出來，很多人、整個社會都會中毒。
再拍視頻挑釁
道德約束不了他，法律管不到他，就只能任他作了嗎？難道我們要讓孫赫繼續表演、調戲整個社會的公序良俗嗎？非要等事件放大到所有人都心灰意冷時，才想起早該做點什麼，不就晚了嗎？文明、道德、文化，都任由一個嗜痂成癖的無恥之徒踐踏，實在是文化的悲哀。
相親會撩妹
我們正在打造誠信中國，讓失信者寸步難行；正在努力讓道德成為正氣充盈社會的基石；正在倡導核心價值觀，正在重樹道德傳統和文化自信。孫赫這種敢於挑戰社會道德底線的利己分子，還能恣意縱行，設想的愛國、敬業、誠信、友善的核心價值觀更是如空中樓閣，只能是夢幻了。
霸座男
如果任由孫赫這種恬不知恥、寡廉鮮恥的人沒有從中感受到一點點的羞恥或者疼痛、任其快樂自由下去，所有的價值觀都會全部崩塌。所以，不要侈談其他的什麼，從點點滴滴做起，讓社會的每一份子都能發一點正能量，積少成多，聚沙成塔，這個社會或許還有救。不然，只能病入膏肓、準備後事了。
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