曾仕強老師:如何造「勢」天下無敵?盡在《道德經》老子智慧

所周知,現代化管理最大的問題,就是它只能管例行性的東西,管不了例外的事情,而偏偏現在例外的事情一天比一天多。

所以美國式管理一直在走下坡路,越來越行不通了。中國人知道凡事有例行,就有例外,要把例行跟例外合在一起,才有辦法把事情做好。中國人做事情,會先給對方面子,如果對方仍然不講道理,我們會再一次給他面子,他還是給面子不要的話,我們就翻臉無情了。我們是最會給人家面子,但也是最會翻臉無情的民族。曾仕強老師:如何造“勢”天下無敵?盡在《道德經》老子智慧

我舉個例子,假定你是一家電腦維護公司的老闆,有一天,下大雨的時候,有位客戶打電話來說自己的電腦壞掉了,請你去維修。你會怎麼說?如果接電話的是美國人,他會有兩種回答:一種是:現在雨下這麼大,我沒有辦法去,等雨下小一點我再去;一種是:我現在沒有空,要等到明天才能過去。中國人會這樣講嗎?講這兩種話的人大概都沒有什麼前途,因為這樣的人腦筋很呆板。中國人面對這樣的情況,我們只說一句話——你們那邊沒有下雨嗎?中國人只講這句話,意思就是,你這個人沒有良心,雨這麼大還叫我去,你不能等雨小了再打電話告訴我嗎?這就是人性,因為我們每個人本來就是有人格的。

那我再請問你,如果客戶打了這樣的電話來,你的員工接到電話說“你那邊沒有下雨嗎”,你會怎麼處理?如果你跑過去說:“年輕人,做事要認真負責,對客戶要有禮貌。”他就會跟你講:“我本來打算過幾天辭職的,現在既然你這樣,那我現在就告訴你,我不幹了。”這也是你自找的麻煩,怎麼可以說這種話呢?

如果不能弄清楚中國人的人性,這種麻煩會越來越多。

中國人沒有錢,而又急需用錢的時候,是很聽話的,但是隻要他扭轉過來了,度過了困難時期,他比誰都大。我們現在社會上會缺工,工廠會招不到人,工人們會說走就走,就是因為他們有飯吃了,有飯吃的人,誰還會受那種罪,受那種氣?今後的人會越來越難管,絕不是越來越好管。

那我們應該怎麼去管?太容易了,如果我當主管,聽到我的部屬對客戶說“你們那邊沒有下雨嗎”,我就知道他顯然是不願意去的,但是我會尊重他的人格,跟他講:“雨這麼大,你就不要去了。”你試試看,只要你跟他這麼說,他的回答只有一個:“那不行,雖然雨大,但客戶還等著我去修,不能不去。”這是很奇怪的,好像中國人專門跟你唱反調。你說東,他偏說西,你說西,他又說東,因為這是陰陽的變化。

如果這時候你順水推舟,接著說:“那你就去吧。”那部屬就知道自己上當了,他就會講:“我現在不能去,我要等雨小一點再去。”那你又完了,就是半途而廢。你大可以這樣說:“我看雨這麼大,你就不要去了。”部屬一定會說:“不行,客戶等著我去維修,怎麼可以不去呢?”你要接著說:“就算要去,那也等雨小一點再去,現在雨太大了,不能去。”他會說:“不行,我現在就去。”你這時再順水推舟地說:“你真要去的話,小心一點。”他最終按照你預先設想的結果,去了,而你們之間什麼糾紛也不會有。

但是,如果還有另外一種可能,部屬聽你說,現在雨太大了,不能去,等小一點再去;他就真的說,好,那就雨小一點再去吧。這時候,該怎麼辦?客戶那邊還急得要命。你如果說:“要不你還是現在去吧。”他心裡一定說,虛偽!因此,你不能這麼說。你就大聲跟司機說,幫我把車開過來,我去客戶那邊看看。這個時候,部屬就知道,你對這件事情的看法。他一定會說:“也不知道雨會下到什麼時候,還是我去吧,怎麼能讓您親自去呢?”於是他就去了,我不信他敢不去。除非他真的不想幹了。

一個會當領導的人,懂得造就下屬自動的感覺,而一點沒有被動的感覺。上面這個例子中,我從頭到尾沒有講一句教訓部屬的話,因為我把他當人看,不是當部屬看。你怎麼可以把他當部屬看呢?你充其量也不過是人而已,大家人格上是平等的。

管理者進行管理要用勢,而不是用權。因為,形勢比人強;你把那個勢造出來,就無人可敵,但是權用一次後,就不再管用了。因為權是有限的,權不用,你永遠有權,用了一次,權就沒有了。所以

權跟勢是不太一樣的,領導人要善於用中國人很會造勢,很會佈局,很會擺平,從這裡就可以體現出來。

《道德經》第二十二章說:曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新,少則得,多則惑。曲就是委曲,委曲反而容易保全。所以,我們也常常講一句話,叫做委曲求全。枉就是彎曲,直就是伸直。會彎曲的人,才會伸直。大丈夫能屈能伸,就是這個道理。如果一個人總是站得筆直,最後肯定會受打壓。一個人,身段要軟,這樣才有彈性,才能夠做一個正直的人。

窪是低矮的地方。“窪則盈”,只要你低下,就可以得到很多好處。你看一個虛懷若谷的人總是說自己不懂,請多多指教,這樣才能學到更多的東西。江海不捐細流,故能成其大,就是因為它能夠屈身處下,所以才能夠成就自己的

偉大。

(國學大師曾仕強老師)


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