獅子王75488839
井段富巫，烏焦巴弓，焦姓是個小姓，《百家姓》中排名第222位，人口數排名第128位，是個小姓，既然是小姓，名人也就不多（姓焦的朋友會不會打死我）。
說到焦姓名人，古代名人極少，新中國成立之後出了一位不得了的人物：焦裕祿。
焦裕祿出生于山東淄博博山縣北固山村的一個貧苦家庭，24歲加入中國共產黨，1962年擔任河南省蘭考縣擔任縣委書記，就是在蘭考縣委書記任上，焦裕祿感動了無數人。
蘭考是個窮縣，長期受到“風沙、水澇、鹽鹼”這三大自然災害困擾，俗稱“三害”，全縣糧食產量極低，很多人都到別的地方去要飯。焦裕祿立志要將蘭考治理好，親自深入基層做調研，總結出治理三害的方法。
焦裕祿患有慢性肝病，他是忍者病痛投入到工作中的，帶頭泡在齊腰深的洪水中觀察洪水走勢，風沙來了的時候親自站在風口查看流沙。在焦裕祿的帶領下，“三害”得到有效的治理，無數沙土、鹽鹼地變成良田。泡桐樹是焦裕祿治理三害留下的遺產，現在已經成為蘭考縣的特色產業，至今仍在造福蘭考人民。
但是焦裕祿卻積勞成疾，1964年因肝癌在鄭州逝世，年僅42歲。1964年3月，焦裕祿病情惡化，被送往鄭州治療的時候蘭考群眾沿街相送，5月14日病逝，1966年的時候遺體被送回蘭考，安葬在黃河故道的沙丘上面，數萬名蘭考群眾前來相送。
焦裕祿雖然只是縣委書記，但是做官能做到讓百姓自發前來送葬實在是難得，放眼中國五千年的歷史也找不到幾個。
歷史上的名人有：
焦度：南安（今甘肅隴西）人，北齊將領。
焦遂：唐代名士，喜歡喝酒，與賀知章、李白、李適之、崔宗之、李璡、蘇晉、張旭並稱為“酒中八仙”。
焦守節：宋朝名臣，官至彰德軍節度使。
焦循：清代著名經學家、數學家、戲曲理論家。
考古班二愣子
焦姓是個比較小的姓氏，名人當然也有一些，但名氣很大的不多。不過在文學作品中焦姓人物倒是有幾個有名的：《孔雀東南飛》裡的焦仲卿、《水滸傳》裡的沒面目焦挺、《紅樓夢》裡的奴才焦大等。
史上實有其人的名氣很大的有以下幾位：
北宋名將焦贊
其實焦讚的名氣恐怕主要還是得益於評書《楊家將》，作為楊延昭手下大將，與孟良齊名，善使一對打將鋼鞭。焦贊歷史上也是在瓦橋關鎮守，富弼部將，河北雄州人（現在雄安新區），是抗遼前線一員猛將。
同治顧命八大臣之一焦佑瀛
1861年，咸豐皇帝在承德病死，死前找了肅順等八個大臣為顧命大臣，焦佑瀛是排名第八的大臣。其人非常有才華，咸豐的很多詔書其實都是出自於他，現在在收藏市場也能看到他的書畫作品。由於他和肅順等八人反對慈禧垂簾聽政，辛酉政變後，肅順被斬首，載垣、端華被賜死，其餘五大臣被流放，後被釋放。焦佑瀛回到天津逋園。焦佑瀛還有一位更有名氣的後人，北京人藝的院長兼導演焦菊隱。
縣委書記的榜樣焦裕祿
人民公僕焦裕祿的事蹟大家就都比較熟悉了，他任河南蘭考縣委書記，帶病堅持工作積勞成疾以身殉職。李雪健演的電影《焦裕祿》也是催人淚下的，百姓誰不愛好官，焦裕祿絕對是焦姓人的驕傲和楷模，值得人民永遠懷念！
文綜史組
看過楊家將文學藝術作品的人都知道 ，在楊延昭手下有兩員虎將：焦贊 ·孟良 。兩人是結義兄弟，感情深厚，在劇中更形影不離，十足鐵哥們一對。
傳統京劇巜洪羊洞》也對兩人結局有詳細描述。老令公楊繼業撞碑而死，骸骨被安放在洪羊洞中。楊六郎得知消息 ，暗中派孟良前去盜取 。焦贊自覺是無才不堪大用 ，偷偷跟去 ，想助孟良一臂之力。孟良趕到幽州 ，好不容易盜取成功 剛要離開時 ，窸窸窣窣的響動驚擾到他 ，以為被遼兵發現 。慌亂中抽斧將來人當場劈死 。平靜下來發現是焦贊後 ，哀痛不已 ，後悔莫及 。他將老令公骸骨和焦贊屍身交給遼降將 ，自己拔刀自刎於洪羊洞中 ，兌現兄弟二人結拜時發的誓言 ，不願同年同月同日生，但願同年同月同日死”。
"孟不離焦，焦不離孟。"的俗語就出自於此。
只要是文學作品 ，必然有藝術的加工昇華和內容上的豐富演繹 ，楊家將也有如此 。
歷史上 ，焦贊孟良記載不多 ，對於孟良的記載 ，只知道他為楊延昭手下大將 ，早年是綠林好漢 ，後加入宋朝軍隊對遼防禦戰鬥中 。至於，焦贊卻並非楊家人 ，和北宋前期的楊延昭也不認識。《元史》卷一百五十三《焦德裕傳》記載:“焦德裕字寬父，其遠祖贊，從宋丞相富弼鎮瓦橋關，遂為雄州人”。
酒天虛無
我看到這個問題，第一想到的是焦贊，再一想，好像這位基本上是個文學人物。再想到焦仲卿，這位完全是文學人物。還有個焦宛兒，呃，這位也是文學人物，出自金庸的《碧血劍》……
真實存在的歷史人物中，估計最有名的是清代的焦循了吧。
焦循，字裡堂，清代著名的經學家。
焦老先生在《易經》方面功力深湛。他的著作有《易章句》十二卷，《易通釋》二十卷，《易圖略》八卷。合起來叫做《雕菰樓易學三書》。
同樣是清代大儒的阮元評價：“石破天驚，處處從實測而得，聖人復起，不易斯言。”
王引之則評價：“鑿破混沌，掃除雲霧，可謂精銳之兵”。可以說相當推崇了。
梁啟超說焦循的治學特點：
裡堂精於算理，又精於聲音訓詁，他靠這種學問做幫助，而從本經中貫穴鉤稽，生出妙解。……這幾部書，是否算得《易經》真解，雖不敢說，但他確能脫出二千年傳注重圍，表現他極大的創作力。他的創作卻又非憑空臆斷，確是用考證家客觀研究的方法得來，所以可貴。
除了易學之外，焦循還寫過一本《孟子正義》，他一輩子的精力都在寫那《易學三書》，三書完成後，焦循已經年老，開始著手寫這本《孟子正義》。書一完成，他也就去世了。
除去經學之外，他還是個算學家，寫有《天元一釋》《開方通釋》等書。
除去這些之外，他還對戲曲深有研究，有《劇說》六卷，裡面收集了豐富的資料，對當代研究者很有幫助。
唐代有位名士，叫焦遂。
焦遂之所以揚名後世，主要得益於杜甫有一首著名長詩《飲中八仙歌》。詩中寫了當時八位好飲酒的名士：賀知章、李璡、崔宗之、蘇晉、李白、張長史旭、焦遂、李適之。
有關焦遂的部分，在全詩最後：
焦遂五斗方卓然，高談雄辨驚四筵。
就是說，焦遂酒量過人，喝過五斗之後才能讓他進入“興奮狀態”，高談闊論滔滔不絕，讓在座眾人都為之驚歎。
焦遂其人沒有什麼記載。《甘澤謠》中有個“布衣焦遂”，看來焦遂似乎沒有當過官。但他平生有何事蹟，我們就一概不知了。
倒是有書說他“口吃，對客不出一言，醉後應答如響”。但這條記載年代在杜甫之後，又和杜甫詩如此吻合，所以有人懷疑是根據杜詩編排出來的。
明代大學士焦芳
這位焦大學士的生平我不瞭解，只知道《明朝那些事》說，他是劉瑾的智囊。由此可見：一、這人很聰明；二、他是個反派。
焦芳和李東陽是好友。焦大人臉長，於是常常被李東陽拿來吐槽。
有一次，李東陽給焦芳看相，一本正經地說：你這個面相啊，左半邊像馬尚書，右半邊像盧侍郎，可見一定能當官。
焦芳很高興，仔細一想才回過味來，馬+盧，這不就是個“驢”嗎？這貨在說我臉長呢……
（圖文無關）
北門猿
焦姓在百家姓中不算有姓，但在漫長的歷史變遷中，焦姓也出現了許多歷史名人。他們也有一些比較動人的故事，我所述的都不是文學人物，而是有據可依的歷史人物，聽我說吧。
焦先，字孝然，漢末河東人。漢靈帝時曾被封為文顯公，與韓康，梅福齊名，淡看名利，拒不為官，漢靈帝曾三次下詔請焦先出山為官，“三詔洞”因此而得名。後在曲阻（今丹陽市）潛心學道，服丹昇天，享年170歲。
焦遺，十六國時期西秦南安（今甘肅隴西）人，曾曾太子太師。
焦度，南安人氏，南朝齊國將領，善騎射，有勇力。官輔國將軍，遊擊將軍。
焦遂，唐朝飲中八仙之一。
焦守節，許州長社（今履河南）人。北宋大臣，以右神武在將軍致仕。
焦贊，北宋抗遼名將。
焦德裕，宋朝名將。
焦裕祿，革命烈士，優秀共產黨員，1962年被調往河南蘭考縣擔任縣委書記，為革命任勞任怨，被群眾稱為“人民的好兒子”。
焦泓傑，四川美院獲得學士學位證。
綺閣書生
楊家將楊六郎的左膀右臂，孟良焦贊，孟不離焦，焦不離孟。據說他哥倆是山上的山大王，楊六郎討金時路過該山被攔截了。焦贊黑臉善用板斧，孟良紅臉有一個火葫蘆能噴火。跟六郎比試不過，就告知上山談事，六郎上山到聚義廳時發現兩邊擺了刀陣槍陣箭陣，六郎面不改色穿陣而過，孟焦大為佩服，後得知原來是楊六郎，就歸順了。再後來是潘仁美做壽還是潘仁美的女婿做壽忘了，楊家沒去人，這個人就唸叨要整治楊家，孟良焦贊知道後手刃了這一家38口，並留下了藏頭詩，官司打到金鑾殿上寇準八賢王保楊家，佘太君以辭官為代價保六郎。正在審理間，孟良焦贊帶兵圍攻開封城要求釋放楊六郎。 嗯這是我很小很小的時候大慨是10歲左右吧翻看的一本沒頭沒尾的老評書知道的。。開篇是延景裝死入棺，寇準背靴夜訪六郎。
