飘移小贩574
如果说儒家思想有好的地方，有不好的地方我很认同。但是有些朋友把儒家思想抬高到中华文化没有毁灭的承担者，立功者，我就不敢苟同了！
儒家思想讲究仁义道德当然不是坏东西，冠冕堂皇的道德说教当然不能称之为错误的！但它专属于儒家思想吗？这就是巨大的误区了！
道德是一切礼法的基础，《管子》里讲过“法出于礼，礼出于治，治礼道也”，中国在先秦时代治国的主流（不论是思想还是人物）都是道家和法家，法家也好，道家也好，都是主张道德是做人的根本的，道法等诸子百家在春秋战国时代抨击儒家的，不是公德，而是私徳。
韩非子（亡征）说“君主好仁其国可以亡”，《淮南子》说“人主好仁，则无功者赏有罪者释”，这就是私仁。但是儒家却不注重这些，他们无限的放大仁义的意义，实质上还是迎合部分统治利益集团的需求。而且在仁政的旗帜保护下，达到各自的目的。
从历史事实来看，中国几千年没有灭亡是很幸运的，幸运的是道家，法家思想没有彻底的消亡，乱世的时候，总有道家法家人物出来拨乱反正（这种例子很多），恰恰是儒家思想极大的兴盛时代（宋朝）开始以后，中国越来越丧失血性，丧失创造力，在近代又一次面临亡国灭种的危险的时候，一些思想家开始思考和批判儒家思想的弊病。五四运动就是一个最好的例证。
儒家思想其实不是第一次被批判了，从战国时代就开了先河，汉代武帝以后才开始慢慢兴盛，隋朝时期及唐初又是低谷，武则天死后才开始升温，宋代以后达到最盛。他的规律就是，只要王朝稳定下来，就可以慢慢兴盛，但是兴盛起来以后，王朝就会走入低谷。
大秦魂的微博
儒家研究人性，提出仁义礼智信的核心价值，让中华文明得以保持数千年，其本质就是社会伦理学。至于儒家社会实践中被统治阶级利用改造，被污名化，就要客观来看了。但无论哪个时代，无论资本主义还是社会主义，做人总是要的，仁义礼智信，是一种人文选择，并非意识形态的对抗。比如资本主义也称之为“博爱”。放不放弃儒家无所谓，但假如放弃做人的原则和准则，那这个人其实是借用打击儒家的名义，违背人性良知。而如果社会价值尊重仁义礼智信，那儒家不儒家也无所谓了，就是个名义罢了。现代社会缺乏伦理道德，造成社会混乱，小人流氓无德者横行，这些都是社会伦理道德失序的结果。重建道德，可以取儒家精华，而不是复辟儒家封建文化。这点要明确了，不要被少数没知识，不愿意受约束的，不愿意走向良善的人所迷惑，现代社会，需要重建伦理道德秩序，这才是重点。
冬98592
我不懂啥意思一直会见到如此低智问题。
我也一直认为有势力企图灌输儒家祸害中国的反动思想。
儒家思想到今天两千余年，把中华这么多民族融合一起两千余年，这世界只有中国独有的，我们要引以为豪，这已经充分肯定了儒释道，这是历史给予肯定的。
我们不能把近代屈辱史的原因归根于儒家，这很愚蠢，相信懂点历史的人也不会这样认为。只有被网络不良势力洗脑的喷子才会如此抨击儒家，这种喷子几句话写不清楚的。
恰恰当时强大的小日本也是非常奉行儒释道！
不可否认儒家被封建统治者利用了近两千年，一些儒家思想被曲解，我们应该还原本意。
不可否认文明已经进程了两千余年，我们不该刻板的去理解它的字眼，而是与时俱进的发扬光大。
（我就一直试图的想把春秋战国百家思想与世界各国哲学经典融入比较。才华不够写不出满意的啊，有一起的吗？很希望多讨论。）
补充:（回应评论区）
汉武帝罢黜百家，独尊儒术，至今两千余年。
科举四书五经，华夏各族莫不学之，用之主流，统一至今达两千年。如此之多民族统一，跨地势之复杂，望四海内外为中国独尔。
陈诉的这些事实是铁铮铮的历史，两千年中国文化儒家一直是主流（包括元，清）。
近代受小日本欺辱，而日本早在隋唐入华学习，鉴真传教起至今主流思想皆是儒释道为主流思想，传承之正统，甚至好于中国。
夫观西方之思想著作，无不出诸子百家，可谓看似有别实则相同。
儒之仁义礼智信，儒之天下为己任，儒之已所不欲，勿施于人，儒之修身齐家治国平天下。这些难道不是当今普世价值吗？
你们之所以抨击儒家，完全受不良网文所害，乃不良势力所为，警惕伟人的告诫:人民容易倒在糖衣炮弹中。
先知中道
儒家思想，从孙中山到毛泽东，鲁迅都是否定的。
一，恢复奴隶社会的周礼，是违背了历史发展规律的。
二，主张并亲手镇压屠杀奴隶的起义和革命。
三，主张忠君，反对批评君王和提倡无条件服从。
四，有教无类排斥了奴隶阶级，不主张全民教育。提倡阶级固化。
五，提出唯女子和小人难养的囗号，否认人民创造了历史和财富。
六，三纲五常实际是压仰真理，一切服从的奴隶思想。
赵曙光教授
绝对害了中国。几千年来儒家思想束缚国人的大脑，没有进步，没有思维，没有发明创新，整天就是舞文弄墨、吟诗做画，至今走不出封建王朝的阴影，最可笑的是孔子那套道德经在现代人身上荡然无存，真是对中国文化莫大的讽刺。
老程
儒学中伪善太多，虚委藏实，心求利而羞于言。正如老子批孔子云：「你外表谦虚，实则内心骄傲。看起来满怀理想，但是你心里藏着很多欲望。」用现代白话：你满嘴仁义道德，崇高理想，实则男盗女娼，蝇头小利!口不对心，明处扮君子，暗处做小人!他的徒孙朱熹亦如是。
儒学，玄学也；茶余饭后之谈资，唯不可以立国，以治政，荼毒国民。宋崇儒，富而国弱，儒子败国之痛也!
“法家”兴国，依法治国，中华不二之法也。
有德大成
儒家思想的核心是：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。这一思想，是为统治阶级（集团）服务的，也是规范人们日常的道德行为的。从这两个方面来讲，是有一定积极作用的。但对于整个社会的发展，人的个性发展以及科学技术的发展，它是起阻碍作用的。我读过一本美国学者写的书，书名是《资本主义为什么未能在中国发展》（不完全准确）。他在书中就讲到，中国在几千年的历史长河中，由于孔子的儒家思想占有统治地位，导致长期处于封建社会。在世界科技已开始蓬勃发展，带动了经济的快速增长的时候，当时的清朝政府依然在封建统治者的主导下闭关锁国，经济日益衰落；即使在所谓＂康乾盛世＂，出现的也仅是虚假的、日落前的繁荣。最终被西方国家的＂舰炮＂冲开了国门，並与它们签订了一系列的丧权辱国条约。直至1911年孙中山领导的辛亥革命爆发，使延续了几千年的封建王朝得以推翻，在1912年元月建立了亚洲第一个民主共和国。所以，孙中山、毛泽东等一些革命家对儒家思想从总体上都是持批判态度的，强调要＂去其糟粕，取其精华＂。
个人认为，儒家思想中对中国历史进程阻碍作用较大的有：一是错误的政治理念。什么＂君权天授＂、＂君要臣死，臣不得不死＂等这一老套而古板的政治理念，造就了不平等的社会。这不但抹杀了任何可能存在的批判精神，还把全国的臣民变为君王的奴才。势必导致思想的僵化，束缚了人性的自由与解放，谈何革新和创造？二是森严的等级观念。什么＂君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲＂。儒家尤为卑鄙的理论是把人分为三六九等，而且这种划分是与生俱来的。之后发展的＂成分论＂、＂血统论＂其实就是儒家这一思想的＂革命版＂。三是严重地窒息人性。最能体现的就是孔子关于＂非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动＂的训条。这就是说，未经统治者的允许，人民是不能去看，不能去听，不能去说话，不能去行动的。在民主与法治的社会里，只要不违反法律法规，人民就可以做他们想做的事，表达他们想说的话，看他们想看到的东西。唯有如此，人民才能真正成为国家的主人，有当家作主的权利，才能充分发挥自己的才能与智慧，为国家和社会作出最大的贡献。此外，儒家思想片面强调个人修身养性、卑视女性等，也存在一些糟粕。
总而言之，儒家思想是催生奴性思想的根源，对中国千百年来专制制度的形成具有决定性影响。当代我国革命和建设的伟大成功，改革开放的伟大成功，都是实事求是、解放思想的胜利，都是共产党团结带领全国各族人民长期共同努奋斗取得的胜利。
玉堂行佛人
孔孟荀的儒家思想已经很完善了，那时的儒家思想对社会发展有着十分积极的作用。然而，儒家后人就明显表现地太不争气，他们一不去传教，二不为民请命，而是拍尽了统治者的马屁，在人民不堪统治者压迫的同时还给他们进一步加了一层精神束缚，使得中国人变得愚昧无知。我敢说，这样的儒家思想绝不是孔子愿意看到的，它已远远背离了初衷。更为荒谬的是，后面搞出的所谓“三教合一”，不伦不类，估计孔夫子知道了要气得从棺材板里爬出来。所以，西汉之后的儒家思想已经算不上正统的儒家思想了，它舍弃了原本的精华，沦为了统治者施行暴政、扩张野心的工具。
逃只猪
现实不明摆着吗？从几千年世界老大到被揍的满地找牙，说明你的思想出问题了。原来的儒家徒弟小鬼子全盘西化后都能占领半壁江山，就别扯那操蛋的《论语》和《商君书》了。
非亚8590
如果没有儒家思想这块招牌，中国封建社会肯定不会有2000年这么久！说白了就是被一些人利用了（哪些人大家都知道的😊）成为他们的工具，为其保驾护航。儒家思想是时代产物，肯定会有一定的局限性，但大部分都是与人为善，积极向上的。孔子的‘仁’说“君君臣臣”孟子的‘义’说“君非君，臣非臣”古代起义就孟子的‘义’。这就成了一个怪圈！一直转了2000年，直到心思想的诞生～不得不说儒家思想真的很牛掰！从分到和再到分再到和，环环相扣，像气球一样没外力就是不破！
