自己不愿捐肾给恶小姑子,别人轮流劝说,应该怎么办?算舆论逼迫吗?

庆友可许全兴


不管小姑子恶与不恶,自己都有权利拒绝捐肾,你现在最应该做的就是让轮流劝说的人靠边站。

生命面前人人平等,谁也没有理由去强制要求别人付出,即使是父母子女之间也应如此,就更别说是小姑子了。

对于捐肾这件事来说,尽管说没有风险,但是也不能够确保万无一失。对于生命来说,原本就是两个平等的个体,在这样的平等基础上,我们应该明确这样的基本价值,如果只是一味劝说,劝说不成就进行道德批评的话,不仅不能够解决问题,反而造成更多人的痛苦。

拒绝捐肾,这原本就是一种自由,而不是一种被放置在道德烤箱上的物品。


北京冠领民商律师团队


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首先一定要明确我国器官捐献的法律和原则,无论是活体捐献还是死后捐献,法律规定的都是捐献本人意愿为准。

并且在捐赠过程中,捐献人就算已经签字捐献,在没有取出捐献器官前,随时也可以取消捐献协议,这是谁也无法强迫的。

她是小姑子又能怎样,就是父母儿女兄弟姐妹你不捐献,也是你的权利,谁也没有权利逼迫你。

我是医生,同时也是一名器官捐献协调员,不愿意就不要捐献,这是基本原则,一切以捐献者的意愿为准。

至于舆论没有必要去听,器官是自己的,你的东西你说的算,你的生活你做主,他们劝你,你让他来捐献试试,可能他们会说配型什么的借口,那告诉他,需要器官的人多了,总有一款你能配型成功的,你去伟大去。

如果是你喜欢的人,或者是至亲,同时对你好,你可以考虑,没有必要以德报怨,孔子都说:“以德报怨,何以报德?”,何况我们是凡人呢?

我们生活在同一个世界,但我们谁也不是救世主,也没有佛陀割肉喂鹰的境界,活好自己,不愧于心,不捐肾并不能代表你冷血,没有亲情,何况小姑子和你没有任何血缘关系,就算有谁也不能逼迫你,舆论也不行。

同时一个人活着,是离不开这个世界,但可以离开任何人,活出自我,没有必要在意他人的闲言碎语和说三道四。

道德一般都是用来绑架他人的,我们没有必要被所谓的道德卫道士绑架。我就是我,没有必要成为他人口中的好人。

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快乐的小大夫


听了你的事,我有另一件事给你讲一下,虽然不一样,但是道理一样。我们邻村有个光棍,突然间有了一个老婆,这个小媳妇长的还不错,就是精神有问题。后来大家才听说了她的故事。她原先的丈夫是县交警队的队长,一胎是男孩,按当时的法律一胎只带环不强制结扎的。她的小姑子是二胎必须强制结扎,她丈夫竟然甜言蜜语哄骗他替她小姑子去结扎。而后经不住哄骗竟然真的替小姑子去结扎了。其后的事相信大家也猜个差不多了,在她结扎后没多长时间丈夫直接和她离婚了,原来她丈夫早就不想要她了,另外有了相好。由于男的多少有些势力,法院在判决时把男孩判给了男的,女的净身出户。后来女的由于打击精神出了问题,家人匆匆把她嫁给了一个光棍。好在光棍对她很好,但是这个打击一直没能让她精神好转。这个事发生在鲁西南一个叫成武县的县城,希望那个渣男不得好死。


大龙哥哥1982


我认识的,丈夫肾病,还的是妻子的肾,结果二人都干不了力活,丈夫三年后没了,剩下自己,身体十分不好,只能自己给自己做饭吃。免疫力也不好,容易得病。夫妻之间没办法。必须得救。小姑子,别说还是恶的,就是好的,你捐出肾后,身体不好,到时都说你懒,什么都干不了,是个废人,时间长了,谁会照顾你?可能到时丈夫都嫌弃你,甚至抛弃你。真抛弃你还受良心谴责,所以你会在别人的白眼中存活,那时劝你捐肾的人也会说你活该,自己没主见!慷他人之慨的人有很多,自己什么都不出,好像自己是圣母似的,真到他自己时,他自己一根毛都不会拔!


君正集团


凭什么捐肾给小姑?她自己丈夫儿女爹妈怎么不捐?再轮也是你丈夫,怎么也轮不到你一个外人,自己爹妈可能很多人还要考虑考虑,她一个小姑子凭什么来要你的肾?不要脸,告诉你婚姻都是假的,健康才是真的,大不了离婚,这样逼着你捐肾的家庭趁早离开,一看都是坏逼!


七萝卜滴小兔吉


坚决不能捐!如果你得了病,你婆家会给小姑子做工作给你捐肾吗?别听别人的花言巧语,如果捐一个给小姑子,万一你的那个肾有了毛病你就完蛋了,你要连自己的器官都做不了主,那你就活该了!遇到原则性问题不让就是不让,别说小姑子了,就是有血缘关系的人们不捐的多的是,你没有这个义务


雾里看花166808147


你所说的恶小姑子就是和小姑子的关系处理相当的不好吧!别人轮流劝说是因为你的生死与与别人无关且与你的小姑子有关对不?你觉得你的亲身父母兄弟们会对你轮流劝说吗?也许在你身体健康的情况之下婆家人连恶小姑子都见不得你的情况之下,如果再少了一个肾,你觉得他们会见得你吗?

其实像这一类事情本来就与你无关,因为不是你的错,如果低是听信了别人的劝那么还会成了别人的功劳,并不是说你有多好与多坏,因为这些事情不是你的错,你就不要去以为是你的错才是最为重要的!你还根本就没有必要去自作多情以为就是你自个的错,甚至是以为只要你捐了肾的情况之下你就会错得少一些的话那就是大错特错了;

中国有句古话:“人不为己天诛地灭!”,如果是连你自己都不爱惜你自己而是把希望寄托在婆家人身上的话,那么注定你的一生就会是失败的一生!也许出于你对小姑子的关心让你男人多给她一些钱作为帮助那也算得上是人之常情,如果说要换肾之类的活建议还是她的直系亲属们效劳吧,因为从血源的关系来说真的不是你的错,也也你无关!


Wang王顾左右而言他


我的回答是谁劝听谁的,劝的人都是好心,就给他们一次机会。但条件是劝你的人要和你鉴以下诚意协议。

一,劝你的人愿为你无偿捐献500万医疗补贴。

二,劝你的人愿为你无偿捐献500万伙食补贴。

三,劝你的人愿为你无偿捐献500万子女教育补贴。

四,劝你的人愿为你无偿捐献500万误工补贴。

五,劝你的人愿为你无偿服侍你50年,帮你洗衣、作饭等家务。

以上五条爱心协议

,经公证处公证盖章生效,且2000万无偿补贴到帐后50天内,愿为小姑子捐左肾。

劝你的人,都是爱心满满,给他们一次机会不为过。

请你复印好爱心协议,请劝你的人鉴字。


何传人


记住,这是你自己的肾脏,给不给小姑子自己说的算,你是因为亲情救了她,都说拿出一个肾脏不会影响身体,可没拿出肾脏的人怎么能知道是不是没影响?再说,还得因为别人在自己身上留下道触目惊心的疤痕,不要用亲情绑架这样的损伤,很残忍!不要听别人的,问自己的心!


用户59800919707小星


事实上,在当事人不愿意捐肾的情况下,多人轮流劝说,这应该算是道德绑架的一种形式了。明事理的人根本不会去劝说,而是靠当事人自己去做出理性的决定。然而,在很多情况下,用道德绑架的形式去强迫当事人捐肾,反而让人反感,甚至干脆拒绝。

如果我是当事人,我会采取以下策略办法。

第一,我会严肃地告知劝说人不要打扰我。因为捐与不捐纯粹属于我个人之事,不捐又不违法,不捐又不是我自私或缺德。所以说,任何人都不允许劝我捐肾,我自己静心去思考,如果有人劝捐,我坚决不会捐,这就是我的态度!相信这种表态会让一些人止步。

第二,让劝捐人清楚作恶者会有报应。虽然我不是唯心主义者,但是我清楚什么叫知恩图报,平时我一直坚持做好人,但是好人也不是没有原则的,也是有底线的。我的原则就是我只捐给善良之人,我绝不会助恶人。没有证据显示我捐肾后可以让她成为善良的人,因此,还是那句话,善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。

第三,要和受捐者单独沟通,看对方态度是否值得我捐。在遇到生命危急的时刻,人心最容易知忏悔,我会和受捐者单独谈谈,特别是要针对以往她做人品质道德方面有一个交待,绝不能不做这个总结。只要对方真诚地忏悔,承诺受捐康复后做好人,我可以捐。但是这颗肾只算是暂时寄存在你那,如果你仍做恶,我有权利要回来,因此,必须要签订一份协议,避免将来康复后翻脸不认人。

第四,救人一命,总归比冷漠要强百倍。先用严肃的表态,让人一些人知难而退,后单独和受捐者约法三章,其实这都是为以后建立好友亲情关系而做的铺垫。面对急需拯救的生命,任何报怨或嫉恨都没有意义,唯有救人一命,并且让其做一个善良之人才是根本。所以说,最终的结局,我还是主张捐肾。

以上就是我对问题的解答,我用了换位思考的方式,相信题主能从中得到启发。至于捐肾与否,要靠你理性思考和面对,别让道德绑架之后,将来真影响了你的正常生活。


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