水甜流長
歌手，泛指從事演唱歌曲及其他聲樂作品的專業人士，也被規範的稱為 “歌唱演員”。草根歌手是指一些來自民間，沒有接受過專業聲樂訓練的歌手。他們是從人群中被大眾發現的，有一定潛力的歌手。
山東會給人們留下盛產草根歌手的印象，和山東媒體制作節目的效果有關係，山東電視綜藝頻道的一檔選秀類節目《我是大明星》，就是為草根歌手等開設的大眾平臺，眾所周知的“大衣哥”朱之文就從這個節目走出來的，《我是大明星》共舉辦了六季，第二季冠軍就是朱之文。山東作為一個農業和人口大省，結合自身特點製作節目，也是因地制宜的為自身謀發展。
不只是山東盛產草根歌手，現代媒體具有的巨大傳播力，在國際上也使許多人“一夜成名”。例如，蘇珊大媽，原名蘇珊·波伊爾（英文名：Susan Boyle），來自蘇格蘭中南部的小鎮，通過《英國達人秀》第三季的海選進入大眾的視線。蘇珊大媽雖然貌不驚人，卻用歌聲征服了所有觀眾，演唱《我曾有夢》的視頻傳上Youtube，轟動全球，成為觀看次數最多的視頻之一。還曾當選美國《時代》雜誌“全球最具影響力人物”第七名，2012年7月6日，愛丁堡瑪格麗特女王大學授予蘇珊·波伊爾榮譽博士學位，以此來獎勵蘇珊對社會、文化、藝術做出的貢獻。
無論使山東還是全國，或者全球，能夠利用歌聲或其他的才藝，憑藉現代媒體的優勢，傳播文化，利用自身的影響力，為社會和他人做出貢獻，都是優秀的歌手，優秀的工作者。
濟南時報
草根歌手，泛指那些來源於普羅大眾之中，沒有經過專業訓練和包裝，通過參加節目或自媒體網絡一炮而紅的業餘歌手，他們往往接地氣、簡包裝，就生活在你我身邊，給我們帶來“沒想到啊”“我也可以這樣”的驚喜和期待之感。
山東是不是如題主所說，盛產草根歌手，筆者手頭上沒有數據，不好妄下結論。不過，如果題主產生了這樣的判斷，筆者覺得很大程度上可能跟朱之文有關。
朱之文原本是山東菏澤的一名普通農民，中年大叔的憨厚長相，中年大叔的實在裝扮，2011年在山東電視臺《我是大明星》的舞臺上，憑藉一首堪比專業歌手的《滾滾長江東逝水》一炮而紅，又因其登上演唱舞臺時穿著一身常見的軍大衣，所以也被人親切地稱呼為“大衣哥”。同年，“大衣哥”又登上央視《星光大道》的舞臺，並憑藉一副好嗓子當選月度冠軍，隨後，他更是登上2012年央視春晚的舞臺，唱了一曲《我要回家》，從此從山東走向全國，成為全國人民公認的“農民歌手”“草根歌手”的代表人物。
成名之後，朱之文並沒有離開農村，他還是和老婆孩子一起生活在菏澤農村，家裡種點地。這兩年，大衣哥不時還會回到大家的視野中，通過社交媒體發發自己在家蓋房子、收蔬菜的視頻。
當然，時代變化了，這幾年，“草根歌手”的成名舞臺也發生了變化，比如去年開始大火的濟南“連音社”，就不是通過參加節目、而是在抖音上火起來的。這樣通過社交自媒體火起來的“草根歌手”越來越多，成為新的趨勢。cp
齊魯壹點
說山東盛產草根歌手，其實就是因為朱之文的一炮走紅。
當年朱之文穿著油膩的大衣，帶著土氣的帽子，手上滿是老繭，說話傻里傻氣，滿臉呆相，一張嘴卻是專業歌手範，字正腔圓，一聽就是經過長期修煉的聲音，確實讓人眼前一亮，感嘆，人不可貌相。功力這麼深，卻只有小學二年級的文化，靠著查字典精研一本地攤上買來的歌本，幾十年如一日的痴迷演唱，這種執著，這種痴迷，這種天然的藝術感悟力，都讓人覺得造化弄人。
其後又湧現出這哥那姐的各式農民歌手，都因為還算可以的歌技，質樸的性格，甚至滑稽的表現，讓聽慣了穿著正裝，高高在上的藝術家演唱的觀眾耳目一新，既能欣賞藝術，還能逗個樂，真正的雅俗共賞，風行一時就很好理解了。
而這些農民歌手中確實出現了很多登堂入室的高手，比如劉大成，王二妮都在層級很高的劇團，當然王二妮是陝西人，不過也是農民歌手。
隨著這些農民歌手掙得盆滿缽滿，原來的土氣，滑稽，漸漸的不再自然，想想各個都是大富翁，這笑話再也看不利索了，於是農民歌手熱，現在出現退潮也就在所難免，畢竟還有花著大錢培養不出來的人存在，這跟時尚一樣，總是不停轉換，農民歌手熱退去，也就很好理解了。
意從容語輕柔
這個問題好 山東綜藝已經成了一個比慘 比窮 比病情的詭異電視臺了 從那頭豬之吻開始 完全走上了反動 猥瑣的操作 要參加我是大明星已經有了晉級的程序 第一 必須要窮 要猥瑣 要木訥 穿戴必須要土 舊社會的穿衣打扮更有效果 第二 必須要把自己的身世編的越悽慘越好 什麼爹死 娘神經 兒腦癱 閨女殘疾 也可以是爹不管 孃家人 跟奶奶或者姥姥養大 從小受窮 受苦 挨打受罵 上不起學 反正身世越慘越有效果 上臺後 必須要善於胡說八道 語無倫次 問東答西 言不由衷 天上一腳地下一腳的回答評委的問題 讓評委心裡覺得自己高高在上 高人一等 最後 獲獎感言必須是要做慈善 建學校 養老院 資助貧困家庭的孩子上學 這幾條只要都做到了 絕對晉級 成為大明星 然後走穴 撈金 過上有錢人的幸福生活 對了 還有一條最重要 上臺必須配上一件破舊的衣服 破鞋 破棉衣 破草帽 把自己弄成舊社會難民的模樣 必須每句話不離自己是農民
古德里安586
先分析一下草根歌手現象的本質，之所以存在這樣一個群體，並不是他們在音樂和藝術上確實有多麼高的造詣。電視臺讓他們登上舞臺，是為了滿足一部分人們的想象，具體來說，就是生活在社會底層人群一夜成名、萬眾矚目、接受鮮花和掌聲的想象。所以電視臺就要不斷髮掘、包裝一些看起來更像真的農民的人，不斷滿足這些人的想象，電視節目才會有穩定的收視群體。
山東作為農業大省和人口大省，農民的基數很大，但能歌善舞向來不是我們漢族的屬性，山東作為漢民族為主的地區，就算有一些有潛質的民間歌手，水平和天賦也很難和少數民族聚居地區的民間歌手相比。
偏偏在山東出了這麼多草根歌手，關鍵就是山東人尤其是農村人長期以來給人留下的樸實、憨厚、有鄉土氣息的形象很符合標準的底層農民形象，甚至固化和符號化。同樣是農民，海南種香蕉的農民在形象上就不如山東農民更像“農民”，所以電視臺也會有意無意的挑選鄉土吸氣更濃的山東草根歌手去錄製節目，為的就是更好的滿足部分觀眾的想象。
正因為這種導向，從央視三套星光大道、山東衛視我是大明星還有一些市級電視臺製作的節目全都一個套路。陷入了：電視臺多播出山東草根歌手——山東人更積極報名——電視臺播出更多山東草根歌手的循環。因此給人的感覺就是山東草根歌手多了。
山東百曉生
這跟當地人的財富取向有絕對關係。有些地方的人比較精明能幹，他們認為只有團結一致經商創業才能發家致富出人頭地，如廣東和浙江人。有些地方的人比較勤懇務實，他們認為只有辛苦打工本本分分才能有所收穫改善生活，如江蘇河南湖北四川人。有些地方的人比較安於現狀，他們因為當地豐富的礦鐵木材資源充沛，生活保障基本無憂，所以比較容易滿足，如河北山西東北人。不過現在資源枯竭，這幾個省份的人也開始積極奮鬥了。而唯獨就是山東這個省份，最肯吃苦的那一部分人當年勇闖關東沒得說，知道努力不肯服輸的那部分人當然也都過的不錯，但是最怕吃苦的這一部分人窮的掉渣，又懶又饞，還想不勞而獲一步登天，於是他們就琢磨上了唱歌，一看這行業來錢快，反正閒著也是閒著。結果還真唱出來幾個歌唱家，尤其是窮鬼朱之文的一唱成名更是給這些懶蛋激發起了慾望，於是爭相效仿不遺餘力。總之按照目前山東炒作明星的手段來看，用不了多久，中國的歌唱領域應該可以被他們承包了。不過像這些一無作品而無人品，靠炒作模仿出來的所謂明星到底能蹦噠多久，那就要看他們的臉皮到底有多厚，也要看我們大家的心情了。不就是錢嘛！多讓他們撈點多看幾天猴戲，也不失為生活的一點樂趣。再多他們也帶不走，我們也不用出一分。何樂而不為？
虎虎生風
山東籍草根歌手，菏澤朱之文、濟寧劉大成算有點名氣的，不知還有其他更多的草根歌手嗎？如果有也都是他們個人努力和機緣結合的結果。
