憑欄聽雨96117731
郭德綱的相聲包羅萬象，什麼都有，關鍵在於你想看到什麼內容？因為你喜歡什麼，就想找什麼，然後就對那方面的內容特別關注。如果你想看的是屎尿屁，那確實有不少，絕對可以滿足你的需要，比如《老師來了》；如果你想看的是傳統藝術，那也不少，推薦《黃鶴樓》《戲劇與方言》《洪洋洞》《汾河灣》等等；如果你想看的是猥瑣的笑聲，那也有啊，比如《愛情傳奇》系列；如果你看的是針砭時弊的，也很多，比如《我要反三俗》《你要高雅》《我要幸福》等等；如果你想看小人物的奮鬥史，推薦《我這一輩子》等等；如果你喜歡舞文弄墨，那推薦你看《我是文學家》《對春聯》等等；如果你只想找點樂，打發一下時間，那隨便聽，郭德綱的相聲都不會讓你失望。
任何人和事都不是完美無缺的，關鍵在於你以什麼樣的心態去欣賞。有些人就是抱著批判與找茬的目的去聽相聲，那肯定能找出一堆毛病來，就算沒有屎尿屁，也架不住你拿著放大鏡去找。
郭德綱曾在相聲裡說過，同行去舉報你是什麼理由都可以找得到的，比如說背《地理圖》時沒有背到臺灣，就說你要分裂國家，你到哪兒說理去？
相聲本身就是一個娛樂形式，願意聽一聽樂呵樂呵就得了，不願意聽也沒必要找茬，在這上面浪費時間真不值得。如果你是普通聽眾，有這時間去聽聽其他人的相聲不就行了；如果你是同行，有時間就去創作一下作品，實在不行去有小粉燈的地方體驗一下生活好啦！
相聲演義
我一直不贊成德雲社的低俗媚俗庸俗。無節制的拿捧哏的開玩笑，拿著社會低級趣味說事，把媚俗的東西搬上舞臺。
可以說，德雲社的相聲，除了傳統段子，所謂的自創段子，剔除了低、媚、庸，基本沒東西了。比如，在笑傲江湖中，燒餅的段子，基本上是對郭德綱的挖苦、損，對宋丹丹的獻媚。這樣的段子，對人物的吐槽和示好之外，還能剩下什麼？！
話說回來，如果不說這些，能說什麼呢！事實上，當年馬三立，侯寶林，馬季，姜昆，都創作或演出了大量膾炙人口的段子，如講衛生，開會迷，買猴，夜行記，買佛龕，規矩套子，打電話，百吹圖，如此照相，祖爺爺的煩惱，虎口遐想，等等，都非常經典！
我們不能說，德雲社的相聲就是屎尿屁。即便是相聲八德，也是從小劇場走出來，逐漸去其糟粕，留其精華，這需要過程。想必德雲社二十年，深諳此道。但是，如果低媚庸無下限，也就騷臭味兒十足，離屎尿屁不遠啦！
現在德雲社相聲很多屎尿屁的包袱是沒錯的。原因感覺是多方面的。
近些年德雲社越做越大，郭德綱在越來越火的同時，也慢慢脫離了底層生活，很難挖掘到來自民間的趣味與幽默。所以很多郭德綱在剛出道時使出的包袱，那樣的表演風格如今不復存在了。
同理，郭德綱的徒弟們像岳雲鵬、張鶴倫等等，也慢慢缺少底層生活的體驗，缺少對來自民間，來自生活的幽默的關注與研究。
但現如今，德雲社的商演是相當密集的。在那樣一個大環境當中，郭德綱和他的德雲社有時候只能說些“屎尿屁”，才能讓段子的包袱更密，在那樣一個商演場合讓更多的人發笑。
不過在我看來，這對於中國相聲，對於德雲社未來的發展來看都不是什麼好事兒。相聲並不是講臺，但相聲想要發展，不能靠這樣猥瑣的製造包袱方式可持續發展。
中國相聲未來怎麼走，德雲社今後怎樣保持自己的生命力，估計這個問題郭德綱自己現在都沒有想好，他和德雲社還是先把眼前的賺錢任務完成再說吧。
體壇沉思
春晚的相聲高雅，雖然喜歡聽的人少，但是說相聲的演員都想上去說。德雲社的相聲低俗，但是喜歡聽的人多，可是沒點真本事的相聲藝人不敢上去說。高雅容易，但是把觀眾逗笑了難。您可以說春晚的相聲高雅，可以說聽春晚相聲的觀眾笑的陽光，但是他們沒有做到雅俗共賞。低俗更容易，誰還不會幾個葷段子，您也可以說德雲社的相聲低俗，但是您不能說觀眾笑得猥瑣，因為人家德雲社做到了俗不傷雅。
相聲藝術其實是一種市井文化，正如喜劇大師陳佩斯先生說的那樣，相聲來自市井！所謂“市井”就是“街市、市場”之意。市井文化是一種生活化、自然化、無序化的自然文化，它是指產生於街區小巷、帶有商業傾向、通俗淺近、充滿變幻而雜亂無章的一種市民文化，它反映著市民真實的日常生活和心態，表現出淺近而表面化的喜怒哀樂。簡而言之，就是反應的平民生活。
既然是反應平民生活，那就少不了屎尿屁之類的東西。而且鄰里鄰居開個成人玩笑，是經常的事，大家哈哈一笑，沒人會當真，您可以說這些平民猥瑣，也可以說他們的笑聲是猥瑣的。但是這就是普通老百姓的生活啊！食人間煙火，有七情六慾！
郭德綱到日本演出，日本觀眾舉牌“歡迎郭老師來日”，看到這幅圖片，我不知道有多少人笑了，反正靖逸軒主猥瑣的笑了。忽然想起楊議先生的一句話，“相聲沒有髒包袱，是你心裡髒！”
你我皆凡人生在人世間，既然不是仙難免有雜念。雖然我們是俗人，但是也從未反對過高雅相聲，我們的要求並不高，只要您在讓我們受教育的同時，順便再把我們逗笑了，可以嗎？
靖逸軒主
不至於，德雲社這麼多相聲，沒一點屎尿屁的也不少，偶爾有那麼幾句罷了。
屎尿屁不一定就是低俗的，怎麼的？聽這意思，聖人能遠離了屎尿屁嗎？當然不能，連表情包都是“食屎”，開開玩笑，無傷大雅。
去聽相聲的人就是為了放鬆去的，能笑最重要，至於你講什麼，挺重無所謂。你要非抱著聽京劇的態度去聽相聲，那我也是沒話說。
語文老師28
說相聲沒包袱就用屎尿湊！這一詬病在以郭綱為首的得暈社三俗相聲裡體現的極為突出！郭綱一幅標準的痞子相！說起相聲來裝腔作勢、語無倫次、廢話連篇、笑點貧乏、俗不可耐、乏味無聊！偶爾有笑聲確是猥瑣的！這類觀聽眾大多是文化偏低、素質偏低、品檔偏低的族群！而且郭綱三俗相聲裡大多是把個人子烏虛有的經歷和對同行口無遮的滿嘴損辱參入其中添加些屎尿屁淫意觀眾猥瑣的起鬨傻笑樂一樂！郭肛相聲離開了屎尿屁淫就不會說相聲了！某年春晚郭肛相聲裡剔除了所有的屎尿屁淫俗的內容簡直就像是在唸悼詞和高雅相聲藝術格格不入！瞬間收視率突然下降！郭綱三俗痞子相聲只能在得暈傻地攤式小劇場裡自淫自樂罷了！根本就登不上大雅之堂！
齷齪的劉世雄
少扯別的，我就問“姑娘的裙帶子在哪呢？”
帶著姑娘的體溫帶著姑娘的芳香
別聞了，再聞還有汗味。。。。。
我解下姑娘的裙帶
像捧花環一樣捧在胸前
——姜昆的《虎口脫險》
這一段當真“高雅”的很吶 ，
題主，請您先回答我，
姑娘那有著體溫和汗味的裙帶子現在哪裡
俗是相聲的原貌，
在忘記相聲是什麼樣子的時候，
先找回他的本相再慢慢改良。
右岸
這樣說有點過了。相聲本來就是面對普通大眾的藝術，你若把相聲搞成春晚上那種政治味特濃的作品，大家不會喜歡，那還不如讓大家直接看《新聞聯播》算了。郭德綱說過，聽個相聲就樂一樂就行了，想讓一段相聲讓大家受到多深的教育也大可不必。德雲社的相聲只所以大家喜歡，是因為接地氣，講一些瑣事，但也不是說有多麼低俗。姜昆一眾把春晚相聲、電視相聲的說教說是雅，把劇場相聲通俗、互動、接地氣說成俗，也有點過於絕對了。德雲社劇場相聲段子有時主題散一些、瑣一些，隨機性強，有時是演員隨時都能整一段十到二十分鐘的段子，這是劇場演出與觀眾近距離相處的特性決定的。大家的樂都是發自內心的，這就夠了。至於說俗，郭德綱這些年也一再要求淨化段子，不允許用不健康的材料進包袱，相信會越來越好的。
郭曉艷
因為我們都是俗人，能引起我們共鳴的也就是這些個屎尿屁的事情了，所以我們欣賞不了交響樂，欣賞不了京劇，但是，有點奇怪的是，有些人也許平常不喜歡京劇評戲，但如果是郭德綱唱的，居然會聽的津津有味。
說郭德綱的相聲都是屎尿屁，無非是說他的相聲三俗嘛，關於俗和雅的問題，其實郭德綱有一段相聲已經把這個說的清清楚楚了。
相聲是民間藝術，需要符合民間的口味才能生存，德雲社賣票，來買票聽相聲的都是喜歡聽這種屎尿屁的內容，否則聽過一次也就不來了，如果沒有買票的觀眾，德雲社也就該關門了，如今人家活的好好的，說明市場接受這種形式，這就夠了。
熊老溼03
始終認為這些時代的跳樑小醜們是變態衍生出的另類產物，它們只考慮錢，從不擔負社會文明責任，烏七八糟……
