花開隴上
生活在農村的人們對於農民自己創造出來的俗語老話是非常自豪的，不僅是因為這是農民自身的一種文化，更是因為這些俗語老話哪怕經歷了時間的洗禮仍然發揮著它的作用，將人們引領至正確的道路之上。就像農村老人常說的“五人三姓莫走路，三十六人莫過渡”這一句，就是教導了人們生存的道理！
“五人三姓莫走路，三十六人莫過渡”
五人三姓莫走路：對於姓氏而言，中國人是非常看重的，同姓的人即便不是一家人，也會以為姓氏縮短他們的距離。而五人三姓，則必然有相同姓氏的人在一起。一起同行，難免會有心懷不軌的人惦記你身上財務，而同姓的人很容易就會聯合起來，你一個人自然也就比不上人多的一方，所以才有“五人三姓莫走路”的說法！
三十六人莫過渡：在以前的時候，一般的渡船都是木質的船，也就不能像現在一樣可以承載很多的人，往往三十六個就是極限。先不說坐三十六人船能不能航行，就算能坐下，船體吃水太深，一旦遇到激流的時候，一旦有乘客驚慌，就很容易造成翻船事故，所以才說“三十六人莫過渡”！
“五人三姓莫走路，三十六人莫過渡”這句話其實就是古人告誡我們出門在外要有所防備，不能對任何事情掉以輕心，儘量讓自己處在安全的位置上！
駿景——殷
駿景農業
古代人們的活動圈子較為封閉，囿於路況和交通工具都很差，出行或出遠門都是一件很重要的大事，不僅要選個“黃道吉日”，在路上還有很多講究，以期出門在外平平安安。題主所問的農村老話“五人三姓莫走路，三十六人莫過渡”就是一種出行禁忌。
正所謂，害人之心不可有，防人之心不可無，“五人三姓莫走路”的意思是，五個人同行，如果裡面有三個姓存在，則容易發生意外，因為三個姓中有兩個姓氏的人合起夥來，對自己圖謀不軌，將會面臨1：4或2：3的對抗，自己或自己姓氏的人將會處於弱勢。這是基於人與人之間的不信任而產生的一種心理防範。
對於出行走水路，民間有首打油詩：“三十六人共一舟，遇到龍王一起收，三十六人同船渡，小心有災進魚腹”。簡單的說就是“三十六人莫過渡”，這裡的“三十六人”指的是虛數，意思是說人多坐船有風險，古代的渡船都很輕，人多了船的吃水線就會很深，如果一部分人發生移動，船的重心會發生偏移，從而容易翻船。
其實無論過去還是現在，出行都會有風險，不過“五人三姓莫走路，三十六人莫過渡”已經不再適用了，最好的辦法就是有敬畏心、遵守交通規則、規劃好路線、注意天氣狀況、買好保險將危險係數降到最低。
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大鄉
農村老人常說的“五人三姓莫走路，三十六人莫過渡”，裡面蘊含的是什麼道理？
這句話可以說是老祖宗留下來的經典老話，意在警示後人，在一些特殊場合和環境，一定要注意身邊的人和事，到了今天，法治社會，這句老話所指的內容也隨之改變了。
五人三姓莫走路
咱們今天簡單描述一下這句話來的由來，相傳在唐開元時期，有五個幾乎相同境遇的人（兩個李姓，兩個王姓，一姓張）結伴一同去入伍，準備施展自己一身的才華，路途中突遇狂風暴雨，電閃雷鳴，誤打誤撞就進了一個古遺蹟躲雨。
這下不得了，五人得到一塊金印，實打實的的金子，五人商定一同平分，萬萬沒想到，這半夜，王張三人私下串通，給了兩人一頓黑棍，趁天黑私自帶著金子離去。
李姓氣不過追了上去，王張三人半路也被摘了桃子，算是惡有惡報，後來，李姓回到宗族，把這事告訴了後人，慢慢的就流傳出來了五人三姓莫走路的老話。
這是在告訴後人，出門在外，五人同行有三姓，一定要有所警惕，害人之心不可有，防人之心不可無，特別是五人三姓中處於人勢比較弱的一方。以前這句話說的是人們出行注意走路安全，如今法治社會已經沒有這種憂慮了，但在做生意或者其他什麼事，也需要考慮進去在利息面前合作伙伴的可靠程度。
三十六人莫過渡
這句話說的是，以前過河過江，靠的是木船，這木船的噸位比不得今天，以前坐36個人就差不多超載了！36人就是安全的警戒線，所以告誡人們坐船過河一定要看好人數，“小心駛得萬年船”。到今天，這句話是告訴大家，在利益面前，一定要取捨有度，不能為了賺錢不顧任何風險，特別是如今高度重視的安全文明生產 。
農村老話和俗語蘊含了很多做人的道理，值得我們好好去體會，從中學其精華去其糟粕，總有用的上的時候。
農人解說
農村老人常說的“五人三姓莫走路，三十六人莫過渡”，裡面蘊含的是什麼道理？
“不聽老人言吃虧在眼前”，老人們經常說的話，也是要聽聽的。這句話對於沒有社會經驗的年輕人還是有教育意義的，雖然有些消極的負面的信息，但可以借鑑的，汲取其中的精華，剔除糟粕。
“五人三姓莫走路，三十六人莫過渡”要看這句話的時代背景。五人三姓，其中兩個姓氏的人各佔兩個，還剩下一個姓氏的人只有一個人，也就是在人數上處於劣勢的一方。三十六人渡船，應該是說超載的意思了，和現在的校車超載現象差不多，有“小心駛得萬年船”的警示意義。
其實這是一個故老相傳的民間故事。古人這句話是在“考量人心”。“五人三姓莫走路”人上一百，各懷鬼胎。人心的險惡是未知的，也沒有什麼預警，只有發生了才會知道。這也算是古人的經驗教訓的總結吧。“三十六人莫過渡”，在古代的小漁船，坐上去36個人的話，有超載沉船的危險，因此就有個“三十六人同船渡，小心有災進魚腹”說辭。總之是未雨綢繆的意思，警示人們做事之前要先謀劃一下，不要等到出事了在“亡羊補牢”，那就為時已晚了。
古人的智慧如斯，也是沒誰了，值得稱讚的。
就算這句話放在今天，還是有借鑑的意義的，並未過時。“五人三姓莫走路，三十六人莫過渡”，不管是在職場上，團隊協力上，還是與人交往上，“遇人只說三分話，不可全拋一片心”，在沒有取得完全的信任之前，一定要對對方做一次深入的瞭解才是萬全之策。尤其是在涉及到金錢利益方面。
但也不必處處太過於謹慎了，膽顫心驚如履薄冰的活著，經常戴著顯微鏡看人，也是很累的。
農民妹子一枝花
農村老人常說的"五人三姓莫走路，三十六人莫過渡”，裡面蘊含的是什麼道理。
農村老人常說的"五人三姓莫走路，三十六人莫過渡"，前者主要是說過去農村人心複雜，後者主要是提醒大家出門行船搭車時注意安全。
五人三姓莫走路
在過去，農村人都以同宗同族同姓群居，單姓人家的勢力最弱小了，而且每一個姓氏中都有族長，五個同姓人一起外出辦事，其中一個人沒有回來，那其他4個人就負有照顧不周之責，如果那個人走落後了要其他4個人去接回來，如果出了人命，其它4個要吃官司的。
而五人三姓外出辦事就不同了，你5個人中一個人出了事情，其他二姓的4個人沒有照顧你的義務了，在路上你餓了，渴了，病倒了，都不關其他人的事情了，他們沒有照顧你的義務，還不說其他二姓人不聯合起來，合夥設計害你性命，謀奪你財物就燒高香了，所以五人三姓同行辦事遠比2姓人複雜得多了，2姓人外出辦事出了問題有2個家族勢力對決，5個人3姓外出，其中一姓人出了事情，那你其他2姓家族對決你，你能贏官司嗎？
三十六人不過渡
三十六人不過渡主要是講渡船工具的安全，古時候過渡的工具主要是小木船與竹排了，它們承載量非常低，一隻小木船載十個人還可以，如果超載36個人碰到大風大浪，碰到礁石，碰到海盜們在船底鑿洞漏水，或者搖擺木船，那你36個人在船上慌成一團了，使船失去了重心，立馬就翻船送命了是吧，所以過渡時發現人千萬別去搶渡，再等等，安全要緊了。
不過到了現代社會，五人三姓莫走路就不存在了，法治社會，人人平等，誰也別想欺負誰了，而三十六人不過渡，現在的渡船都是遊輪，機帆船，江中都有航標，都有嚴格的限載人數，安全第一了！
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七星老農
農村老人常說的“五人三姓莫走路，三十六人莫過渡”，裡面蘊含的是什麼道理？這是過去農村人在社會不穩定的情況下總結的危機意識，靠這經驗躲避危險。
五人三姓莫走路
五和三都是單數，無論怎麼辦都是有一個人落單，在過去社會比較亂，落單的人無論什麼情況下都危險，像：遇到強盜，其餘同姓的一定互相幫助逃跑，而單姓就沒人幫了，撿到錢財，很可能在分贓的時候被其餘兩姓害了性命，一起幹活，也會落單無人搭檔。所以五人三姓莫走路，是要對陌生人的防範心裡。
三十六人莫過渡
三十六人我感覺就是人太多了，如果是過渡口，過橋，由於過去沒有水泥鋼筋橋，都是木橋，橋的承受能力不是很大，人太多，容易把橋壓斷，導致大家一起落水，還有就是做船，過去的漁民船很少有大的，如果裝了36個人，就會密不透風，人人挨著如果遇到海盜就會束手就擒，遇到礁石什麼的也容易沉船，所以三十六人莫過渡，我感覺就是告訴我們做事要懂得適度。
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田俊超白
農村老人常說的“五人三姓莫走路，三十六人莫過渡”，裡面蘊含的是什麼道理？
在農村中流傳著很多俗語，都是老一輩的人在生活勞作中總結的社會結晶，放到現在同樣具有警示的意義。
五人三姓莫走路：在古代的時候，出門很不方便，往往需要好幾天的時間用來趕路。五個人裡有三個姓，就有可能是221組合或者是311組合，在古代一個姓的人往往會居住在一起，相互比較親，但是五個人裡只有一個是單獨姓的，就要小心被別人謀害，害人之心不可有，防人之心不可無，出門在外如果其他人都是抱團只有自己是單槍匹馬，這個時候就不要和他們一起出行以防有所不測。
三十六人莫過渡：以前過河都是小木船，木船的承載量有限，達到一定數量再上船就有可能在渡船中出現什麼不測。36個人就是木船承載的極限，超過極限就有可能會發生危險，就像現在的電梯一樣，都會有最高承載數，達到一定數量天梯就會報警，如果強行上電梯就有可能出現危險。渡船和坐電梯是一樣的意思，在達到承載量以後，就不要再去冒險了。
五人三姓莫走路，三十六人莫過渡這句話其實就是告訴我們出門在外要懂得保護自己，遠離危險才能平安一生。
農人馬小妞
農村老人常說的“五人三姓莫走路，三十六人莫過渡”，這其中蘊含的是什麼道理？
中華上下五千年文明歷史，流傳下來的俗語數不勝數，有很多俗語即使放到現在，也是至理名言。不知道大家有沒有聽過這句俗語，“五人三姓莫走路，三十六人莫過渡 ”，到底蘊含著哪些道理？
五人三姓莫走路！在古代，講究的是同室宗親！人們外出做生意，最忌諱五人三姓！因為五人三姓其中必有一單。這個單姓很容易被其他兩姓欺負。甚至見財起意！五人三姓莫走路，是古人告誡我們出門遠行，或外出做生意，一定要注意安全，出門在外，凡事要多留個心眼！
這句話到現在也是很有道理的！就像每次出門遠行，母親總是叮囑交代，出門要小心，注意安全一樣。人心隔肚皮，你永遠想不到，傷害你的人，有可能就是你身邊的人！這句俗語也是教導我們，
害人之心不可有，防人之心不可無！五人三姓莫走路，人多嘴雜事非多！出門在外一定要注意安全！
三十六人莫過渡！渡即是渡船，在古代，三十六是一個不太吉利的數字，尤其是用在渡船上，是很忌諱的！那是因為古代的民用渡船，大多數都是承載二三十人的小木船。古代沒有超員超載一說，一旦超過三十六人，就會容易造成翻船事故。所以久而久之，就流傳下來
三十六人莫過渡，這句俗語。來勸誡大家，渡船不要超過三十六人，超過了就容易出現翻船事故！這句話放到現在，也是很有警示意義！比如我們平常出行，為了自己的安全，不要坐超員車，車滿座了就等下一輛車。車子超員超載，出現事故的幾率就會很高！平常開車一定樣記住，不要開超速車，超載車，不要酒後駕駛！為自己安全負責，也要為別人的安全負責！
我是賣柚子的小夥子！歡迎大家點贊，評論，轉發！
賣柚子的小夥子
農村老人常說的“五人三姓莫走路，三十六人莫過渡”，裡面蘊含的是什麼道理？
在農村地區流傳下來很多有趣的俗語，這些俗語用詼諧簡單的語言風格告訴人們深刻的人生道理，給人們行為做事帶來諸多警示。小時候總會聽別人講“人心隔肚皮”，意思是人的心都是難以琢磨，不能過多的相信別人，有些時候過多的信任，就是自掘墳墓。萬事留點心眼，總會沒有錯，萬事給自己留條退路，總沒有錯，不要等到退無可退的時候再後悔。下面我談下我對這句話的理解：
“五人三姓莫走路”，人多想法也多，人多事也多，如果處理不當，會產生很多矛盾。在以前科技不發達的時候，很少會有人會和陌生的人一起出去，因為在古代會有很多山賊土匪，幾個陌生人在山上如果遭遇土匪以後，百口也難說的清楚，有些時候容易惹禍上身。在現代社會中，很多公司都會講團隊分工，團隊當中最容易遇到的問題就是溝通問題，處理不好，就容易引起團隊的分崩離析，項目工作的整體癱瘓，所以有了事情多溝通、勤交流，讓人心看的見，這樣做事就容易多了。
“三十六人莫過渡”，人多的話不要去坐船，因為在船上，超重的話，你可能會遭到很多未知的煩惱與問題，甚至丟掉生命。做什麼事情都要衡量自己的能力，不要做和自己能力不相符的事情，超出自己能力，帶來的後果可能就是讓自己出現極大問題，到最後徹底崩潰。從團隊來說，要制定符合自己團隊的發展目標，要制定符合自己團隊成員的發展目標，超過能力之外的東西都有可能造成整個項目的擱淺。
不要過多的去相信別人，制定適合自己發展，適合團隊成長的目標，經常和團隊成員進行交流，能有效避免信息的錯誤或者遺漏。日常生活中，有問題就去解決問題，沒有問題要去思考可能出現的問題，時刻注意團隊的各個發展動向，讓每個人在適合自己的位置上發展，儘量不要讓猜忌、懷疑等在團隊中出現。歡迎關注花開隴上，和有趣的人做朋友。
花開隴上
農村老話看似簡單平淡，然而每一句都意義深遠。“五人三姓莫走路，三十六人莫過渡”這句話蘊含著怎樣的道理呢？其實它是在提醒人們凡事要謹慎小心，尤其是出門在外要多加註意。
五人三姓莫走路
這句話是說如果五個人一起外出，那其中有三個不同的姓氏就要注意了，很可能會丟東西或者出現別的意外。因為在古代沒有太多交通工具，外出多用走，這時候如果跟本家人一起還能相對安全，但若只有自己一個姓氏，很可能被別家人欺負，為了避免途中出現意外，最好不要跟一幫不太熟識的外人出門。這句老話放在今天同樣適用，那就是出門在外，人多手雜，要多些防備，免得吃虧。
三十六人莫過渡
意思是說如果有三十六個人要一起乘船渡江，那麼就不要坐了。因為古時過渡都是小木船，載重量很小，也沒有明文規定多少人算超載，不過經年累月的經驗表明乘坐36人就是最大載重了，此時過渡很不安全。那麼為什麼說是36個人就不安全呢，其實這也是個大概數，並非如此精確。要是非要一探究竟，那大概是因為有“三十六人共一舟，遇到龍王一把收”的說法吧，發生過類似的事情，讓人們覺得36個人坐船同渡是不吉利的。
老話說的雖不一定完全正確，但卻是對人心、現狀的總結歸納，聽老人言，提前做好準備，做到心裡有數，少走彎路，何嘗不是一件好事。
