那年花曾落
你看，吴承恩同学打算写一部巨幅长篇小说，名字叫《西游记》，讲述的是唐僧西天取经的故事。
我们先看看两位主角的出生
他先用7回篇目，塑造了一个叫孙悟空的猴子，这个猴子神通广大，一个筋斗十万八千里，能上天能入地，自称齐天大圣，要和玉皇大帝平起平坐，后来还大闹天宫，打得一众神仙屁滚尿流，玉帝没办法只好请来了如来佛祖。佛祖只动了动小指头，就把猴子压在了五指山下，并派菩萨对猴子说：你在这儿等着，有缘人会来救你。
意思就是，你安心坐牢，不要惹事，到时候有人来诏安。
接着，他又用6回篇目，塑造了一个大慈大悲的唐朝和尚，人们称他为唐僧。这个唐僧啊，身份不一般，因为他是如来佛坐下二弟子金蝉子转世，是含着金钥匙出生，注定要成功的那一类人。
果然，他被观音菩萨钦点为取经人，而他也是孙悟空的有缘人。
故事进行到第14回，唐僧路过五指山，搭救了孙悟空，说我要去西天取经，你一路不？
孙悟空感唐僧大恩大义，二话不说背起唐僧就飞到了西天佛祖面前。
取经成功，全剧终。
我们再看看如来为什么要找取经人
查《西游记》第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
如来曰：“……但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”
唐僧所在的长安，就是如来口中的南瞻部洲，这里人太坏了，需要教育教育。
说白了，就是要去宣扬教义，广收教众，扩大势力，好跟天庭抗衡。
为什么不能直接把经传给唐僧
这个问题要分4个层面来解答——
第一：经不可轻传
原文中接下来如来说的话，就是回答题主问题的关键，且注意加粗文字：
如来曰：“我（有三藏真经）待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经……”
你看，人明明白白说了，要让他历经千辛万苦，才能知道我这真经的宝贵，否则那地方的傻子还不得怠慢了我？
人啊，就是贱，能轻易得到的东西往往不会珍惜，所以即使可以直接给你的，也要先磨练磨练你，受尽了苦，甘甜自然来。
不仅要让你遭罪，还要收你钱，毕竟我也不是做慈善的：
查《西游记》第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如
话说师徒一行人千辛万苦到了西天，等传经的时候却被如来坐下弟子索贿，这四人哪有钱啊，于是两位尊者就穿了无字经，一阵风波之后，孙悟空要去找佛祖要个说法，且看怎么说：
佛祖笑道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”
诵了一遍经，给他三斗三升黄金米粒，还嫌少，让后代儿孙没钱用，我现在给你三藏真经，你空手套白狼是不可能的。你们这些人愚迷不悟，也只配得上无字经。
第二：为了宣扬佛法
我把这么好的东西直接给你了，帮了你的人民，我能得到什么？我又不是搞慈善的。
好吧，大唐到西天十万八千里路程，西方那么多国家，你一路走下来，也就顺便帮我宣扬了佛法，大家各取所需，皆大欢喜。
以后你跟人说起那些年的经历，还能吹牛说：西方的哪个国家我没去过？
三：为了培植自己人
观音为什么偏偏选中唐僧，不是说他真是整个南瞻部洲最牛的和尚，而因为他是佛祖的二弟子啊，没有这层关系，这大好事能落到唐僧头上？
如果照题主说的，孙悟空背着唐僧直接上西天，那这个功劳算谁的？
我辛辛苦苦布局，到头来便宜了那只猴子，神经病啊！
四：为了削弱天庭的力量
《西游记》明面上是取经的故事，暗里是佛道之争，这个大家都知道。
天庭那边就是道教的势力，管着南瞻部洲，如来想渗透到别人的势力范围，哪能不动点心思。
所以你看唐僧一路上遇到的妖魔鬼怪，大多数都是天庭的，一边降妖除魔磨练意志，一边就把敌人的势力削弱了。
佛祖这盘棋啊，下得既精又妙，我等凡人是学不来了。
也可自话
《西游记》孙悟空一个筋斗云十万八千里，有急性子的朋友会问：孙悟空为何不背着唐僧直接飞到西天取经？那样省时又省力，而且还确保万无一失。
乍看有道理，取经路上孙悟空遇见金翅大鹏打不过时，到灵山求救也就一会功夫，为何还要唐僧一步一个脚印去往灵山？对此，六甲番人认为原因如下：
一、没有过程的小说，不是小说。
《西游记》的书名已经指明本书的重点在于西游经历，如果孙悟空在见到唐僧时，立即背着到达终点，那就不是西游记了，书名该改为《孙悟空传》，因为唐僧将会沦落为跑龙套的，戏份甚至会比不上菩提祖师。
二、如来的指示本来如此。
其实大家无须脑洞打开，直接看《西游记》第八回原文如来佛是如何规划西游取经大业的：
如来曰：“我有法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼。三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。谁肯去走一遭来？”
如来道：“这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行。须是要半云半雾，目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。”
在这里，如来佛将取经的意义、目标、游戏规则、路线、限制条件都讲得很清楚，其中最重要的是“教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生”这句话，“踏看路道，不许在霄汉中行”是取经人的限制条件，靠法力直接飞达肯定是不行的。
三、如来为何如此安排？
六甲番人曾多次提到，《西游记》是一部佛道之争的神魔小说，只看打斗的热闹，只随着吴老先生一路看下去而不做停顿思考，那么最后就会被成功洗脑，会觉得佛门原来如此高大上正能量，而道教的天庭原来如此不堪。只有思考过，看破其中玄机，懂得这是佛道之争的背景，才能独立思考，不会人云亦云。
那么如来佛安排取经人经历千山万水的意义何在？六甲番人认为至少有以下三点原因：
1、一路宣扬佛法，广收信徒。
2、安排佛道两家选手正面交锋，削弱道教影响。
3、造化落在唐僧身上，而不是孙悟空。
第1点不用解释，一看就知道，第2点也是一点即明，取经路上学道的妖基本都被打败或被杀，比如虎鹿羊三仙，比如美丽动人的杏仙等，道教还有什么吸引力？
至于第3点，其实也不难理解，金蝉子毕竟是自己的二徒弟，是核心圈的亲信，取经大业这等大功，哪有送给道教投诚之人的道理？
《西游记》取经路故事本来就是一部部舞台戏剧，看似惊心动魄，实则全在如来掌控之下，谁生谁死，谁荣谁辱，早早就有了定数，可叹那些演员身在局中，竟然毫无察觉，孙悟空更是在一次又一次的打击之下，终于磨去了棱角，从此甘心沦为佛教的高级打手，实在悲哀啊。
我是六甲番人，致力于中华传统文化的传播，琴棋书画史诗茶，更多精彩，敬请关注。
六甲番人
这个馊主意，源于如来的意思。
《西游记》原文写到：
如来曰：“……我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经……”。
菩萨道：“弟子此去东土，有甚言语吩咐？”如来道：“这一去要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾：目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人……”
而且，根据书中的说法，孙悟空也未必背得动唐僧飞行。
行者道：“自古道，遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。”
“但只是师父要穷历异邦，不能彀超脱苦海，所以寸步难行也。我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来，就是有能先去见了佛，那佛也不肯把经善与你我。正叫做若将容易得，便作等闲看。”
如来定下这么多规则，就是为了抬高西天真经的价值。
孙悟空很清楚取经的核心思想。取经的意义，其经历大于经书本身。而且，西游团队的主要人物并不是孙悟空，而是唐僧。一切行为准则，都得跟随唐僧的节奏。
换句话说，西游取经，本就是佛教安排的一场戏。看戏的人，包括佛教自己，也包括满天神仙和下界的凡人们。佛教安排这场戏，必须让看戏的人得到感悟，如果情节过于简单，这戏看不看的，不也就没意思了？
纯钧LHGR
孙悟空一个筋斗云十万八千里，孙悟空不背唐僧去取经，原因有下。
首先，唐僧是佛祖定的法定取经人，而取到经只是目的，重要的是过程，唐僧本人必须安经过九九八十一难。
若是孙悟空直接背过去，唐僧没有经历八十一难，去了也是白去。也不能取到真经，这就是经历磨难，方成正果。
其次，唐僧有唐太宗李世民给的通关文牒，应该就跟现在的护照差不多。上面是唐僧的名字。
唐太宗意思是，从长安到西天取经，中间有很多国家，同时，唐太宗觉得大唐国力盛强，所以在取经的路上，路过这些国家，还可以宣传大唐的国力和文化。跟国家使节差不多。有弘扬中天和多少起到建交的作用。
唐僧每到一个国家，就要让这个国家盖个章，跟通行证差不多。不然很难通过。
若是孙悟空直接背过去，唐僧回去见唐太宗的时候，发现通关文牒上没有别国盖的印，那是多么尴尬的事情。
最后，若是孙悟空直接把唐僧背过去，那取经之事就觉得很简单，人往往都是很容易得到的不易珍惜。
这么简单就把经书取了，那时他又怎么能当作宝贝对待呢。再说了，要是能直接背过去，又何必去取经，直接送过来，不是更方便。
中孚鉴
注重的取经过程，而不是几个字，唐生金蝉子就是不懂经的意思如来讲经他睡觉，犯困，因此被遍下界经历过程，一路上他经历了神变人，人变畜生，畜生变鬼，当上了地下的老大，只要放下屠刀立地成佛，如来就封他为地藏王，取经是假，历练是真，是贬义词，人物而不是真的唐生对，真正对的人是孙悟空？孙悟空取的是无字经，唐生取的是有字经。有限的度地下三部经藏，而修成人成神成佛的经是无字真经？
