美是思想层面的东西，应该由思想去解读，而不是被物化、被标签。
一块坐满星空的孤独石头不比钻石更美？老的物件更容易达到精神世界的共鸣，美把我们从烦冗的世俗中提升出来，暂时忘却了烦恼。
西藏过去的勺子美在哪里？要怎么去欣赏它们？
寻旧物：不厌其烦走街串巷
西藏的风景完全还原了梵高的画作：星空在一片深蓝的绒布下璀璨耀眼，金黄的草随着微风荡起涟漪，树木直刺云霄撞击碧蓝的天空。但西藏，还有还多少不为人知的，被遗忘的美？有多少随波逐流的喝彩和不被认可的孤独？
我喜欢这里所有手工制作的物件，喜欢旧物被时光打磨过的温润，喜欢所有让人心生愉悦的美雅事物：喜欢黑黑的笨拙陶罐，喜欢木头上流水般顺畅的纹理，喜欢手工编织的色彩绚丽的毯子，喜欢老物件被光阴覆盖的沉甸甸的美感。
曾经，去朋友家做客，一眼看中她手上的戒指，那是没有任何款式的金戒指，但唯独觉得它厚重，有质感，不像现代的款式那么花哨、轻薄。我请她取下来，细细把玩，朋友告知是男朋友家的祖传之物，里面刻有爷爷奶奶的名字，是他们当年的婚戒。果然，指环内镌刻着清秀的名字，手工的一笔一划都沉淀着前人的匠心。这只金戒指，比闪耀的钻戒多了几分岁月静好的沉淀，是旧物才有的内敛美好。
在拉萨，我开始不厌其烦地走街串巷，寻一些旧箱子、马鞍、铜锁、火镰、藏饰。
当地人的一些生活用品由于现代化进程而被逐渐被淘汰，比如木质的捣酥油的酥油桶，比如冬天炭火加热青稞酒的陶器，又比如过去马匹上铁翦金工艺的马镫。每当拾起这些旧物，就被时光洇润，觉得多了几分尘世的乐趣。
去山南杂玉村找做藏陶的人，发现当地人早已不做陶，年轻人基本外出打工。和老人家坐在马路中间聊天，看着羊群一群群往山上赶，最后我们觅了几个破旧陶罐回来，插上干花，立刻美得像油画。
后来，无意淘到一个铜勺，它的比例、光泽和时光穿梭过的痕迹，都让我爱不释手。这便是我陆陆续续开始收集老的藏式小勺的开始。
我甚至想过，若干年后离开拉萨，如去别的地方生活，也要继续收集当地的老勺子。收集一百个，然后贴上标签——拉萨的勺子、印度的勺子、埃及的勺子、非洲的勺子……
勺子本身就是当地文明的一种浓缩，体现出不同的历史背景、文化、生活习惯、不同的地域，以勺子为标记纪录在当地的生活岂不是有趣？
寻故事: 每把勺子都可溯源
在西藏，我收集了各种各样的勺子。
西藏最常见的勺子有双头勺。寺庙做法事可以用到这些勺子，在一些佛像面前，如果摆了佛教用品，也会摆上这样的勺子。藏族朋友们在平时吃甘露丸的时候，也可以用到。
有镶嵌着天珠、珊瑚、雪巴、绿松的双头勺；也有变异的双头勺，另一端应该插在袋子或是刀鞘部分；也有双头勺的“平民版”——黄铜双头勺；还有西藏勺子的草原亲戚——内蒙的双头勺。
还有一种勺，勺的面部有凸起的形状，我以前喊它“屁股勺”。后来，一位藏族大叔告诉我：“这是模仿舌头的形状，是为了食用过程中更贴近味蕾。”用这种勺子的时候，可以慢慢感受这种“舌头勺”的魅力，可谓是舌尖上的勺子。而且最小的舌头勺另外一端，还可以用做小刀以此来切牦牛肉。
还有一种勺子，勺上有Z型纹路，象征头盖骨纹路。头盖骨的图案也被运用在勺子上，藏族人不忌生死，更看重轮回，这同时也是一把藏医用的漏勺。手工的东西永远比机器的东西更有灵性，每一把老的西藏勺都是纯手工的。
任何一种美都应该有隐喻、有诉说。藏族人民见到的都是大山大水，大风景，所以他们做的器皿也很粗犷，之于我，是种极其特别的拙美。
我曾经也收过很多欧洲的勺子，第一次看很精美，但看多了还是觉得西藏的勺子更耐看。不仅大气，也很有质感。
利玛铜是西藏特有的铜质，加了很多贵金属，有特殊的色泽和重量；黄金铜的“舌头勺”是我最喜欢的勺子；紫利玛铜据说乾隆爷也很喜欢。西藏还有一个宝物叫“天铁”，藏族人说这是由于打雷而形成的铁器，所以叫“天铁”，但也有另外的说法，说是铁器是天然形成的。
藏服上有挂勺子的地方，所以很多勺子背后都有“挂耳”用于随身携带，这是非常普遍的藏式勺特征。好多勺子背后的挂耳因为时间久了都断了，朋友们说：“可惜了，残了。”
其实并不可惜，这是时光的痕迹。孔道先变成钥匙孔状，然后最后一根绳子便能让金属断掉，这就是滴水穿石。还有的勺子，是正面打孔挂在脖子上，这样便就随时可以拿出来舀糌粑、甘露丸。而西藏最好的勺子都是奉献给寺庙的，这些勺子异常精美，用料讲究、精工细作，更有虔诚的信仰。
除去寺庙做法事的勺子，常见的还有藏医用勺，像筷子一般的模样，用于舀藏药。以前有位藏医跟我说，最好的藏医用勺子长度约三根手指的长度，代表医生、藏药、病人。因为，必须三者平衡，才能医治好病。
就勺子器型来说，西藏的勺子保持了一贯厚重、质朴的造型，磨损光滑，色泽可人。少数的银勺更是做工精致，绘有传统的藏地图案。
我相信，不只是审美，这些勺子对研究西藏的历史、民俗也有着重要的意义。
寻共鸣：建个西藏勺子博物馆
人生苦短，明天又会发生什么？还是做完一件，少一件吧。
我们就这样浑浑噩噩地生活过，能否记得每天重复而相似的时光？能否记得每一次关于美的愉快体验？“要做一个手工艺人，而不是生意人。”那些旧物的意义正是对时光的眷念，而所有美好之物，都值得驻足、停留、赞赏。
这些年，在路上的时光也陆陆续续收了很多喜爱之物，包括印度的床单、土耳其的地毯、尼泊尔的挂毯、缅甸的小刀、埃及的皮凳。还有竹底木质托盘、竹编漏勺、莲花香薰底座、木盒熏香、原木瓢勺、刻经文的铜钵、三枚陶瓷顶珠……
它们身上折射出质朴、禅性之美，让人喜悦。有时候，为了将它们携带回国，不惜扔掉所有衣物。随身把玩之后，这些器皿也极其容易和灵魂产生共鸣，让人心生欢喜的便是这些共鸣。
有位老师曾经对我说过：“你收藏东西的时候，可以感受主人的磁场、性格，每个老物件都带着原主人的气息。它到你的手上，你要时时净化它们，散发出更好的磁场。”西藏的勺子便有这样的魔力，慢的时光里自然有慢的好处，可以从不易察觉中获得幸福。
建立一个西藏小勺博物馆的念头慢慢在我头脑中形成。我对朋友们说：要开个小勺博物馆，让百个小勺聚集在一起开会。
每个勺子就像我们每一种类型的人，有人喜欢这个，有人喜欢那个。每个人心中都有着怎样的恋物情节，他们看到勺子的感受，就已经是内心的一种折射。把普通物件提升到美学享受，即为艺术。如果周遭不够完美，我们应该择取美好之物，长久与之相伴，以此过更淳朴、安静的生活。
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