7月初，东南沿海还是酷暑难挡，拉萨已是处处清凉。站在大昭寺三楼的平台上远眺，周围的树木都是褐绿色，空气里弥漫着藏香的洁静味道。
远处布达拉宫辉煌的建筑在耀眼的阳光中光芒四射，灿烂无比。更远些的拉萨周围的宝瓶、莲花、海螺、双鱼等八座山峰，如一个个守护神，拱卫着藏民心目中的圣城拉萨。据当地人说，从天空俯瞰，落雪的日子，这些山如同盛开的八瓣白莲，在向红山顶上的布达拉宫顶礼膜拜。
把目光拉近，呈现在眼前的就是拉萨最古老的一条街道——八廓街，也就是通常所说的八角街，藏族人称其为“圣路”。一栋栋石砌的藏式楼房组成的街道大都保留了原有风貌，地面铺就着手工打制的石板。
在这条历史悠久的转经道上，一边是古老的八廓街手持转经筒口诵六字真言的善男信女川流不息，一边是现代化的建筑拔地而起，港台流行歌曲、商品广告铺天盖地，宗教与现代化，构成了独特的风景。
汇聚的人流中，有磕长头的信徒，有修行的僧侣，有转经的藏民，也有做生意的康巴，有挑选纪念品的旅人，也有向游人讨钱的藏族孩童。不同的肤色、不同的服饰、各异的语言，一切都在默默述说着雪域圣城的和谐魅力。
我常常想，之所以有那么多的人向往拉萨，大概这是其中原因之一。
看看圣洁的青藏高原，高原上纯得透明的湖泊，湖泊滋养的辽阔草原，草原孕育的众多生灵，生灵创造的神奇文化，神奇文化又反过来深化和升华着青藏高原，共同组成了一个相生相恋的圆，构筑了一幅撼人心魄的终极之美。
这不正是我们广为提倡的人与人之间、人与自然之间各得其所、互相促进的和谐社会的一个缩影吗？
走进大昭寺，走进八廓街，我深刻感受到了宗教的神秘和信仰的力量。
在大昭寺门前，数十位佛教信徒在原地磕长头，他们首先取立正姿势，口中一边念诵六字真言，一边双手合十，高举过头，行第一步；双手继续合十，移至面前，行第二步；双手合十移至胸前，再迈第三步，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，然后全身俯地，额头轻叩地面。如此反复，不止不停。听说，还有行进中磕长头的，沿着青藏公路，磕着等身长头，一直磕到拉萨，用自己的身躯丈量着朝圣的路途。
看着他们的虔诚，他们的忘我，以及起起伏伏的场面，还有八廓街上川流不息的手持转经筒口诵六字真言的善男信女，如同在传承着一种永恒的藏传佛教的执着，我的心便也随之起起伏伏了。
登上举世闻名的布达拉宫，我们观看了重迭的群楼，嵯峨的殿宇，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，巨大的鎏金宝瓶和经幡，体验了其横空出世、气贯苍穹的雄伟气势，领略了藏族古建筑神奇的风采，也再一次感受了那种古老而神秘的力量。
当我看到女儿随母亲不断地伏身、起立，在庙宇外缓缓行进；当我看到男孩被父亲抱在怀里，小手中执着转经筒，进入一间间殿堂。
我忽然明白，自幼至长，信仰浸透了他们的生活，无须刻意，与生俱来，如呼吸，如吃喝，成了他们生命的基本成份。
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