一、佛学辞典释义总结

【八位】：（一）指法华圆教之菩萨从发菩提心开始，至成就佛果所经历的修行阶位。圆教以“六即”为位次，但以“分真即”之位甚长，故假借别教之五十二位配其品秩，而成八位，其中未含外凡之“理即”与“名字即”。八位即：五品弟子位、十信位、十住位、十行位、十回向位、十地位、等觉位、妙觉位；前一位依法华经而立，后七位依璎珞经而立。关系如图：(参阅‘菩萨阶位’5221）

（二）、指人生的八个阶段。《瑜伽》二卷十九页云：“云何八位？谓处胎位、出生位、婴孩位、童子位、少年位、中年位、老年位、耄熟位。处胎位者：谓羯罗蓝等。出生位者：谓从此后，乃至耄熟。婴孩位者：谓乃至未能游行嬉戏。童子位者：谓能为彼事。少年位者：谓能受用欲尘，乃至三十。中年位者：谓从此位，乃至五十。老年位者：谓从此位，乃至七十。从此以上，名耄熟位。”

（三）依指《藏汉佛学词典》所载，指密乘所说之地、水、火、风、白、红、黑、明等隐没次第之八分际。

二、佛学辞典释义分别列示

FROM：《佛学大词典》

【八位】：法华圆教之位次。圆教以‘六即’为位次，但以‘分真即’之位甚长，故假借别教之五十二位配其品秩，而成八位，其中未含外凡之‘理即’与‘名字即’。八位即五品弟子位、十信位、十住位、十行位、十回向位、十地位、等觉位、妙觉位；前一位依法华经而立，后七位依璎珞经而立。关系如图：(参阅‘菩萨阶位’5221）

FROM：《佛光大辞典》释慈怡主编

【八位】：釋文：法華圓教之位次。圓教以“六即”為位次，但以“分真即”之位甚長，故假借別教之五十二位配其品秩，而成八位，其中未含外凡之“理即”與“名字即”。“八位”即五品弟子位、十信位、十住位、十行位、十迴向位、十地位、等覺位、妙覺位；前一位依《法華經》而立，後七位依《瓔珞經》而立。關係如左：（參閱「菩薩階位」5221）[1]p282

FROM：《佛学大辞典》清·丁福保编

【八位】：（名数）圆教之位次也。法华之圆教，以六即为位次，而以分真即之位长，姑借别教之位，分其品秩。八位中前一位从法华经，后七位依璎珞经。

FROM：《藏传佛教辞典》中华佛典宝库编

【八位】：密乘所说地、水、火、风、白、红、黑、明等隐没次第之八分际。《藏汉佛学词典》

FROM：《法相辞典》朱芾煌编

【八位】：p0067。《瑜伽》二卷十九页云：“云何八位？谓处胎位、出生位、婴孩位、童子位、少年位、中年位、老年位、耄熟位。处胎位者：谓羯罗蓝等。出生位者：谓从此后，乃至耄熟。婴孩位者：谓乃至未能游行嬉戏。童子位者：谓能为彼事。少年位者：谓能受用欲尘，乃至三十。中年位者：谓从此位，乃至五十。老年位者：谓从此位，乃至七十。从此以上，名耄熟位。”