1916年康有為在給當時的教育總長範靜生的信中說了一句話：“今無論教科書之謬陋也，即使有條不紊，則編者可代為教主，可代為聖人矣。”
範靜生（即範源廉，著名化工專家範旭東之長兄），民國著名教育家
康有為這句話不是無病呻吟，民國教科書內容從民國元年的古文雜選、時論、經子文選、古文家派選到逐漸有白話文、小說戲曲、世界文學名著、社會問題等被選入，在逐步科學化、藝術化、三民主義化的同時，也存在新思想新理論隨意拼接，強行塞入，剪刀漿糊就可以寫教科書的現實。
呂思勉則講述了一箇中學教師拿高中國文教科書來請教自己的故事，他作為一個國學大師，面對這教科書確實十分汗顏：書裡的材料包括了四書五經、先秦諸子、正史通鑑，現代散文小說，派別和體材上包括了駢文、散文、詩詞歌賦、小說平話等，幾乎是無所不包，面面俱到，六十歲的民國大教授卻不講不好一本高中國文教科書，足以說明當時的教科書問題很多特別是泛而不精。
高山仰止呂思勉
由於語文教科書的選材不精編排邏輯混亂，使得幾乎“”打開任何一本教科書，差不多都是幾篇論文，幾篇說明文，幾篇小說戲曲，幾篇遊記“表面是全面撒網、希望學生可以博採眾長，但是實際老師都很難教授好，更不要說學生的學習和領悟。
在面對全國上下國文教學之難題時，葉聖陶站了出來，而葉聖陶又是何許人也？
葉聖陶（1894-1988） 現代作家、教育家、文學出版家和社會活動家
提起葉聖陶，許多人可能第一時間想到的是一本童話集《稻草人》。《稻草人》是中國現代文學史上第一本童話集，魯迅高度讚譽，鄭振鐸也為之作序，出版後社會反響強烈。葉老筆耕不輟，成為一名譽滿海內的知名作家，又是一個素有經驗的資深編輯，這些經驗和能力無疑為他編寫兒童教材打下了深厚的基礎。
《開明國語課本》中的課文生動活潑，充滿童真童趣，語言也是近乎兒童的語言，便於兒童更好學習，以兒童口吻來述說，以兒童的視角來思考，這在中國國文教科書上尚屬首次。
《開明國語課本》的文字和插畫
不同於封建時代的幼童讀物，也區別於商務印書館、中華書局的小學教科書，這本教材不僅僅一改古板老套的語言，而且充滿了對於兒童思考和想象的啟發和鼓勵，真正把平等、自由、民主、學術的思想滲透入國民教育之中，在一定程度上可以說是國民小學語文課本的新範式。
最讓人稱道的還是課本字裡行間傳遞的人文關懷和灌輸的公民教育理念。這也是我們現代很多父母討論這本教材、重新帶孩子閱讀這本教材的原因。而葉聖陶先生的卓越的導向意識，超凡脫俗的教育理念，培養了孩子們獨立思考、自我學習、自我完善的能力。
教材關係孩子的成長，影響著一代人的思維方式和行為習慣。在當今人教版、蘇教版、滬教版、北師大版等各式教材百花齊放的時代，我們或許要更多思考孩子需要的是什麼教育？我們要提供的是什麼樣的教材？
【參考文獻】
1.王明建，《論民國時期的語文教科書評價及啟示》（2018年9月）
2.瞿駿，《“民國範兒”的迷思——論清末民國教科書之“另一面”》（2014年9月）
3.劉霞，《民國教科書中的公民教育——以《開明國語課本》為例》（2015年2月）
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