6月6日，楊冪在高考前送祝福道：＂祝所有學子，高考順利，不負青春～期待你們凱旋而歸的好消息。＂後來發現＂凱旋而歸＂有問題，連忙把它修改成＂凱旋＂，因為她＂看到評論，特意查了一下，凱旋而歸是有爭議的用詞，還是改一下吧。"
這條消息，引起了廣大網友的爭論，因為在日常生活中，＂凱旋而歸＂用得非常普遍，在報刊雜誌也很常見，甚至電視臺主持人也經常這麼用，但如果學生考試時這樣用的話就會被扣分。查搜狗百科，是這樣解釋的：＂凱旋而歸＂是＂凱旋＂的錯誤用法，凱旋是指戰爭獲勝，軍隊奏著得勝樂曲歸來，亦泛指獲勝歸來。因此＂凱旋＂與＂而歸＂不能放在一起使用。
其實＂凱旋而歸＂一詞在語言學界一直是存在很大爭議的，當年李敖看到葉兆言的一篇小說中寫道主人公＂凱旋而歸＂幾個字，就生氣了，認為葉先生出於文學世家，竟然犯中學生常犯的這種低級錯誤，令他＂此後一百多頁的閱讀著實成了一個噩夢，生怕刺眼的‘而歸’或‘歸來’跳出來＂。
葉兆言後來在《北京青年報》發了篇《凱旋而歸》專門說這件事情：＂凱旋而歸是大家常說的詞，要說毛病，當然有。我們經常使用的語言，並不是那麼純潔無瑕，譬如五筆字庫中，就收了這詞。用google搜索，輸入‘凱旋而歸’，立刻有二百七十七萬條相關內容跳出來。不是為自己辯護，也不是說沒錯，我只是想說，讀小說，犯不著動不動就上火。＂ 
葉兆言先生說得沒錯，現在＂凱旋而歸＂已經成了人們約定俗成、廣泛使用的詞語，語言是變化發展的，＂凱旋而歸＂早已成為人們習慣使用的詞語，用了這個詞，不必上綱上線去批判。
語言學家趙元仼先生在《中國話的文法》中提到語言的＂羨餘＂現象，認為在現代漢語裡，某一個語言組合中有多餘的成分而不視為＂贅疣＂，比如我們經常說的＂雖然如此＂，＂然＂即＂如此＂，但＂雖然如此＂仍是對的。＂凱旋而歸＂也可歸為此列。
在《東周列國志·第四十六回》就有用到＂凱旋而歸＂這個詞：＂且說晉師凱旋而歸，參見晉襄公，呈上先軫的遺表。＂許多古文裡都有＂凱旋歸＂這樣的表述，可見＂凱旋而歸＂的用法已經是普通存在了。
有的學者認為，＂旋＂在古代有多種含義，可取＂不久、隨即＂之義，＂凱旋而歸＂就變成＂勝利了，隨即回來＂的意思，就沒有毛病了。也有學者認為＂旋＂可取＂調轉方向＂之意，＂歸＂則更強調＂回到出發地＂的意思，如此＂旋＂與＂歸＂在一定的意義上有連續性而非完全重複。還有的觀點認為＂凱旋＂本身已演化出名詞的詞性且虛化了動詞中＂歸來＂的含義而僅保留了＂勝利＂之義。
當然了，現代某些學者的觀點是，＂旋＂本身已經具有＂歸來＂的含義，認為＂凱旋而歸的說法是詞義重複，應當視為一種錯誤用法。考試上的標準答案只有一種，考生們可不能寫錯了。
因此，楊冪的顧慮是有道理的，她是為了廣大學子考慮，並非真的認為這個詞有什麼錯吧。
事實上我認為，
既然從古至今都有＂凱旋歸＂的用法，證明這個詞已經是大家都約定俗成認可的詞語，其實現代已經很少像古代那樣用單音節的詞語了，＂凱旋而歸＂在現代漢語的組詞造句中更具有音韻之美，四字組合起來更有音節美，更對稱。在日常生活中，這種用法很普遍，大家也不會特意去糾正，就像＂天籟之音＂一樣，在考試中是錯誤的，但日常生活中，大家都這麼用。如果單用＂凱旋＂，則＂旋＂是動詞名詞化了，＂凱旋而歸＂，則＂凱旋＂為為＂歸＂的修飾語，在古代應該也是這個意思。＂旋＂既然有多個含義，在不同的語境中就有不同的含義。這個詞本來就可以有＂凱旋＂和＂凱旋而歸＂這兩種用法，只不過某些學者執著於把＂旋＂定義為＂歸來＂之義，便認為＂凱旋而歸＂是錯誤的，我以為這本身就是一種偏執。
語言是發展變化的，就像某些詞過去認為是錯的，最後還是被歸入漢語詞典了。我相信，為＂凱旋而歸＂正名是遲早的事情。大家沒有必要因為楊冪用了這個詞就說她沒文化吧。
閱讀更多 秋香源 的文章
