東南亞風水大師種生基的作用與效果

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——萬靈風水.wlfengshui

東南亞風水大師種生基的作用與效果

【生基風水】藉助好風水龍脈之地,發揮至佳效果!生基風水是融合陰宅與陽宅之間的風水秘法,為生基福主添福添壽,提升運勢及轉運,是感應最快,效果最為顯著的一種方法。

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Life tomb is a Feng Shui method specifically adopted to enhance one’s luck and course of destiny. White Dragon King Dr. Lucio co’s special FENGSHUI skills to delivers the desired results in an efficient manner.

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所謂生基,乃是指活人的龍穴,也就是說將活人的DNA(毛髮、指甲、分泌物)、衣物及一些個人的私密物件,埋在一個磁場很好的地穴裡,藉以吸收大地磁場之氣,來轉化個人的健康或運程、乃至延長壽命的一種道術法門。生基造運,為擇地尋龍覓穴,配以道家法科之玄門秘術,借真龍穴場之地靈旺氣,催動天地山川之靈動感應,兆應於當事者之身上,以成就催官貴、暢旺事業、續命延壽、姻緣和合、子嗣昌盛、避災解厄、招財助運等目的

生基為活人之福冢,大凡生基,其作用可達一個元運(即廿年)之久;前賢得一名穴,當可發富、發貴、保命與延壽,那用那麼多個生基。就文獻所記載,有人不同時期連做好幾個生基,在當一生基有效期快屆滿時,再尋它地再做一個生基;又或者是在目的與不同要求下,作好幾個生基的,如延壽、催官、催貴、求子嗣等等。

東南亞風水大師種生基的作用與效果

晉郭璞所著葬經之氣感篇中,指出人受體於父母,本駭得氣,遺體受蔭,氣感而應,鬼福及人。其意即是父母為子孫之本,子孫為父母之枝,氣體相同,由本而達枝。擇地葬親,若種本之類培其根而葉自茂。故若擇吉地而葬,其山之生氣,反氣納體,自可蔭子孫。

既然葬自己先人于吉地能蔭後代子孫,若以自己之骨血納在吉地裡,理應讓自己可獲助力,於是先賢乃有了造生基來造福之理法,認為人秉承著地水火風四大假合而生,地即是土,泛指人體身上的筋骨皮肉皆為土的元素所生成,人死後自然迴歸於土;水即人體中所含的體液(水份與血液),體液在細胞與血管中不斷流動並以滋養著全身;所謂火則是指涉著人體之體溫,人是必須在適當的體溫中,才能保持體內各器官組織的健全運作;而風即是人體內的氣,亦即是能量的運作系統,人因氣動才有種種活動以及繁衍的動力。

同樣,在大地龍脈中亦蘊涵了地水火風的潛存動能,藉而周天運行,孕育萬物。地(土)即大地龍脈;土中含水,水行土上以滋養萬物;土中之火即地熱,為促使大地龍脈活絡之主要能量;風即土中之氣,簡稱地氣,乃地理巒頭藉以成形的主要動力。

東南亞風水大師種生基的作用與效果

故此,前賢深信,以大地中的地水火風所潛藏之能量,增強四大假合的人身,借地靈之氣所形成的共鳴能量,從而助旺人本身的氣場,此種輔氣的方法乃生基的主要理論依據。如同先人的陰宅地氣可福廕後世子孫,生基(福冢)則以當事人的體物(DNA),藉地脈靈氣來補強當事者之運勢,這種理念由來已久,生基做作之法在古代貴族間亦盛行不殆。必較可信的最早記載,可能是唐朝的姚崇自築壽藏於萬安山。

預作壽終之壽墳;以及貞觀三年進士王可崇的開生基法。相傳楊公(即楊筠松,被奉為風水學界的祖師爺)曾為自己做作生基,享壽百年有餘;據陳英略先生的鬼谷子無字天書中所說,張良在尋覓洞天福地修練仙術時,于徐州子房山得一雲中仙座形之貴格地穴,於該真穴處建一壽墳,且於壽墳之堂前修練打坐,終證正道。

東南亞風水大師種生基的作用與效果

而宋、元、明時期,均屢見有關建造生基壽墳以延壽增運之記載。及至近代的臺灣、港澳與大陸等地之諸多政商名流,為求達到催祿招財、事業順利、解災增壽、求嗣等目的,紛紛延請名師為其做作生基以期能順其遂。

惟做作生基者,多恐為他人所知悉與防範其生基遭到破壞,大多是暗地的進行,不敢張揚其事。據臺灣一些網站所流傳的故事,指出國民黨某吳姓大老於於多年前,亦曾做作生基以催官運,其地駛是選在中部某溪之附近,並在穴場上以大石壓住;惟遇雷電,不巧地將石劈開,因而破壞了風水,此大老之官運因而也劃上了句號。

生基確具其不可言說之奇妙效應,以地靈之靈動力,源源不絕地與人形成某種形式的共振,增益了人自身的氣場,從而助旺個人氣運,達到改運、延壽、催財等目的。

壽墳則是事先為家中長者預作墳瑩,其理與生基同,讓家中長者能借地靈脈動之氣,達到去病、補運、延年益壽的功效。它的基本理論架構,除了根據個人之四柱八字之外,尚包括了地理風水及環境等因素,且在浩瀚宇宙間之磁場與磁波的影響下,隨時空之變易而差異,故甲強乙弱,此好彼差,我家出皇侯而你家見賊頭,丙家流氓丁家瘋,兄弟姊妹間各有不同之成就,這些均是與五行生剋,磁場與磁波間互為關涉與影響之效應。

東南亞風水大師種生基的作用與效果

科學家發現一個有趣的現象,即產生太陽黑子較多之年份,地球上之災難亦較多,這與五行及磁場磁波之原理有異曲同工之妙。試以某個家庭為例,其住宅或祖墳之周圍,有人在蓋房舍、築墓、挖水溝、挖魚池、亂種樹木、築路等工程,其家宅之氣場亦因而產生了變化與改變,隨著時間之不同,產生不同之克應,一位高明之地理師可以從陽宅或祖墳周圍的環境,據以作吉凶之斷語,亦為生基做作之理據。前面曾說,生基乃活人之龍穴,做生基乃是以活人為其對象,將個人生辰八字配合毛髮指甲、血液及穿過衣服鞋子等,再用柳木與桃木做成基板(要注意和配合一定之尺寸),置入具一定規格之生基容器之內,選擇真龍吉地,以吉日時做作生基以得助緣。

古時候的人發現大地磁場、氣場、能量的奧妙,把活人貼身的毛髮衣物埋在地穴裡,卻發現當事人身體由病轉康復,不僅身體健康、延年益壽、事業也跟著順遂,於是「生基改運法」遂流傳下來。然而千百年來,做生基這件事,沒有人知道究竟是什麼原理。科技發展至今,公元兩千年基因解碼之後,我們赫然發現,原來是毛髮、指甲裡的DNA的可複製功能與地氣相應,反射到當事人的身上,使得當事人直接吸收到大地磁場、氣場效力、宇宙的自然能量等,因而精、氣、神暢旺起來,身體元氣大增當然健康,事業也跟著發達。

生基乃前賢之智慧結晶,千百年來流傳至今。因此,昔時前賢視生基做作,為奪天地造化、起死回生之大事,不會輕率從事;術師須審視當事者之德業及其需要性,方予施為。如當事者並非作奸犯科之輩,卻久病不愈、或破財、或絕嗣、或事業不振等等,方予以施為以相助之。

龍穴生基,乃藉天地自然生成的龍、穴、砂、水,可聚日月山川靈旺之氣,功可避災解厄、祛病強身、延年益壽、家業和順,從而讓當事者達到催祿招財、保命延壽、姻緣子嗣、啟智建功等效應!

因此,古之明師多秘其術而不宣,縱有真龍的穴也未必輕易示人。此外,好的山川龍穴,並非朝夕可得,有時經年尋龍方得一地,況且也未必適合做作生基之當事人,是故明師多以審察當事者之德業與需要,方助其成。是以古老相傳,有福德者自有福地待之,而無福德者縱走遍天下枉然。小編諮詢:tyqxiang


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