原文：
人心有個真境，非絲竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。須念淨境空，慮忘形釋，才得以遊衍其中。
譯文：
在人的內心中有一個真實的美妙境界，不需要絲竹之悅耳也覺得閒適愉快，不需燃茗香，不需品茗茶也能感到自在清芬。然，必須要意念澄淨，心境虛空，忘記憂思愁慮，解脫形體束縛，這樣才能自如地悠遊在妙境之中。
在靈山會上，大梵天王以金色菠蘿花獻佛，並請佛說法。
然而釋迦牟尼如來佛祖一言不發，只是用拈菠蘿花遍示大眾，臉帶微笑，意態安詳。
當時會中所有的人和神都不能領會佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩訶迦葉尊者妙悟其意，破言為笑。
所謂拈花一笑就是一種無聲勝有聲，無形勝有形的心態，這種心態安詳，寧和，純淨無染，無拘無束，坦然自得，不需要外物的渲染或是議式感去加持，只要尊守平常心，不為外物所牽引，一切盡在不言中，那是一種唯有自己方能尋到的心靈境界，只能自己感悟和領會。
其實我是相信每個人都有那樣一個心靈的真境的，因為有些人在受到大打擊的時候，心情難以緩過來，忽然有一天就想通了，心也從沉重的情緒壓力下掙脫而出，剎那間就輕鬆了。心態隨即變得輕鬆積極起來，終於有了再度迎著困難而上勇氣，也有了抽絲解繭的耐心去解決需要解決的所有問題了，心情的峰迴路轉，事情自然也有發柳暗花明的轉機了。
在困難並沒有得到解決，問題還在，唯一變的只是心態，而這心態的變化則是改變一切的根源。我相信他們是無意中悟到了心中的那個真境，忽然感受到了拈花一笑的意境，精神得到了解脫和洗滌，所以心才能在沉重的壓力下掙脫而出。
當然如果一個人常常笠臨自己心中那個澄澈的真境，我想他經歷人生再大的沉浮，最終都能夠再次站起來重新出發吧。
就像褚時健，歷經人生幾多潮起潮落，每次都能絕地反彈，人生的起起落落在他看來應該是平常的吧，所以他能頂著人生的風風雨雨始終活得全力以赴，至90高齡時還能揚帳出發再創傳奇。
其實可能在我們看來這是傳奇，但是禇時健本人可能覺得這真的只是平常，這境界就是《菜根譚》裡所說的真境吧，也是佛者所意的拈花一笑的平常吧。
所以任世事浮沉風雲迭起，任潮起潮落，風雨兼程，他的態度始終如一，初心不變，堅定不移，穩步向前。
禇時健說：”我一點一點的把問題克服掉，就像工匠修改他的作品，年輕人，耐心很重要，慢點富！“
其實我想說的是，我們很多人在面對問題時，心態都不一定把握好，消極，絕望，沮喪這些情緒足以毀掉所有耐性了。
並不是每一個人都能做到在困難問題面前還能保持匠心的，這需要非常好的心態，而沒有悟到心的真境的人，往往很難做到。
所以禇時健是傳奇，我們只是芸芸眾生，也許我們和他的唯一區別就是對於心的真境的領悟吧。
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