不 为 无 用 之 事 · 何 以 遣 有 涯 之 生
刺绣
家语
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今日惊蛰，清雷隐隐，绿杨风急。河豚未见，石首未出，近来十分寒峭。
惊蛰｜春雷一声响，万物齐生长
传说雷电在秋天藏入泥土
春耕时农民一锄地
雷电就会破土而出
于是，一声春雷使蛰虫惊而出走
唤醒多少沉睡的生灵
这就是惊蛰
惊蛰的蛰是藏，“虫土闭而蛰，鱼渊潜而处藏”，藏是为“存身”，藏是静，此前，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”；到了“惊蛰节”，天上的春雷惊醒蛰居的动物，称为“惊”。
故惊蛰时，蛰虫惊醒，天气转暖，渐有春雷，中国大部分地区进入春耕季节。
惊蛰，二月节。《夏小正》曰：正月启蛰，言发蛰也。
万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。
大地深处一声闷闷的春雷，唤醒万千沉睡的生灵睁开睡眼，不约而同望向春天，百花争妍、百鸟争鸣，桃花红，李花白，黄鹂歌唱燕归来。
“春雷响，万物长。”一切的蛰伏，就在等这一声春雷的发令枪响，刹那间的醒来，成就了这仲春二月的姹紫嫣红。
对我们来说，惊蛰也是一个觉醒的季节。春雷不仅惊醒沉睡的灵魂；春光烂漫，草长莺飞更崩解了内心的坚冰，任谁都没有资格再继续沉睡。
惊蛰三候
一候桃始华｜惊蛰一来，蛰伏一冬的桃花始开，自此渐盛；
二候仓庚鸣｜仓庚即黄鹂，也开始在翠柳间鸣唱；
三候鹰化为鸠｜春气温和让鹰都变得温柔，悄悄躲起来繁育后代而不见踪影，只有蛰伏的鸠开始鸣叫求偶，使古人误以为鹰变成了鸠。
一候桃始华 | 阳升而萌，雨足而华。桃令以作，粲然而花华。
桃始华【《吕氏春秋》作桃李华】。桃，果名，花色红，是月始开。
二候仓庚鸣 | 仓庚乃黄鹂，鸟出而鸣啼，春暖花开之庆也。
仓庚鸣，庚亦作鹒，黄鹂也。诗所谓‘有鸣仓庚’是也。《章龟经》曰：仓，清也；庚，新也；感春阳清新之气而初出，故名。
三候鹰化为鸠 | 鹰化为鸠，鹰翔于空，觅食而鸣，如鸠为食，类鸠也。
鹰化为鸠。鹰，鸷鸟也，鹞鹯之属。鸠，即今之布谷，《章龟经》曰：仲春之时，林木茂盛，口啄尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥如痴而化，故名曰鸤鸠。
农谚有云：“到了惊蛰节，耕地不能歇”，南方开始犁地耕田，北方的小麦则已开始返青拔节。
此时的田野阡陌，处处可见弓背弯腰、辛勤劳作的农民，他们高歌吆喝，忘却疲劳，日出而作、日落而息，泥染衣腿，是他们最大的欣慰。
惊蛰习俗
祭白虎化解是非
中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。
大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。
“打小人”驱赶霉运
惊蛰平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。
所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。
惊蛰吃梨
在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。传说，雍正年间，晋商十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说：
“先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。”渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名“长源厚”。
后来走西口者也仿效吃梨，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有“努力荣祖”之念。
惊蛰养生
《黄帝内经》曰：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早行，广步于庭，披发缓行，以便生志。”
其意是，春季万物复苏，应该晚睡早起，散步缓行，可以使精神愉悦、身体健康。这概括了惊蛰养生在起居方面的基点要点。
惊蛰天气明显变暖，饮食应清温平淡，多食用一些新鲜蔬菜及蛋白质丰富的食物，如春笋、菠菜、芹菜、鸡、蛋、牛奶等，增强体质抵御病菌的侵袭。
惊蛰过后万物复苏，是春暖花开的季节，同时却也是各种病毒和细菌活跃的季节。从饮食方面来看，惊蛰时节饮食起居应顺肝之性，助益脾气，令五脏和平。宜多吃富含植物蛋白质、维生素的清淡食物，少食动物脂肪类食物。
惊蛰 · 当你醒来，遇见大好春光
惊蛰，春雷一声响，万物齐生长
像一个定时闹钟，惊动沉睡的万物
这一声响，桃花红，李花白，菜花黄
这一声响，莺鸟啼，燕子舞，蝶儿忙
惊蛰不仅让虫鱼鸟兽醒过来
也启示着人们，要及时醒来
装睡昏睡贪睡都会错过美好
当你醒来，花已开好，伊人在旁
桃李春风一杯酒，敬这大好春光！
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