古陶瓷是中国的国粹，亦是中华文化的载体。一件精美的古瓷，它的造型、釉色和工艺，均丰富的表现着古人的艺术观和审美观。一件古瓷的价值不仅展示出陶瓷工艺技术所达到的高超的水准，同时还凝聚着悠远的人文历史和艺术沉淀。
然而花有荣枯，月有圆缺。古瓷业的发展经历了历史的动荡、战乱的摧残，从兴盛繁荣发展到现代，是难以回到历史的高峰。于是就出现了古瓷的仿制专家，黄云鹏正是这一灵魂的艺术行业中的领头人，被称为“中华仿古瓷第一人”。
他是中国著名的景德镇古陶瓷鉴定、仿古专家，擅长绘制元、明青花，并对历代古瓷原料配制、成型、装烧等工艺研究颇深。其先后出版了《景德镇古陶瓷纹样》、《景德镇民间青花瓷器》、《黄窑说瓷》等著作。2005年中国政府赠送给台湾国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜的礼品瓷“仿清雍正粉彩蝠桃纹橄榄瓶”、“仿清乾隆粉彩寿桃纹天球瓶”正是佳洋“景德皇窑”瓷。
空前绝后的艺术造诣
秉持一身浩然正气，铮铮风骨，黄老先生砥砺前行，不忘初心，坚持把每一件古瓷艺术品做到最大程度的历史的还原。其创作的艺术瓷作品，笔法老辣、构图空灵、气韵生动，具有浑厚、凝重的艺术风格。作为一个老艺术家，一个以古瓷为灵魂依靠的研究专家，有一句话是他始终高举的旗帜，那就是“仿古和造假是两回事，我做的是仿古艺术品，不是赝品”。
所谓仿古，是指后代模仿前代的名品而仿制出来的品种。仿古的原因有二：一是为了学习前代和别家的长处，如宋代的定、汝、官、哥、钧五大名窑，在当时便有其他的窑仿造，虽有精粗之分，但也能风行于世。二是慕古，即对古人的崇敬和钦佩。从古至今一直就有仿制古玩的风尚。
而赝品一般出现在清末民初，即在原有古玩珍品基础上进行重新加工，采取后加彩、后加年款、磨底、重组、作旧等方法，冒充真品。
随着现代科学技术的发展，高仿技术也愈加成熟，尤其在景德镇亦或者说在民间行家的操作之下，高仿成为一种云巅之上的、难以控制的行业存在。因此作为一位真正的艺术家，黄云鹏一直用生命在诠释着如同文艺复兴般的，仿古瓷技艺。他仿制的古瓷几可乱真，然而他同时又致力于打假，教人识别赝品。他每年开办“古陶瓷鉴定班”，在全国各地普及陶瓷鉴定知识。艺术家的正气和风骨由此得以最好的注释。
白首不渝，创造新生
虽说黄云鹏最有名的造诣在于对古瓷的仿制，一埋头就是四十余年，青丝熬成白发。然而他没有停下脚步，年近古稀之时，他又将满腔的热情和炉火纯青的专业技艺投入到创作中去。
老骥伏枥，志在千里，黄老先生这一步走得笃定、迈得稳健，“我要创作，一定要超出历代所有官窑瓷器，没有十足的把握我不可能出手。”世博会期间，他的首次原创之作《国瓷2010》在上海首发，第一批限量定制100件，却收到了订单近千份。
黄云鹏的坚持，来自于对自己的多么年的累积的自信，更是来自于对中华历史和文化的崇敬和坚守，他相信中华深邃丰富的文化还有广阔的空间让他去驰骋。这一份自信，不是名利筑起的高台，而是一种身存内心的功力，黄老先生这一生，可以说是用生命筑瓷魂，他复原过的作品之多，之妙，之绝，是令世人都叹服的。
中国需要更多这样的艺术家的坚守，中国的国粹，亦需要更多这样的传承和发扬！
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