〈本文516字〉
无名，天地之始；有名万物之母。无欲，以观其妙；有欲，以观其缴。
名，是一种实体形态，可以用语言来表达，可以从不同角度来观察。无名、与有名，我们需要辨识的是事情、物质、世界的本质，而不被表象所迷惑。就犹如孙悟空识别白骨精，无论她怎么变化形态，都能辨识出她的本质。
欲，是一种学识、思想见地。有欲与无欲，是说看待事情、物质、世界，要从两方面去考虑，其一，放空自己的学识，让自己保持虚空，就事论事来看待；其二，带着自己的学识去观察事物。尤其我们与家长、孩子交流，需要来回跳转自己的角色、来回切换这个有与无的状态。
举个例子吧。
一个自律性很强的孩子，最近迷上了微信小程序的游戏，一有时间，那双可爱的小手就触摸到了那个分配给她的手机，也就不顾一切地沉醉与其中。
家长此时观察到的表象是什么？是孩子的沉迷于小游戏，但切换无名状态，孩子果真如此吗？放空自己，来观察孩子对待她的学业，孩子是不是自己惦记着做作业？作业中的准确率是不是较从前有所降低？是不是有自己的时间规划？然后再带上自己的学识去分辨孩子的这些状况，孩子究竟是为了一时的开心？还是为了逃避某件事？抑或是找到了什么精神寄托？又或者是出于对某种规则权威的逆反、对抗？等等
所以说，这个有与无，我们家长需要学着去切换，而我们教育工作者更需要学会并精于应用去切换！
分享到:
閱讀更多 孟慶紅隨筆 的文章
