（01）
中國最有名的思想名人，當然是孔子。
孔夫子，之乎者也什麼的。
但孔老夫子，腦殼裡的知識貯量，有多少涅？
——孔子不懂離散數學，不懂天體物理，不懂量子力學，沒學過法學金融學，不懂AI，沒見過低腰褲情趣衫，連Q幣都不會充。
讓孔老夫子穿越到現在，連小學生都分分鐘輾壓他。
但要說到學問立身，至今還沒有一個人，能夠超越孔子。
這是為什麼涅？
（02）
哲學家叔本華說：人學習知識，是拿來用的。
我們掌握的知識量，遠超孔子，但應用效果又如何呢？
（03）
有位海外留學生，講述她遇到的事情。
她去一家餐廳吃飯。
來了個少數族裔男子，坐在了她的身邊。
餐廳裡還有許多空位，但這個男人偏挑她身邊坐，讓她心裡稍感不快。
但她突然想起曾讀過的書，書中描寫了少數族裔兄弟，在奴隸販子壓迫下遭受的種種苦難。她還想起了歷史上的少數族裔兄弟們，為爭取自由與平等，付出了好多代價。
她的眼眶溼潤辣，對坐在身邊的男人，突然間充滿關愛和同情。
對方感受到了她的態度，立即貼近過來，幾乎緊貼到她的身上，問她一個極其私人的問題。
這位姑娘說，如果是個白人問她這種私隱問題，她會立刻報警，因為那意味著性騷擾。
但人家，是曾遭受過奴役與壓迫的族裔哦。
所以她尷尬的往旁邊挪了挪，勉強回答了對方的問題。
對方又緊貼過來，問了她第二個更私隱、正經人絕對不會問的問題。
與此同時，對方的怪手，已經放在她的大腿上，撫摸起來。
她嚇得尖叫一聲，嗖的彈跳起來，頭也不敢回的逃出餐廳，一口氣跑回寓所，趕緊把門鎖上，心臟猶自怦怦狂跳。
她說：都怪我讀書讀傻了。
——傻到了把受奴役受壓迫的群體屬性，強行賦予了不相關的個體。
——卻忘記了，受奴役受壓迫的是另外一群人，而她面對的是一個性騷擾者。
這就是讀了書，卻不會應用的範例。
（04）
有位姑娘，大學時好想好想有段愛情。
水深火熱的那種。
但大一沒遇到。
大二也沒遇到。
大三還是孤零零一個人。
好寂寞呀，月白風清之夜，姑娘的心，感受到無限惆悵。
惆悵之際，她發現自己的簽字筆，筆芯已經用完了。
那就擰開，換支筆芯。
當她扭開簽字筆時，驚訝的發現裡邊有張皺巴巴的小紙條。
打開一看，上面寫著：
同鞋，你好好漂亮，我真的真的好喜歡你。但我不好意稀表白，我是XX系XX班的XXX，我滴電話是XXXXXXXXXXX，請打我的電話，讓我們開始一段美好的愛情吧。
下面還有日期。
仔細一看日期，姑娘頓時就炸了。
——那日期，竟然是她讀大一的時候。
這都過去幾年了。
姑娘氣得幾乎要罵娘，這都是什麼人呀，把求愛的小紙條，藏在人家的簽字筆裡，這誰能看得到？而且他還想讓姑娘主動打電話跟他表白，誰給他的勇氣？
看看這個簽字筆裡塞紙條的蠢孩紙，這書是怎麼讀的？
讀到了連求偶的生物本能，都木有咧。
（05）
會讀書，卻不懂得應用。
這就是許多人，腦殼裡的知識比孔子多，卻無法與孔子比擬的原因。
——因為他們讀到的書，學到的知識，遊離於他們的認知之外。
並沒有構成他們思想。
（06）
有個學市場營銷的孩紙，興沖沖的畢業工作了。
老闆帶他出門，聽客戶雲山霧罩的瞎扯一番。
回來後，老闆讓他趕緊出方案。
出方案……那就出唄。
他苦思冥想，照貓畫虎，弄出份方案，拿給老闆。
老闆只看了一眼，就扔了回來：不行不行，你到底懂不懂啊？又耳提面命，把客戶的要求對他複述了一遍。
他假裝聽著，心裡怒罵老闆：你個傻蛋，懂個毛啊？就知道衝老紙指手劃腳。老紙奮鬥了二十年，不是聽你教訓的！
回到工作臺位，他一聲不吭，把原方案悄悄給客戶發了過去。
客戶回覆，用詞用語，竟然跟老闆一樣。
嘿，現在這人都怎麼了？看不出我這方案有多好嗎？就知道指手劃腳瞎咧咧！
他很生氣。
下班後，遇到個還沒畢業的小師妹，他說起謀生的艱難，老闆噁心，客戶傻缺，這世道真是太難辣。
小師妹眨著眼睛聽著，說：把你的方案拿給我看看。
你還懂這個？他不屑的把方案遞過去。
小師妹仔細看完，對他說：這幾個地方，你照我說的，這樣修改……
嘿，你個還沒畢業的黃毛丫頭，在老紙面前裝什麼裝？
他心裡冷笑。
第二天上班，老闆催促他快點修改方案。他無法可想，只好按照小師妹的吩咐，修改過後，拿給老闆。
老闆看了後沒吭聲，立即發給客戶。
客戶立時回覆：一切OK，那就照合同執行吧。
事後他想了幾天，才終於想明白。明明還沒畢業的小師妹，何以修改之後的方案，就立即獲得老闆客戶的認同？只是因為小師妹吃透了課本理論，應用於實踐。而他呢？學的時候就不怎麼用心，畢業後學的那點知識，早就還給老師了。
所以他在知識應用領域，慘遭小師妹輾壓。
（07）
哲學家叔本華說：知識的質量，遠比數量更重要。
知識質量，就是指知識的高效實踐能力。
比如說孔紙，他生在2500年前，懂個毛知識？
孔子的知識，無非不過是日常生活中，自己瞪倆眼珠子瞎琢磨出來的。
——孔子的知識數量雖然少，但人家應用能力超強，質量超高。
但孔老夫子，又是怎麼學會的知識應用涅？
（08）
孔子曾問學生子貢：傻孩紙，你以為老師是學了無數知識，才懂應用的嗎？
子貢反問：難道不是嗎？
孔子說：你差矣，老師我是一以貫之——掌握了知識之上的基本原理，將所學到的知識貫連起來，才做到嫻熟應用。
那麼這個最上面的原理是神馬？
——孔子說：這個原理，不是一句話，一個口訣，不是一句傻子聽了後，立刻變成高智商的神奇咒語！
——這原理，是洞穿知識體系的認知！
——是思想！
孔子的原話，是這麼說滴：人能弘道，非道弘人。下學上達，叩其兩端，舉一反三，求之諸已。
（09）
人能弘道，非道弘人。如我們前面講的故事，畢業工作的師兄，被在讀的小師妹智力輾壓。不是你學了知識就成了牛人，是牛人讓知識體現出高質量的應用價值。
要想不被別人智力輾壓，就必須下學上達，叩其兩端，舉一反三——如果發現很難做到，一定是未求諸已，是自己頑固的舊認知，妨礙了知識的應用。
所以孔子最討厭四個東西，無端的臆測、武斷的成見、冥頑不化的固執，與自以為是——子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。
孔子認為，知識在人家手中，百用百靈，到了你這裡就失靈了，就是因為你的認知和知識犯衝，降低了知識的實用價值。
必須要破除自我認知障礙，才能學以致用，知行合一。
（10）
叔本華說：知識必須要應用於人類社會本身，才會構成你的認知、你的思想。
按孔子的教程，要想讓知識轉化為思想，需要四個步驟：
第一是復原知識的體系。沒有哪個知識是孤立的，它一定是知識大樹上的一枚果子，只有見到這株樹，你學的知識才會貫通。
第二是明瞭知識運用的學理環境，任何一個知識體系，也絕非孤立的。還有一個更大的體系，一個更大的實踐目標和領域。
第三是掌握知識應用的人際環境。如孔子說，知識，就是知人。不懂人性，就會犯下孔子所告誡的所有錯誤。
第四是向比你差的人學知識，向比你強的人學認知、學應用。所謂下學上達。子曰，不患人之不已知，患不知人也。意思是說，如果你知識應用不是那麼得心應手，必是舊的認知，拖累了你前行的腳步。
認知或思想，必須要通過深入的思考，才能夠自然形成。如孔子，他那時候沒有幾本書可讀，孔子思考的方式是三人行，逮誰跟誰學，厲害的人學他的思維方式，差勁的人提醒你別犯他那種錯誤。前一個是加法，讓你的思想漸漸豐盈。後一個是減法，讓你的錯誤越來越少。
最高的思想能力、最高的認知力，是一針見血，直逼問題本質的洞見。妨礙你的認知的，恰是頑固的舊認知，欲成大事業，須破心中賊。
所以陽明先生誠懇建議，讓自己的認知升級，最好的辦法是事上練，於工作、於生活學習的每個方面，實踐你所知道的道理法則，化解性格中的臆測、武斷、固執及自以為是。當認知中的殘缺與不足漸漸減少，你就會迎來內心中的智慧昇華與思想爆炸。
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