功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。這是唐代大詩人杜甫的一首詩，是作者詠懷諸葛武侯的作品，此詩被用在了《三國演義》裡，放在東吳陸遜不聽勸阻，輕闖諸葛亮的八陣圖找不到出路，後被諸葛亮岳父黃承彥救出的故事中，這一段不是史實，因為史書已經明確記載，黃承彥是公元218年去世的，而夷陵之戰發生在公元222年，所以陸遜如果此時見到黃承彥，那肯定是從棺材裡爬出來的，肯定是部驚悚片。
我們今天只談演義裡的故事，早年黃承彥居住在襄陽的隆中，假設夷陵之戰時他投奔女婿諸葛亮也應該住在成都府邸，斷不可能出現在千里之外的夔關（奉節距離成都607公里），他出現在這裡的唯一可能，就是受了諸葛亮的委託，天天守候山上，就為了給誤闖八陣圖的東吳將軍指一條活路，至於演義裡黃承彥自己說不忍心，那更是一派胡言，你黃承彥受蜀國人民的供養，卻送給蜀國敵人一條活路，這不是吃裡扒外嗎，而他能出現在這裡，完全是受諸葛亮的指使，黃承彥自己還說女婿告訴他不要讓吳將出來，這簡直是不打自招，假設諸葛亮不想讓東吳人出來，你完全沒有必要讓自己岳父在這等著，這不是多此一舉嗎？
那麼諸葛亮為什麼要這麼做呢，有些學者分析說怕陸遜死在八陣圖中，曹魏會趁虛而下，滅了東吳後蜀國會更兇險，這也不完全對，東吳人才濟濟，也不是隻有陸遜這一號人，更深層的原因是，諸葛亮不光是蜀漢的丞相，還是諸葛家族的二哥，諸葛家族也是東漢末年有名的氏族大家，也許比不上四世三公的袁氏家族，但也絕對不是泛泛之輩，三國時諸葛家族兄弟三人，分別侍奉魏、蜀、吳三國，蜀得龍、吳得虎、魏得狗就是說得亮、瑾、誕三人。
黃初二年（公元221年），劉備起傾國之兵，討伐東吳，孫權求和，諸葛瑾給劉備寫信道：“陛下遠來白帝，恐因吳王奪取荊州，危害關羽，怨念頗深。您這是小人之心，不肯著眼於大處。陛下和關羽之親密和諸漢先帝相比如何？荊州大小與海內各州相比又如何？這些仇恨，誰當先後？
這句話簡直是厚顏無恥之極，殺了人家的人，搶了人家的地，還要讓人家打掉牙肚子裡咽下去，世上有這種道理嗎，而此時的諸葛丞相也不站在劉備一邊，苦勸劉備不要伐吳，從這件事來看，很難讓人不懷疑諸葛亮是假公濟私，把諸葛家族的利益凌駕於蜀國國家利益之上，當時的諸葛瑾是東吳重臣，官至大將軍，領豫州牧，混得可以說是風生水起，諸葛亮當時在蜀國的地位遠遠不如大哥在東吳的尊崇，可以說諸葛瑾是整個諸葛家族的驕傲和榮光，如果東吳被劉備所滅，諸葛一門的家族榮耀必定暗淡無光，所以諸葛亮一生致力聯吳抗魏，除了形勢使然，一部分也是出於私心，可能有朋友會問了，諸葛誕不是也在魏國效力嗎？為什麼諸葛亮要抗魏呢，雖然諸葛誕也是諸葛豐之後，但是畢竟和不是親兄弟，只能算是遠房堂弟而已，所以諸葛亮只能親疏有別了！
清朝詞人納蘭性德有一首詩寫道：諸葛垂名各古今，三分鼎足勢浸淫。蜀龍吳虎真無愧，誰解公休事魏心。表面上這首詩是在為諸葛誕翻案，其實是委婉地批評了諸葛亮把家族利益凌駕於國家之上的私心。
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