河水清清处，美人丛丛生
叶浅韵
西泽盛产美人，在宣威已是一种共识。有人说因为沾了那座雕塑玉美人的光，仿佛那个丰胸细腰的女子已被人供奉成一尊菩萨，有了灵气和仙气。她常年用深邃美丽的目光默默地看向西泽，看着看着，那片土地上生长出来的姑娘，就接受到了她的恩惠，在经过女大十八变的蜕变后，就长成了天然的美人。当然，这只是传说中的美好。我更愿意相信是西泽的青山悠悠，翠竹窈窕，在河水清清处，才会有美人丛丛生。
举止四眺，五座山峰挺拔而立，有狮子下山之态，有蛟龙出洞之势，巍峨绵延，鹤鸡并舞。石城河从北而来，戈平河从西而入，扯卓河从东而进，汇入到乡政府所在的地方，它们在桥下面以汹涌热烈的方式拥抱，交集成西泽河，再与大龙潭流出的水汇合，一路向南，直逼小江，向着大海而去。且不说三台洞和仙人洞中流出的清澈小河，它们蜿蜒流过村庄，惠及百姓数里。水，成了西泽人心中最自然的流淌，所到之处，有河有流，有水有鱼。西泽的美女们便大多生长在河两岸边的村子里，从大龙潭到吴家湾，再到石城河戈平河，每条河流的都有关于不同美女们的传说。不能用艳压群芳，花中之魁来形容她们，我更觉得她们就像是西子在河边浣衣，虽着素衣也难掩小家碧玉的美。她们各有各的俏，像极了春天开放的花朵，各美其美。
西泽的美人们，得天独厚，是水浸润了她们的身姿，是水滋养了她们的皮肤，又是水造就了她的性情。高原的女子常年受风吹日晒，皮肤黝黑粗糙者居多，唯这西泽的姑娘，被高山挡住了日光，被河水洗净了铅华，朴素素又水灵灵的站在那里。竹林深处，田间小径，河边清水里，处处站着笑盈盈的姑娘，她的性格随了这山的踏实，这水的温柔，或是爽朗大气，或是细水柔情。她们身上都有一个共同点，爱干净整洁。一村一寨里，无论是进了陋室，还是高屋，家家都清爽整齐，扫帚和灰尘皆各有去处。人们总爱用青衣蓝秀来形容老了的西泽女人，她们系着花围腰，戴着银饰品，满脸慈爱地坐在树荫下，轻言慢语地问候来来往往的人。
许多地方的小伙子们以娶到西泽姑娘为荣耀，仿佛一提起西泽姑娘，便一定有华美的身姿，娇人的容颜。事实上，容貌不甚美好的姑娘也举目便是，但因为水赋与她们的灵性和品格，她们的身上也一定有不一样的美好被人记住。曾记得两个小伙子这么夸他们村里嫁过去的西泽姑娘，据说她们是长得不够美丽的姑娘，至少不属于通常意义上人们说的西泽美女。一个说，她种的菜都比别人家的高出一个指头。另一个说，她家的土地与别人家的都不同，原因是地里都要弄得像家里一样整齐，旁无杂草，长势喜人。这样的话，总该是比赞扬一个人貌美更容易让人记住。容貌总是会随着时光的流逝而老去，唯有德性的芬芳能福泽后人。
记得很小的时候，大人们高兴地在谈论邻家哥哥婚娶的日子，据说对方是一个石城姑娘，还未及说那姑娘的身家品性，奶奶便抢着说，石城的姑娘孬死也有九成！娶回来后，仿佛这个小村子都赚了似的，不仅容貌让人赏心悦目，举止行事更是让赞不绝口。娶着了媳妇富三代的说法，在一个姑娘的身上被印证传说。我喜欢她在柿子树下做针线的样子，美美的，静静的，仿佛时光在她的身上凝固了。那种天然的，纯净的，美好的，就像西泽人熬出的白糖，带着原产地特有的甘醇。
如今，许多人喜欢带着看美女的心绪去西泽，从大桥上逛一趟，去大龙潭走一圈，回来就感叹说美女都去哪里了呢？在人们都忙处去远方寻找诗意和美好的年代，又有哪个美女愿意坐在家里守株待兔呢。这时候，我就特别怀念那些旧光阴，旧光阴里才有语笑嫣然，百媚横生的美好，旧光阴里才有半遮半掩，半就半让的风情。为了不至让那些人人失望，我总是对他们说，待春节的时候再去吧，你可以坐在大桥上，大饱眼福，看那些从四面八面赶回家过节的西泽美女。她们的脸上都喜气洋洋，宝马香车，环佩叮当处，浓装淡抹总相宜。
摄影：李学福
作者简介：叶浅韵。原名：魏彩琼。曾用笔名：大彩。云南宣威人。中国作家协会会员，中国国土资源作家协会全委会委员。鲁迅文学院首届国土作家班学员。作品散见于《中国作家》、《中华文学选刊》、《大家》、《散文选刊》、《读者》、《海外文摘》、《边疆文学》等报刊杂志，多次获奖，多篇文章被收录进中学生辅导教材及各种文学选本。已出版个人文集《陌上花开时》、《必须有那样一个人存在》、《把生活过成最美的诗句》等。
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