周英九ZYJ
許多人都認為東漢的《說文解字》中倉頡發明了文字，倉頡是黃帝的史官，他一天出行時看到了馬蹄印，按圖索驥，創造了文字。這是儒家的順口溜，萬世師表的孔子創建了儒學，儒學有“四書五經”，四書五經是從周禮的“巫、史、祝、卜”分化出來，西漢、東漢儒學最鼎盛時期。所以，儒學的神話故事變成了中國以後的歷史了。
中國最早發現的文字，是8000年前的河南舞陽賈湖契刻文字，有十七個文字是契刻在甲骨上的，這些文字是建立在人與神的對話中，不具有書面語和獨立存在的符號，以後又在其他地區發現了契刻在骨、石和陶器上的契刻文字，這些也不具有記錄語言的功能。殷商的甲骨文大約在公元前13-11世紀商代晚期，殷王第一期包括盤庚、小辛、小乙、武丁兩代四王，但真正能夠確定為武丁以前的甲骨文資料數量很少。
甲骨文主要是用來祭祀和占卜的，它現在被發現的有6000多個字，只能不到2000個字被破譯，三分之一。為何這樣難破譯呢？主要它的含義是人與神對話，占卜的卜辭，甲骨文大量的是鬼（神）的名字和記號，與我們現代人的思路格格不入，甲骨文掌握的是祭司，不是“王”和士大夫，應該說是相當原始的。
周人重禮，他們以青銅器作為地位的象徵，於是將許多事情用金文銘刻在青銅器上。譬如：詩經中的“禹”就是被篆刻在九鼎之上的一個動物圖形。所以要了解周代的歷史，可以通過金文一窺。文字本身是記錄和傳播的作用，應該在更大範圍內使用，這種載體在中國古代只能是竹簡。目前考古所能發現最早的竹簡是戰國時期，而且是因為特殊的環境下才能保存到現代。
秦始皇統一了六國，也統一了六國的文字。李斯將這些文字簡化為小篆，只能是官方書信和制度上的應用。西漢的大儒董仲舒將儒家、道家、法家、陰陽五學揉合在一起，創建了自己的儒學，丞相衛綰、竇嬰以及司馬遷都去聽他授課。丞相們將董仲舒推薦給漢武帝，董仲舒向漢武帝推銷“罷黜百家、表彰六經”，漢武帝接受了儒學，並提出了“罷黜百家、獨尊儒術”，這個“術”就是騙術。
董仲舒為了使儒學推廣到庶民中去，就在縣以下的地方開辦太學院，將儒家、漢字、漢文化、漢姓推廣到庶民中去。西漢、東漢四百年，大量的漢字真正的產生，儒家的典籍和神話同時產生，使象形文字和書面語言真正形成為中國的文化，這些文字和文化一直沿用到今天。
張律明
傳說中，漢字是黃帝的史官倉頡發明的，這一句話本身就有邏輯錯誤，身為史官，記錄歷史的手段自然是用文字，如此說來，既然倉頡能擔任史官，那麼他之前一定是掌握文字的，而不是當了史官以後，忽然大開腦洞發明了文字。所以，倉頡的角色應該是新版漢字的整理者或者說是新版漢字的頒佈者。 
拋開四隻眼睛的倉頡不論，現在我們的考古發現證明了漢字已經產生了6000多年，甚至在距今8000年左右的河南舞陽遺址中，也發現了它的前身——刻劃符號。
漢字不是某一個人發明的，是集體智慧、多地起源，大體演變的過程是半坡陶文到東夷骨刻文，再到甲骨文。
起源於圖畫的象形文字在古埃及、古印度、古代蘇美爾人那裡都得到了發明和使用，為什麼唯獨中國的漢字流傳到了現今？其他國家地區的象形文字卻不敵更為簡單的字母或拼音文字？
原因就在於漢字雖然脫胎於象形文字，但除了“象形”之外，及時開發了“指事”、“會意”、“形聲”等造字方法，本身也不斷的自動修復BUG、推出新版簡化漢字，加上中國古代的影響力足夠大，大到東亞周邊地區也認可的地步，所以這種世界公認“
最難”的文字，我們卻一直與時俱進的用到了今天。
漢字生死存亡的最艱險的時刻已經過去，在民國和剛建國時，曾經有為了提高掃盲率而過渡到拼音文字的動議；進入電子信息時代時，如何跟上腳步也給漢字出過難題，幸虧有足夠堅持和才智的國人，他們的努力保全了這種世界上最美麗的文字。
歷來現實
謝謝你的提問。我是千千千里馬。漢字的發明遠遠不是東漢《說文解字》中傳說的倉頡發明那麼簡單。
傳說的倉頡是黃帝時代的史官。那是古人的想象。
首先，黃帝時代根本就沒有史官。因為，黃帝時代連文字都沒有開始使用呢！
根據我們的歷史記錄。黃帝大約生活在夏朝以前。
我們現在的考古推測是，夏朝距離黃帝時代大約不超過五百年。而中國的“漢字”，在距離夏朝兩千年的良渚文化時代已經有“文字”使用。
這就說明，文字不是我們傳說中的“倉頡”發明而是更早的祖先發明的。
我們現代文字學家經過一百多年的研究，逐步認為：漢字起源於距今7000年左右的時代。而黃帝據我們大約只有5000年，甚至還不到5000年。
但是，從距離我們7000年文明的良渚文化時代到距離我們大約5000的這一段時代，文字一直在使用和不斷創造之中。
但是，這2000年的一段時代，文字好像是在不同地區各自發展的。使用的意義也非常有限，也就是說，這時的文字儘管在使用，畢竟與我們今天的文字意義是大不一樣的。
比如說，用“文字”記錄歷史、人物、事件等等。文字還沒有發展到這樣高級的階段。
所以，這一階段的文字，我們把它叫做“小範圍使用的文字”。
第一，這種有記錄意義和標誌意義的符號本身就是語言文字的表達。
第二，以後的文字也是建立在這個基礎上的。
我們今天的考古資料研究表明：甲骨文的形成就是對這些符號的一次系統加工整理。
甲骨文吸收了我國南方北方不同地域的文字信息，這個說明，中國文字從7000年前到商朝，一直有一定的連續的發展。
漢字是我國今天山東、河南、浙江等不同地區的先民在不同地區，長期發展交流而產生的。
漢字有完整的承傳演變發展。
商朝的中晚期，對文字有了一次歷史上最大的整理。並且在帝王日常生活大量使用。這是古老文字符號成為語言文字的一次重大突破。
周朝的周人地處我國西北地區，比較落後，他們使用文字不如商朝人發達。
但是推翻商朝以後，也繼承了商朝人的文字文明，很快成為文字先進族群。
漢字真正成為現代意義上的文字，是從周朝開始的。
漢字最早是刻在陶器上。
商朝發明了刻在龜甲和獸骨上的使用方法。
周朝人除了學習商朝在鐘鼎上鑄造，還發明瞭竹簡，並且有統一的尺寸。
一直到漢代初，文字都是在竹簡上記錄為主。
漢代發明了造紙。漢字的流傳就更容易了。因為把文字記錄在紙上。不但降低了成本，也攜帶使用非常方便。
千千千里馬
中國漢字的起源，有很多條路徑。
文字產生的年代，中國的地域並沒我們現在這麼遼闊。文字的交流，也不是如今天的這麼樣，完全統一的使用一種文字。
遠古時代，是以部族聯盟的方式形成的權力組織，大的聯盟，由上千的小部族組成。小的聯盟，幾十上百的。一個部落，就是幾個山頭的範圍而已。這和文字有什麼關係？當然有。
開始的時候，部落間的是以獵物作為交換。後來，有的部落打不到獵物，就去給旁邊的部落借。借東西是要寫欠條的。可那時候沒有文字，怎麼辦？人類的進化第一步，結繩。
“今借到老黑家二十隻兔子。
借物人：小白。”
那時候，腰間繫滿了繩索的人，（不要以為是拾荒的）那是大款！是富豪。可是，問題來了，這麼多的繩索，究竟是誰欠我的？欠的是什麼？時間一長老黑畢竟上了年紀，記憶不好。（順便說一下，老黑小白當時還沒有姓氏的。以他們的長相作為稱呼）。不行，得有一個辦法解決這個欠款問題。
於是，有個叫倉頡的人，就根據鳥獸的足跡，山川日月的形態，畫出了各種各樣的“符號”。大家一看，都覺得他的這個方法不錯，下次誰欠我老黑的獵物時，就在甲板上刻上去，看你還能抵賴？問題還是有。就是，旁邊的部落，小白太多了，究竟是哪個小白臉？這又讓老黑犯難了。畢業人老計多，現在不是有字了嗎？他便將旁邊的部落，根據他們的特徵，按照這些特徵，給這些部落起了各自的稱呼。於是，就誕生了姓氏。有了姓氏，這些欠款的小白臉就扺賴不了了。老黑的勢力越來越強，向他借東西的人也越來越多。而老黑為人正直善良，總是樂於幫助別人，主持公道。人們發生爭執的時候，都會來找老黑評理。老黑說的話，人們都願意聽。於是，老黑就成為了許多部落的盟主，產生的政權。文字的誕生，是伴隨著文明的進步而進行的。人類每前進一步，都是在文字的協助下完成的。倉頡，便是老黑——黃帝的一個手下，他的造字，使中華文明成為世界最古老的文明之一，而且是世界上唯一沒有終斷，一直延續到現在的文明。
文字的源頭，還有太皞之時，龍馬負圖，出於榮河，於是，根據圖紋，製作了文字，這種文字，稱為“龍書”。還有一個傳說，(很可能是真正的源頭）是在遠古時期，外國送來一支海龜，它的甲殼上刻滿了各種各樣的符號，於是，就根據這些符號創造了文字。這種文字，叫做蝌蚪文。
在社會的發展中進步中，文字由最初的符號，逐漸演變成為了甲骨文，古文，大篆，小篆，隸書，（由隸書產生的章草，八分，飛白)。楷書，行書，草書。
我們這個民族的偉大，就是從一根繩索上開始了她的光輝歷程。
子衿tjk
文字是記錄語言的符號,它充當了人們交際和交流思想的輔助工具,並把人們的各種活動記錄下來,使之傳於久遠。漢字是當今世界上最古老的文字之一,它是我們的先祖為記錄漢語而創造的,但文字的產生時間要比語言晚得多。而文字的產生,據出土實物證明,大約僅有六千年左右的歷史。早在清朝末年,人們在今河南省安陽商代舊都遺址中首次發現了大批的龜甲、獸骨,上面刻有當時統治者占卜兇吉的言辭記錄,之後又繼續有大量的發現。在這些龜甲、獸骨上刻寫的文字,我
們今天稱之為“甲骨文”,它是我國目前發現的最早的漢字形體。今天我們所使用的漢字,它的形體就是從這些商代甲骨文、經過兩週的金文、秦代的小篆、秦隸、漢代的隸書、草書,直到魏晉時期的楷書逐步發展而來的。
關於漢字的產生,在我國流傳著不少傳說,而流傳最廣的就是“倉頡造字說”,這一傳說在傳世文獻《荀子》、《呂氏春秋》、《韓非子》、《淮南子》等書裡都有記載。《淮南子本經訓》裡說“昔者倉頡作書而天雨粟,鬼夜哭\
戴你看歷史
漢字的起源最初信息始於與其他遠古事件一樣來於神話，傳說黃帝史官倉頡造字時，驚動鬼神，期間，倉頡所在帝都連日狂風暴雨，飛砂走石，鬼哭狼嚎。因為文字作文明曙光的關鍵標誌，頗有奪天地造化之嫌，神話故事極為生動的講述了這個造化。而科學又怎樣認為，那我告訴大家，現實的考古工作其石破天驚的程度更甚於神話，將漢字起源推先於黃帝的三皇時代！真的的麼？當然是真的，我參詳了重慶大學李萬福與楊海明倆教授的著作《圖說文字起源》，並結合自己所掌握的其他材料詳談漢字的發展歷程。
一、漢字源流之一之甲骨文
光緒年間，有名叫王懿榮的官員，有天對其抓回中藥細看時，發現在一味叫龍骨的藥材上有古怪而生動的刻紋，王官通曉金文，所以一對照，骨文頗象金文而又似乎更遙遠，於是這種三千年前於商朝時的文字被發現，這就是甲骨文了。
甲骨文的發現震驚世界，隨著研究的深入，學者又步進迷中迷之中，因為甲骨文訖今共發現單字竟然達到5000多個，破譯的1000多個，這已經是個非常成熟的文字體系了，需知現時我們掌握而常用文字就一千左右，就算是文學家也就二千左右。因此學者詁計在其之其肯定還有其他文字，比如夏朝之時的文字。
隨著考古的進步，研究人員發現，這個爭現代曾經一度爭論不休的夏朝是否存在論？被破解了，為之震驚的是：甚至在夏之前的黃帝時就有文字，更甚至可將漢文字的出現推到三皇時代，這正中的一句話：神話通常並非單是想象的那麼簡單。
二、訖今所見最元先的文字：吳江古址陶文
吳江考古出土的古陶文，經學者考研，是仰韶文化時期的陶文，而仰韶文化是在公元前50至30世紀左右的時期，也就是距今約7000年前。史記中的五帝本紀中的第一帝：黃帝在這個時期還遠遠未出生。即訖今所能聽到最遙遠的三皇時代。
而且比史記成書更遙遠得多的《易經》卻記載那個洪荒太古時代：三皇的第一皇即包羲氏（伏羲氏）發明文字的事件。這個故事被大哲學家孔丘記錄在現存易經的繫辭之中（有興趣的可去看看)，易經講古之包羲氏皇天下，仰觀天文窮蒼，俯察地理萬物，始作八卦。考古的科學證據恰好與易經互相印證。
而且我發現易經八卦本來是符號又是文字，比如圖：左邊的就是橫看的甲骨文的漢字水，右邊的就是伏羲氏所畫八卦中的代表水的坎卦。
中國人普遍以忠考為做人之本，祖宗傳下來的好東西當然不能輕易放棄咯！漢字是唯一聯合國規定的官方文字中，還是沒脫離其源文字的文字，相信漢字還會在中華一代一代的傳承下去的。好，關於漢字就寫到這裡了，希望我的解答能幫到題主你。
民俗國學堂
中國的漢字傳說是倉頡發明的倉頡是黃帝的史官。相傳他騎馬出行時，看到了馬蹄印而想到了發明文漢字。
其實，漢字的發展是一個漫長的過程，是由古代記事所需發明的。 在五千年以前，人們日常生活中，除了打獵外，農業，畜牧業也有了發展，於是產生了商品交易。這個時期的人們用結繩記事，或用貝殼交易。或在地上沙盤上劃記號。
到了仰韶文化時期，公元前5000~3000年，文這個時候出現了劃畫文字。人們會用尖銳的石片，石刀在陶器上刻畫，用硃砂在石洞內畫圖記事。這時的文字字數少，沒有規範，隨意性大。
在公元前2000年左右，夏朝建立，為了歌頌國王功績，記敘戰爭勝果，和記錄祭祀神靈的活動。這時需要規範文字，甲骨文出現了。
甲骨文經過一代又一代祭官的規範。用骨刀刻劃在動物的骨頭上，有牛的，有龜的，其中還有海龜的。所以我猜測，當時社會的商品交易從沿海擴展到河南中原。因此，甲骨文應是當時文字的一種。應該還有其它文字，比如用硃砂，墨汁在樹葉上寫的，或有特製沙盤寫的，只是經過歷史的沉澱，遺失了。
甲骨文造字，是有規律的。剛開始是象形文字。如山就象一個山峰形狀。人字就象一個人側立的形狀。羊字就象羊頭形狀。
然後發現象形字漢不夠用，又產生了會意字，指事字。
在漢字發展的過程中，不同的動物都可以用象形字來表達，但是在造字過程中，發現有的動物長得很像，如果全用象形字，區分不了，於是產生了形聲字，如狼。一邊是隻狗，是個犬字，一邊是一個良字。組成狼字。
公元前1000年左右，產生了青銅器，古人把文字鑄在了或刻在了青銅器上，叫金文。
到秦始皇統一六國文字時，改變了許多字的筆劃，規範文字叫小篆。把筆畫改為橫平豎直，易於在竹簡上刻畫。
中國人對文字進行系統分析，分析漢字造字來源，並且提出六書的人是東漢的許慎。從此，中國人對漢字的認識進入了六書的訓詁時期，並出現了一門新的學科叫：訓詁學！
老薑聰蒜
哈哈，孔子使用什麼文字？後面的文字如果與孔子使用的文字不同的話，那麼，後來的儒家經典就是一個以不同文字翻譯文字的翻譯了！我來告訴你把，孔子才是漢字系統化最重要的整理者與推廣者！儒家一直都是從事教育關係的，它不同於其它各家，從事教育與教育傳承者，文字是最核心也是最基本的東西，不是哪國哪朝使用了什麼文字，孔子會拿他們的文字來用的，奠定孔子大成至聖先師之位的，就是孔子的以蝌蚪文字筆畫象形發展出來的隸楷文字！隸是隸屬，楷是規範，隸屬於萬物的推演而設置規範的文字，這才是漢字，漢字不是小篆，不是甲骨文，不是金文，漢字是有系統規範與設置的，這套文字的每一個筆畫與組合，都與演繹宇宙萬物的數學關係設置相關，也即是說，經過孔子之手整理並推廣的文字，每一個筆畫與組合都可以推演宇宙！
孔子沒有傳字典下來，但他傳了一本活字典，這就是群經之首的周易，周易是演出來的，演易的邏輯，就是漢字系統化的邏輯！你見過小篆的周易麼？你見過金文的周易麼？周易的成書，人更三聖，世歷三古，我們現在看到的周易，就是經過孔子之手整理並傳播下來的，經過聖人之手的文字，可以隨便更改麼？
易有六爻，爻是解卦的關係過程，文字有六書，六書與六爻其實是同一套邏輯，六書是解文字筆畫與組合關係的演繹邏輯的，周易上面的文字，是演繹關係的文字，它的文字筆畫與組合，都是演易數的關係式的構建。
後世的文字學家，都是一幫蠢豬！這些蠢豬對漢字的解釋，掘斷了中華文明的文脈！
楊宇林745
原來的說法是：中國的漢字，是五千年前，黃帝時期的倉頡發明的。
但考古發現，在7000年前已經有甲骨文。
也就是說倉頡對於漢字的貢獻，很像蔡倫對於造紙術的貢獻。
西漢時，已經有紙，但紙的質量差，不能用來書寫。蔡倫改進了造紙術。
7000年前，中國已經有了最原始的文字。但文字還不完善，不成系統。無法準確的記錄事件。倉頡改進、規範、完善了文字。
由於文字的出現，從黃帝時，中國進入文明社會。
楊朱學派
1丶人類最早文字(古埃及聖書字、古兩河楔形字、古印度河印章字、中華甲骨文)的形成歷經一個漫長的歷史過程，它從出現到形成文字體系，需要群體的認可、使用、普及、完善與傳承。因此，它不僅僅是個體行為，而是人類群體智慧的結晶。
2丶中華大地上最早的人類刻劃符號，出現在距今7000一5000年陶器上。僅是一種記錄符號，並非是真正的文字。目前發現形成體系的文字，就是距今3000多年前的甲骨文字。從商代甲骨文始，歷經銅鼎文、篆文、隸書、楷書、行書、草書等字形字體，延續至今，成為人類歷史上使用最長久的文字。
3丶漢字至今仍被中國人使用，是因為中華文明是人類社會唯一持久以恆、傳承至今第一代次的原創文明。文明沒有斷絕，保證了漢字的傳承。同時，漢字也為中華文明的持續發展作出了突出貢獻。漢字亦
是古老中華文明存續至今的標識之一。
