520將近又是一年表白季，男女兩性互表愛慕之情古來有之。那麼在中國古代有沒有類似的節日，可以讓少男少女們相識相會。元宵節，上巳節，七夕節哪個節日才是真正意義上的中國情人節呢？請容小編慢慢道來。
元宵節：
元宵節始於2000多年前的漢朝。漢文帝時下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”祭祀活動定在正月十五（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建“太初曆”時，就已將元宵節確定為重大節日。
傳統習俗出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、拉兔子燈等。此外，不少地方元宵節還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。
在古代，充滿詩情和浪漫色彩的元宵節，往往與愛情連在一起。歷代詩詞中，就有不少詩篇借元宵抒發愛慕之情。
辛棄疾(青玉案)寫道：“眾裡尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”就是描述元宵夜的情境，而傳統戲曲陳三和五娘是在元宵節賞花燈進相遇而一見鍾情，樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。
元宵節也是中國傳統節日中一個浪漫的節日，元宵燈會在封建的傳統社會中，給未婚男女相識提供了一個機會，傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動，但是過節卻可以結伴出來遊玩，元宵節賞花燈正好是一個交誼的機會，未婚男女藉著賞花燈也順便可以為自己物色對象。
七夕節：
農曆七月初七是七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕。
七夕始於漢朝，是流行於中國及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。
相傳農曆七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“乞巧”。其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象徵愛情的節日。七夕節婦女穿針乞巧、祈禱福祿壽、禮拜七姐、陳列花果、女紅（gōng）等諸多習俗。
七月七，是傳說中“牛郎”“織女”從鵲橋渡天河相會的日子。“牛郎”“織女”，在人們心中的織女是個勤勞善良、心靈手巧的天仙，所以七月七這天晚上，年輕的姑娘和少婦都要出來行拜祭的禮儀，並向織女乞巧，希望自己也能象織女一樣有雙靈巧的手，有顆聰慧的心，會過上幸福美滿的生活。
宋代詞人秦觀的《鵲橋仙》是一首歌詠愛情的千古絕唱：“纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”
上巳節：
上巳(sì)節，俗稱三月三，古稱上巳節，是一個紀念黃帝的節日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中原地區自古有“二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅”的說法。魏晉以後，上巳節改為三月三，後代沿襲，遂成水邊飲宴、郊外遊春的節日。
“上巳”最早出現在漢初的文獻。《周禮》鄭玄注：“歲時祓除，如今三月上巳如水上之類”。據記載，春秋時期上巳節已在流行。上巳節是古代舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節日。《論語》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”就是寫的當時的情形。
宋代以後，理學盛行，禮教漸趨森嚴，上巳節風俗在中國文化中漸漸衰微。另外，三月三上巳節與九月九重陽節相對應，正如漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女遊戲，就此祓禊登高。”一個在暮春，一個在暮秋，踏青和辭青也隨之進入高潮。
在古代，周禮有定，未出嫁的女子是要呆在閨閣之中的（也就是閨中女子），所以一年就只有幾天出門時間。古代人習慣於”三月初三“外出踏青，所以”三月初三“就成了單身男女們相遇相識的日子。上至天子諸侯，下至庶民百姓，都停下勞作，穿上新衣，沐浴祭祖，然後踏青賞春，結伴遊樂，單身男女們都到河邊相遇相識。
“三月三”傳說由上古伏羲和女媧神話演繹而來，此“情人遊春幽會”的習俗已形成幾千年的悠久歷史。同時，亦有“詩”為證。李白詩云：“嘯聲咽，秦娥夢斷秦樓月；秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂遊原上清秋節，咸陽古道音塵絕。”
這裡的年年柳色，即指農曆三月三的情人節。透過這首詩，我們看到中國的情人節是多麼的浪漫：一對有情人在春和景明的豔陽天，漫步灞上，折柳相贈，嘯聲不斷，何等境界？
綜上所述：相比“元宵節”“七夕”，“三月三”更適合作為中國的“情人節”。傳統上，元宵節的主要內容是人們拖家帶口的“看花燈”；“七夕節”根本沒有青年男女相聚歡會、談情說愛的習俗，它是古代女子乞巧的日子，更多地是與節氣緊密相關，與愛情並無直接關係。其次，“三月三”由上古伏羲和女媧神話演繹而來，情人遊春幽會的習俗已形成幾千年的悠久歷史。
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