“贵以贱为本，高以下为基。”
这句话出自老子的《道德经》，
意思是贵以贱为根本，高以低下为根基。
仔细想想，这句话很有道理。
人职位如果有高低的话，职位高的人就要以职位低的人为根基，
“高”和“低”是相对的，没有“低”哪来“高”?
”
贵以贱为本，高以下为基
历史中以贱为本
翻看历史，发现抱有“贵以贱为本，高以下为基”的做官者有很多。如唐朝的杜甫，在做官时，把老百姓看得很重，希望老百姓能过上好日子，曾写有诗云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”唐朝的李世民也是爱民、重民的好皇帝，他曾说过一句话：“水能载舟，亦能覆舟。”李世民以百姓为天，虚心纳谏，励精图治，开创了贞观之治之盛世。
看清面子，放下架子
有位哲人讲得好：“面子是卑微的镜子，架子是愚昧的影子”。有“面子”很风光，有了“面子”可以提高自己的形象。
但“面子”是给别人看的，是不很实在的东西，做实在事，讲究“面子”会很碍事。盖楼需要搭架子，“架子”可以把人抬到与楼一般高，没有了“架子”，人就达不到那样的高度。
盖楼需要搭架子，“架子”可以把人抬到与楼一般高，没有了“架子”，人就达不到那样的高度。面子”看上去斯文得很，其实陈腐得很，“架子”看上去威风得很，其实虚弱得很。
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