山東是個人傑地靈的地方,爲何不出帝王,他才是問題所在

山東是個人傑地靈的地方,出過很多有名的王侯將相,比如歷史上赫赫有名的晏嬰、管仲、姜子牙、房玄齡、諸葛亮等,他們都來自山東,山東作為孔孟之鄉對中國歷史的影響非常之大,那麼為何只出名臣不出帝王?原來他才是問題所在。

山東是個人傑地靈的地方,為何不出帝王,他才是問題所在

中國歷史上幾個影響力比較大的省份,都出過開國皇帝,然而山東卻一個皇帝都沒出過。不僅如此,歷史上既沒有大一統王朝在山東定都,有沒有大的割據政權在山東定都。而且歷代在山東的割據政權戰鬥力都不太強,似乎很難左右天下最後的歸屬。

這一切問的的出現,有人認為這與地理有關,風水不好。山東位置偏東,歷來不是政治文化中心,政治文化中心一直在中原一帶,即春秋戰國時期的七國之地,加之從地域的民眾特性上講,山東的響馬河北的賊、關外的鬍子關內的兵,山東之地多為聚兵之地而非成王之地,從風水上說山東之地勢龍尾而非龍頭,易攻而難守,不利於藏兵蓄勢積蓄力量。

山東是個人傑地靈的地方,為何不出帝王,他才是問題所在

也有人認為說山東人多正直狹義而少機謀,不利成事。古代帝王成型多起於關隴,贏秦、劉漢、楊隋、李唐、趙宋、皆是如此然後席捲南下,一統天下。

但是,歸根到底問題的真正所在是因為此人影響力太大,他就是孔子,儒家思想影響中國上千年。山東是偉大儒家思想先驅孔子的家鄉,因此山東自古稱為孔孟之鄉,受儒家思想影響非常大,而儒家思想最講究“忠君”“愛國”“仁義”“君君臣臣父父子子”。因此,山東人最忠誠,很少反叛,很少造皇帝的反,不造反自然出不了皇帝。

山東是個人傑地靈的地方,為何不出帝王,他才是問題所在

最明顯的就是《水滸裝》裡的英雄好漢,他們很多事山東人,先後被逼上梁山,宋江作為首領佔據地盤後也沒有稱帝,而且對皇帝還是很尊敬,強調自己不是恨皇帝,是恨貪官,強調他們不是要造反,而是被逼上梁山。最後,宋江還主動請求招安,結果一道聖旨下來,曾經的梁山好漢立馬投降接受收編。

山東是個人傑地靈的地方,為何不出帝王,他才是問題所在

歷史上要出現皇帝,最直接的做法就是造反,然後聚集一幫農民起義,打下一片江上後稱帝,因為山東是孔子故鄉,這裡的人文氣息太重,世世代代深受孔子儒家思想薰陶。山東人忠君思想尤其嚴重,根本不敢造反造反也不是造皇帝的反,所以說,孔子才是山東只出名臣不出帝王問題所在。


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