老子騎青牛,張果老倒騎驢,其他神仙坐騎你知道幾個?

我們都知道老子騎青牛出關,寫下《道德經》,張果老倒騎毛驢,那麼其他神仙的坐騎你知道幾個呢?下面為您介紹一些神仙坐騎

九龍沉香輦

老子騎青牛,張果老倒騎驢,其他神仙坐騎你知道幾個?

元始天尊代步鑾輿

“以鴻蒙沉香木為車基。上採九天五彩神石、下集九幽五氣玄金,吸日月星辰之精華、納天地山河之神秀。陰陽極氣流轉,五行靈光遊曳。

輦車上有九條五爪金龍盤繞。輦車出行時,九條五爪金龍便會一齊飛出拉動輦車。”

元始天尊的坐騎實在是霸氣十足,光是金龍就有九條!(也有說原始天尊的坐騎是獅子)

玄壇黑虎

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趙公明坐騎

《封神榜》第二十回:“十絕陣六陣被破,聞太師前往峨眉山羅浮洞請來趙公明相助。經過一座高山時,見山腳下狂風大作,突然跑出一頭黑虎。趙公明見了大喜,心想:我此去無坐騎,正好用得著它。便用絲帶套住黑虎的脖子,跨上虎背,降服了他。”後來趙公明被封為金龍如意正一龍虎玄壇真君,這隻黑虎就被稱為了玄壇黑虎。

九頭獅子

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太乙救苦天尊坐騎

九頭獅子絕對是坐騎界大佬級的存在。西遊記中,這位九頭獅子對唐僧肉毫無興趣。只不過因為不肖子孫的緣故,最後才趟了這趟渾水。最後被其主人太極救苦天尊收伏。事實上很多人討論九頭獅子和孫悟空到底哪個更厲害,兩邊支持的人都不少,不過繞過這個問題,關注一下九頭獅子的主人——太乙救苦天尊,這是道教中非常了不起的一位神仙。

太乙救苦天尊又稱東極青華大帝或“尋聲救苦天尊”在道教中,他相當於佛教的觀世音菩薩。是一位尋聲救苦的神仙,並且這位神仙主救度,道教超度法師中,往往需要祈請天尊引渡受苦亡魂往生,因此太乙救苦天尊又相當於佛教地藏王的角色。

四不象

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“麋鹿俗稱‘四不像’,姜子牙的坐騎就是這種動物,很有傳奇色彩。‘四不像’原本就是黃河、長江流域的土生物種,經歷了清末從中國的滅絕,又經歷了1985年的重回中國,身世可謂坎坷。”

墨麒麟

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金靈聖母坐騎

墨麒麟多在神話小說中出現,麒麟是古代傳說中龍牛交合後的一種神物,因此有時用來比喻才能傑出、德才兼備的人。麒麟,原指神獸,為招財納福、鎮宅避邪之神寵。但全身以墨相染,則象徵著武力和權利。在封神榜中曾隨聞仲南征北戰,立下不少戰功,後隨聞仲一起昇天,成為神普化天尊聞仲的坐騎。

相傳墨麒麟為黑龍與神牛所生,故生性兇猛,喜鬥勇。後被金靈聖母所收服,贈與弟子聞仲,原型為貂羚。

赤煙駒

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羅宣坐騎

羅宣主火,那麼赤煙駒就可以說是火馬了,也是神獸級別的坐騎。且看書中對赤煙駒的描述:只見赤煙駒四蹄生烈焰,哪有石牆、石壁燒不進去,渾身都是火的馬。五點斑豹駒是金光聖母的坐騎,為神馬的一種。

陛犴

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王魔坐騎

狴犴又名憲章,中國神話傳說中的神獸。龍生九子之一,排行第七。它形似虎,平生好訟,卻又有威力,獄門上部那虎頭形的裝飾便是其圖像。

傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言,而且能明辨是非,秉公而斷,再加上它的形象威風凜凜,因此除裝飾在獄門上外,還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂,行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端,便有它的形象,它虎視眈眈,環視察看,維護公堂的肅穆正氣。狴犴既是牢獄的象徵,又是黎民百姓的守護神。此外,上虞市上浦鎮馮浦村還有“狴犴龍舞”的文化習俗,頗具地方特色,深受當地群眾歡迎。

青鸞

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西王母坐騎

《 山海經 山經》卷二“西山經又西二百二十里,曰三危之山,三青鳥居之。郭璞雲:“三青鳥主為西王母取食者,別自棲息於此山也。”

青鸞又稱蒼鸞,從古至今,青鸞被賦予了許多層涵義,最常見的一種說法為:青鸞是常伴西王母的一種神鳥,多為神仙坐騎。赤色多者為鳳,青色多者為鸞。也是傳說中的五方神鳥之一。


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