古代爱情传说中的牛郎有何过人之处?为何织女对其痴心?

碣石樵子


“牛郎织女”和“梁祝”、“孟姜女”、“白蛇传”一起构成了中国民间四大爱情传说,在中国耳熟能详,反映的是我国农耕文明时期人们对美好爱情的热情向往,由于“牛郎织女”的故事广泛传播的缘故,从汉朝开始,我国就有了自己的情人节即“七夕节”,2006年,经专家考证,河南宛城区溧河乡被认定为牛郎织女传说的发源地,随后该传说被列为河南省首批非物质文化遗产。

呵呵,回到问题的本身,织女为何对牛郎那么痴心,结合故事本身分析,笔者以为主要有以下这么几点原因:

第一,牛郎应该是一位俊俏的后生,毕竟能让织女看上,长相肯定不差,再结合他的身世来看,他经历了不平凡的童年和少年,应该比同龄人更显得稳重、成熟。

第二,由于自幼失去父母,再加上很早就和哥嫂分开过,与一只老牛相依为命,所以牛郎独立生活的能力应该很强,同时遇事也应该很有主见。

第三,由于独立生活,自力更生,所以很早就应该掌握了耕作、播种、收割等稼穑之事,同时也养成了勤劳节俭的优良品质。

这应该就是农耕时代女子择偶的理想标准吧,而这几项标准牛郎都具备了,织女不对其痴心才怪呢?呵呵!!!

附:古诗三首

古诗十九首(之十)

迢迢牵牛星, 皎皎河汉女,
纤纤擢素手, 札札弄机杼。
终日不成章, 涕泣零如雨。
河汉清且浅, 相去复几许,
盈盈一水间, 脉脉不得语。
秋 夕(七律)
(唐)杜 牧
银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水, 坐看牵牛织女星。
鹊桥仙
(宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!


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唐代《太平广记》记载了一个织女在人间出轨的故事。

说太原有位青年叫做郭翰,容貌清秀英俊。一个夏夜,郭翰在庭院中纳凉,突然刮来一阵清风,风中带着香气,越来越浓烈。不久,天上降下一位绝世美女。

郭翰知道这一定是仙女,赶紧拜谒。仙女说,我是天上的织女,因为空床太久,寂寞难耐,天帝准我下界游玩。我见你长得帅,希望与你云雨。

郭翰自然求之不得,于是织女夜夜皆来与之欢好。有一天,郭翰开玩笑地问,牛郎在哪里?你怎么敢一个人跑来会我。织女说,我们俩阴阳变化,关他什么事?而且银河那么宽,他也不知道我们的事。

七夕之前,织女突然不来了,直到七夕过了才再次出现。郭翰酸酸地问,你跟牛郎相见一定很快乐吧。(竟然吃人家老公的醋,太不把自己当外人了。)织女笑着说,天上哪有人间快乐,我和牛郎只是神魂相感,并不是真做,你就别吃醋啦。

过了一年,织女突然哭着说,天帝命我回去,咱俩就要永别了。

一年以后,织女还命人送来了情书,信后复了两首诗:

河汉虽云阔,三秋尚有期。  
情人终已矣,良会更何时。  

又曰:  

朱阁归清汉,琼宫御紫房。  
佳期空在此,只是断人肠。

郭翰思念不已,再看人间的女子,全都瞧不上眼了。后来娶了妻子,也因为不称心而反目。可谓“曾经沧海难为水,除去巫山不是云”啊。



梦露居士


说起牛郎织女的故事,很多人有疑问,牛郎很穷苦,为什么织女偏偏喜欢他,对他很痴情?确实也是,一位貌美仙女思凡,在当时的社会上会有很多名门望族子弟,是可以让她选择的,而她偏偏看中了牛郎。

我们知道每一个民间故事,都是来自于民间的传说,任何一个美好的故事也一定是代表着故事传说人对生活的向往。所以,故事的主人公肯定会是来源于劳动人民,而不会是社会名流望族。

牛郎是牛家庄的一个孤儿,依靠哥嫂过活,嫂子为人刻薄,经常虐待他,他被迫分家出来,靠一头老牛自耕自食。如此贫苦、老实、勤劳的小伙儿不正是当时社会很有代表性的人物吗?作者在创作故事时,将牛郎养的老牛描写的很有灵性。老牛可以上知天界,下知人间,对于如何追求下凡的仙女,了如指掌。天庭的规矩是天亮前仙女们如果回不去,就只能能留在凡间,更让人兴奋的是,可以仼由牛郎在七个仙女当中挑选最小最漂亮的,牛郎遵照老牛指导,悄悄拿走了小仙女的衣服,使织女误了返回天庭的时机,只好做了牛郎的妻子。

故事情节到此,是故事的高潮部分,穷苦人的向往变成了美好的现实,劳动人民有了扬眉吐气的时候。任何故事有喜有悲,悲喜交加,这样的故事更能吸引人,因而故事的后来,他们男耕女织,生儿育女,生活美满,不料天帝查知此事,派王母娘娘押解织女回天庭受审,才有了今日的鹊桥相会。

故事中的牛郎无任何过人之处,而织女就是痴情与他。大家都知道故事可以虚构,这样的虚构正是劳苦大众对生活的希望,代表了劳动人民的喜怒哀乐,激励着每一位勤劳善良的劳动人民!





華北陨石


都说那有情人终成眷属,却为何银河岸隔断双星?虽有灵犀一点通,只落得劳燕纷飞各西东!


如果一定要问织女喜欢牛郎啥优点,那一定是勤劳,善良,勇敢,
至于正直,敢偷仙女衣服,并不是老实人所为。但织女是仙女啊,为什么要到人间受苦呢?难道天上没有人追吗?

古代神话传说中,牛郎和织女并不是包办婚姻,也不是一见钟情,而是老牛拉郎配的。不同于月老红绳情系天下有情男女,牛郎和织女素未谋面,只因一个偷衣服的局,而坠入情网,成就了千古美丽而伤感的传说。


真相在这里。织女在等级森严的天庭,不是养尊处优的七公主,她不过是朝朝暮暮织云霞的劳动者。何况仙人流行清心寡欲,不许有儿女私情的。

织女,一个怀春的低级仙女,在人间和有情郎一起劳动生活,胜过天上寂寞空庭,所以她留在了人间生儿育女,有戏文唱道:"你耕田来我织布,你挑水来我园。寒窑虽破能避风雨,夫妻恩爱苦也甜!”

其实牛郎织女的故事,不过表达了古代人民对幸福生活的美好向往。作为农业文明的封建社会,一个自耕农家庭的理想模式便是男耕女织,因为农民不仅要服兵役傜役,还要交租纳赋。其中有由女性完成的布帛交纳任务很重。

由于生产落后,常常是唧唧复唧唧,妻女当户织,夜夜不得歇。

史上记载,汉文帝的皇后妃嫔,也要织布纺纱的,何况民间女子。一般深居绣楼的贵族女子,一手针织也是必须的!

不信《红楼梦》中林妹妹和宝姑娘,都会做荷包打缨络的。心灵手巧又勤劳能干的织女型姑娘,便成为普通青年心中朴素的爱情主角,贤妻良母的标准了。


所以除了戏曲里常有文人的才子佳人,下里巴人的牛郎织女,董永与七仙女,田螺姑娘等则流传得更为广泛和久远。

七夕将至,一年一次的鹊桥会,看牛郎织女牵手的浪漫之夜又到了。在拜金女多,真爱渐少的今天,有多少单身狗望天阶夜色凉如水,默默祈祷:织女小仙女快下凡吧!

一🌸一世界。元元,金沙江边的文史小🐟,期待你顺手点评,手有余香哦!

元元的天下


牛郎织女的故事,有许多令人不解之处。当初学习这篇课文的时候,老师也提问过,即使织女思凡,才貌双全、德勇兼具的富家公子虽少也是有的,织女为何最终选择了一无所有的穷小子牛郎?当时也没明白过,老师的解释好像也就是牛郎人品好。后来,随着年龄的增长,疑问也多了,不再认为它是个单纯美好的故事。

牛郎何德何能,娶了下凡游玩的最小最漂亮的仙女?看仙女洗澡这个举动不怎么地,偷拿仙女的衣服更是令人不齿。不顾织女的感受,强留织女在人间,这也太自私了。不过,好在牛郎老实本分,绝非恶人,织女也不至于人间悲惨。



老牛只是指导牛郎创造了一个求偶的机会,没有强迫织女成亲,牛郎和织女是交谈之后,织女也明白了牛郎的处境,二人也算情投意合吧,留在人间为人妻是织女自己的选择。

牛郎有何过人之处,在影视剧的演绎中,无外乎品德忠厚善良,长得不难看,别的还不清楚。至于织女为何痴心,我觉得说不上痴心吧。牛郎和织女,梁山伯和祝英台,董永和七仙女,薛平贵和王宝钏,张生和崔莺莺,为什么都是穷小子与富家女的故事?女子为了爱情放弃荣华富贵、不嫌贫爱富才叫真爱?男子付出什么了?富家千金与门当户对的温润公子就不能相遇相知相恋吗?难道他们就成为不了才子配美人的佳话吗?显然不是,林黛玉与贾宝玉的爱情故事一样流传久远。

故事这样展开,看官就这样读就行了,痴不痴心的,也许就是一个“缘”字吧!不可能在故事的世界里,其他所有男人都比不上牛郎吧,牛郎不一定是织女最好的选择,但确实算是不错的选择吧!故事这东西,不能太较真,就和众妖怪抓到唐僧后却始终无福消受唐僧肉一样。


一抒己见


只羡鸳鸯不羡仙据说神仙长身不老且有不死的传说,但唯一的缺陷是不能有凡心。所谓凡心就是不能拥有男女之间的感情存在,更别说成为夫妻可以卿卿我我,水乳交融了。


笔者认为传说中的牛郎并没有什么过人之处。现实中的爱情故事和神与凡人的爱情故事的产生是否一样源自于相互的吸引而产生,我无法取证考证。既然他们之间能够产生情愫与爱慕应该是一样的情感,只是织女的身份给限制了情感表露的机会,也就是神仙的禁忌。

既然神仙与凡人都有一样的情感和爱慕之情。那么爱就不需要理由,只需要在对的时间遇到一个对心的人即可。爱是相互的,如果说织女是痴心的,那牛郎何常不是长情的呢?


神仙的情感笔者无法获知,能够让织女对牛郎如此痴情无非是环境禁锢了织女情感的宣泄加上没有了柴米油盐酱醋茶对爱情的浸透,还有膝下儿女的牵绊。在天地间的环境中除了凡间的牛郎,织女也没有机会在对谁产生异样的情愫了。

原谅笔者将唯美的爱情故事用现实爱情做剖析亵渎了织女的忠贞。


孤城之殇


且说某年4月初的一天,晴,春风沉醉。

织女费了挺大劲儿,打发走企图对她图谋不轨的扫地大将和端盘元帅,见手头也没啥织补针线活,就决定下去散散心。

那织女二八年龄,如何不晓男女只情,只是天上这帮人看上去仙风神骨的,背地里却总做些见不得人的勾当,不如换个环境,下去玩玩。

牛郎本姓齐,平日以给村中大户人家放牛为生。那牛郎虽是乡野村夫,却天生的俊朗儒雅,只因家贫,误了婚姻。

这一天也是巧,牛郎上山给患病的姥姥挖草药。没想到阴错阳差的成就了一段千古奇缘。

织女下得凡尘,正在此山拈花惹草,遇见挖草药的牛郎,不由芳心大乱,暗道:这才是俺的菜。遂上前娇滴滴说,哥哥,这下山的路却是咋走?

牛郎抬头望去,也是虎躯一震,这妞恁地好看,断非凡妇俗女。回礼道,这山路十八弯的,不如我引你下山如何?

织女大喜,自是应允。

行至山下,两人已是定了终身。

并约定七月七再来此处,商量婚嫁大事。

待到七月七这天,牛郎准时候在山上,织女却未能如约而至。

据说是王母娘娘嫌弃牛郎没房没车还没钱,还要派门神守住了大门。


千娇百媚的虎头铡


感觉牛郎织女就是一个古代男人的幻想,

编这个故事的人一定是个男人。

因为从女性的角度来说,

我要是个仙女,我找个贫穷的我能忍,

找个放牛的我也能忍,

你给我安排一个这么老实木讷的男人,

除了我闲得无聊打趣一下你,

我都懒得理你。

一不能哄我开心,

二不能给我安全感,

三没逆天的颜值,

我不知道我找个牛郎这样的男人做什么?

难道不是从天上下凡来的时候脑子摔进水了不成?


轻心倾慕


字简言骇:

因为那是古代的传说!!!

现实社会能遇个危难时刻不抛夫弃子的就能成就一段传说了!

别问我为什么,因为我经历着……


直肠癌斗士


一个民间传说罢了。一个癞蛤蟆想吃天鹅肉的意淫故事。如果是读书人编出来的,肯定牛郎是个文采飞扬的书生。军人编的话,牛郎必然是百战百胜的将军。所以这个故事最大可能是出自穷苦的农民百姓。客观来说,牛郎一无是处,一无所有,除了一头拉皮条的老牛,他连村姑都配不上,仙女瞎了眼不成非找他。老实善良的人多了去了。


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