浩浩长江水 莽莽巴渝地
在曾经烽火连绵的年代
巴国将军巴蔓子
“以头留城、忠信两全”的故事
成为巴渝大地传颂千古的英雄壮歌
并被后世誉为“巴民族之魂”
重庆城里与巴国有关的遗址
最著名的就是七星岗的巴蔓子将军墓
以头护城的英雄传说
渝中区曾经是古代巴国都城，也是巴将军传说的中心起源地。尽管我们无法确定巴蔓子姓什么、何时出生，他的身型长相、着装佩戴我们都无法考证，但巴将军其人并非只是传说。
公元四世纪，晋代常璩所撰《华阳国志》，有了关于巴将军最早的文字记载。从有限的史料中唯一能判断的是，他是古巴国忠州（今忠县）人，是东周末期（约战国中期）的巴国将军，名蔓子。
《华阳国志·巴志》说：“周之季世，巴国有乱，将军有蔓子请师于楚，许以三城。楚王救巴”。当时，巴国可能发生了内乱，也可能遭到了隔壁蜀国的攻伐（巴国与蜀国常为争夺盐井而相互征战），巴国将军蔓子不得已，以割让三座城池为条件向楚国求救。楚王派兵援助，很快平息了巴国的动乱。
▷重庆历史名人馆的巴将军雕像。
楚国按之前约定派使臣前来索取城池。巴蔓子不忍国土被割舍，又不能食言，慷慨作答：“许诺，为大丈夫之言。然，巴国疆土不可分，人臣岂能私下割城。吾宁可一死，以谢食言之罪。”言毕，拔剑自刎，割头授楚使。楚臣无奈，捧蔓子将军头颅归。楚王唏嘘：“如得此忠臣，又何需几座城池。”遂以上卿之礼厚葬蔓子头颅；巴国则亦以上卿之礼于国都厚葬其身。
两千多年来，人们用故事、说书、小说、木偶戏、论文等多种形式，对巴蔓子将军舍生取义、以头护城的英雄形象进行了演绎和阐释。2009年巴将军传说入选重庆市市级非物质文化遗产名录，渝中区非遗保护中心还以讲故事的形式，将巴蔓子的英雄传说带进了中小学校园。
将军坟的真假之辩
▷七星岗渝海大厦的负二层，便是巴蔓子墓。
巴将军确有其人，但《华阳国志》没有明确记载巴蔓子墓地，巴蔓子身首异地，究竟巴国、楚国将其身、首分别葬于何地，从战国开始就一直说法不一，也从未被考古界发现过。
▷位于渝中区七星岗莲花池的巴蔓子墓。
至今，没有任何根据证明七星岗巴蔓子墓的建造年代。据传在明朝时期，这里还被视为埋葬的是巴国国王。《蜀中名胜记》里写道：“郡学后莲花坝、有石磷石虎，相传为巴王冢。”崇祯年间，礼部尚书王应熊看上了这块地盘，准备把墓拆掉修花园，老百姓制止毁墓，并发现了一些新东西，说这里埋葬的不是国王是将军，并附会为“巴蔓子墓”，俗称“将军坟”。七星岗一带的老居民现在还习惯把这里叫做将军坟。
清康熙四十五年（1706）进士龙为霖曾题诗《踏青过巴蔓子墓》，奠定了巴蔓子墓之说的理论基础。此后，巴郡官民多次“修立墓表”、“砌以石”、“行春秋至祭”，明确祭祀巴蔓子将军。清代《巴县志》及民国《巴县志》均记载莲花池为巴蔓子将军墓地。1922年，民国政府为褒扬忠烈，对蔓子墓进行了重修，四周加了围墙，川军第一军军长兼川东边防督办但懋辛立碑并题“东周巴将军蔓子之墓”几个大字。
▷巴蔓子墓旁的碑刻。
2000年，七星岗莲花池的巴蔓子墓被列为市级文物保护单位。如今，这里已是渝中母城的一个著名景点，年年有人祭祀。历史考古学家们认为，这里是否真正埋有巴将军，已不重要，社会需要忠义精神，现存的“巴将军墓”正是这种精神的载体，值得保护。
如今，完成维护修缮的巴蔓子墓重新免费开放，明年，一个新建的巴将军公园还将亮相，与巴蔓子墓和通远门城墙遥相呼应。
▷巴将军公园效果图。
正在修建的巴将军公园占地4000多平方米，将重点打造纪念巴将军的文化主题，体现重庆“英雄之城”，也成为市民休憩、游玩之地。公园将修建地下车库，拟通过地下通道直达将军墓主体。
巴蔓子墓虽深埋地底
但他的精神
却早已融入巴渝人民的血脉
撑起重庆这座英雄之城
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