舊夢Toxican
“師父，總算是見到您了！徒兒如今惹了大禍。我將鎮元那老兒的一顆果樹推倒，斷了靈根。”師父啊！以你的無上神通，救活一顆果樹，應不費吹灰之力。但為何換了住處，尋得徒兒好苦啊！“
“你這潑猴，你可知那鎮元大仙的來處嗎？連我也得給三分薄面。更何況你這不知天高的潑賴.....還說那人參果樹僅僅只是一顆果樹！你忘了臨下山時，我交待你的話了：你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟。你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！我走了，莫再尋我......”
“師父，師父，幫徒兒這一回吧！”悟空伸手欲拉祖師的衣袖，沒成想拉了一個空。睜眼一看，原來只是黃梁一夢。師父啊！你教徒兒如何是好？該尋何人救得人參果樹？......
不少人看到孫悟空找人救人參果樹這段情節時，都會好奇：為什麼孫悟空不去找他的師父須菩提祖師呢？為什麼東洋大海蓬萊仙島福祿壽三星、仙山東華大帝君、瀛洲海島九老眾仙人都束手無措。最後只得求南海大慈大悲觀世音救了人參果樹：“弟子因此志心朝禮，特拜告菩薩，伏望慈憫，俯賜一方，以救唐僧早早西去。”
民間有幾種說法，解釋了孫悟空為什麼不去找他的師父。
一、電視劇孫悟空去找他的師父，只是為了情節編排上的精彩。原著中並沒有此情節。真正的原因是孫悟空曾經在師父面前發過誓：決不敢提起師父一字，只說是我自家會的便罷。這也是孫悟空為何不去找師父的原因。
二、須菩提祖師的真正金身是準提道人，準提道人後世自開門戶，修身養性。除了山中樵民，無人知道他的住處。就是那如來，也不知道自己的師弟身在何方。他不想見，你永遠莫想見。你若想見，萬里仍可見。
三、破局說。須菩提祖師見天下已成定數。人即人，仙即仙，佛即佛。再無任何變數。故此教了孫悟空這隻石猴。傳他一身本事，意為破開天下這盤局。人人皆有機會成仙立佛。但是自己卻不出頭。憑悟空學得的本事，基本已無生命之憂。
無奈眾仙佛已看出一些苗頭。因此悟空在求觀音時說：弟子因此志心朝禮，特拜告菩薩。也有認輸服軟之意。
四、九九八十一難。為湊得唐僧師徒西天取經八十一磨難的圓滿。菩提祖師即使有幫徒兒的心，也無打破命局的意。遠的不說，只說以後是否還要在仙佛兩界呆下去，也要考慮一下，是否能幫悟空這個難！
五、須菩提也意為"覺悟"。其實在西遊記中，祖師也是代表著大徹大悟、悟心悟道悟佛......而悟空則意為“心猿 ”。上了緊箍咒，即為“約心束意”。收了心猿，方得覺悟。西天取經是為了修行，修行為了，悟空心猿則永遠也不會見到菩提（覺悟）的。
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恆實說
《西遊記》原文並沒有孫悟空去找須菩提這一場景，電視劇是為了圓《西遊記》留下的坑而做了一個好意的幌子而已。
孫悟空的第一個師傅叫做“須菩提祖師”。“須”就是“虛”的意思，意思就是假的菩提祖師。
孫悟空為什麼不去找“須菩提”，因為孫悟空在那個時候已經知道了須菩提的真實身份，他知道，現在的他還沒資格去見須菩提，也不能去。
既然是假扮的菩提祖師，那麼自然不可能長久的存在。須菩提在教會了孫悟空法術以後，完成任務就功成身退了。
那麼這個“須菩提”到底是誰呢？他又去了哪裡？《西遊記》原文有多處伏筆提及，此處空間有限就不一一列出了。
但小夢能明確的告訴你，須菩提就是如來。
夢夢話西遊
他的師傅知道他的徒弟死不了。所以放任他自己闖蕩。一個真正的好師傅，不會事事都幫助自己的徒弟的，你得讓他自己想辦法，慢慢的成長。全方位磨練才行，遇到麻煩師傅就幫忙，那以後有事就有了依靠。現在多吃點虧，以後少遭罪。才能真正的成為強者。
