珵素
揠苗助長的典故出自《孟子·公孫丑上》。傳說，宋國有一個人，整天擔心自己的禾苗長得不快，長得不高。一天，他非常疲憊地回到家裡，臉上卻滿是得意。家人很疑惑，就問他發生了什麼事。這個人高興地說：“我今天累壞了，因為我幫助咱們家的禾苗長高了。”他的兒子非常疑惑，就跑到田地察看情況，結果發現自家的禾苗全都枯萎了。
揠苗助長這個故事告訴我們，做事要遵循客觀規律，要循序漸進，不能強求速成。將揠苗助長的故事與國內的教育聯繫起來，也不是最近的事，很早以前就有人呼籲，不要給孩子太多的壓力，不要過多地干預孩子的成長。
確實，在生活中，不少家長都會讓孩子報名參加各種培訓班，或者讓自己的孩子額外學習一些外語等知識，學校的老師有時也會講一些超綱的內容。一些還未入學的孩子，也會在家長的要求下背誦一些古詩文，幼兒園的孩子則在家長、老師的幫助下學習小學的知識。這種超前教育在國內非常普遍，自然也引起了一些爭議。
反對這種超前教育的人認為，在孩子成長的重要階段，最重要的是釋放孩子的天性，讓孩子有一個快樂的童年，而不是隻記得那些翻不完的書本、背不完的內容。其次，孩子的成長有其自身規律，孩子的教育也應該遵循這樣的規律。超前教育讓一個孩子過早接觸太多的知識，這無疑違背了這些規律。用違背自然規律的方式來幫助孩子成長，就像是在揠苗助長，最終自然就會失敗。
釋放孩子天性，避免過多幹涉孩子成長自然是好的。不顧孩子的實際情況，而給其施加過多的壓力，肯定不利於孩子成長。但凡事不能搞一刀切，對於那些喜歡學習，喜歡鑽研的孩子們說，過早接觸超過其年齡的知識是很自然的事。
如果有心去翻看那些名人傳記就會發現，其中不少人在很小的時候就表現出異於常人的學習能力，不少人甚至在十幾歲時就已經完成了大學課程。以人文學科類的大師為例，不少人在一二十歲時已經掌握多種語言，這顯然不是那種放羊式教育能夠培養出來的。事實上，不少名人所接受的教育要超前其同齡人一大截。
各國的教育都依照年齡劃分了各個階段，各階段有各階段的學習任務。教育機構從公平性出發，杜絕超前教育無可厚非，但也需要考慮到孩子們的切實需求。釋放孩子的天性尊重孩子的選擇，也意味著不能生硬地將孩子進取的道路堵上。孩子需要學什麼，不該學什麼，應該由孩子自己掌握，而不是由家長，由社會進行過多幹涉，我想這才是反思超前教育的前提。
為孩子做教育規劃應該從孩子的具體情況出發，盲目地讓孩子跟風，讓孩子接受超前教育肯定不妥。但也不能無視孩子的需求，限制孩子的學習能力。
此外，反思超前教育還要立足當前的現實。要知道，家長讓孩子接受超前教育，其本質還是為了應對當前的現實情況。唯分數論的現實不變，巨大的競爭壓力不變，這些現實基礎不改變，這些現實需求不消失，超前教育就會通過各種方式堅持下去。當孩子的學習、競爭環境改善了，超前教育自然也就不會有什麼市場了。
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