女娲和元始天尊是什么关系?有哪些神话典故?

打仗片儿


女娲出现的时间远远早于元始天尊。

屈原《楚辞》里就有“女娲有体,熟制匠之”一问,马王堆出土的《楚帛书》里也表明在战国时期女娲传说已经传播开来。



女娲可以说是中国所有神明里神格最高的神之一。

《楚帛书》里记载女娲与伏羲是对偶神,在天地还是混沌一片时就已存在,他们生下后代,后代们分别掌管四时节序。

《山海经》中有女娲之肠,化为十二位神人的记载,属于化生神话的一种。 也就是说,女娲具备创世神的神格。



我们现在提创世神一般都提盘古开天辟地,实际上盘古在文献上出现的时间非常靠后,三国时期许整的《三五历纪》里盘古才出现。

虽然此前的文献记载并不代表民间一定没有盘古神话流传,但是至少表明女娲的神格并不会比盘古低。

此外,《淮南子》里记载了女娲抟土作人、炼石补天的神话。这代表着,女娲除了是创世神外,同时还是人类的始祖神、文化英雄。



元始天尊是道教文化人物,最早出现在东晋葛洪的作品中,文中中“天地混沌如鸡子”,当中有了盘古,又有了元始天王。

元始天尊是三清之首,是道教的至高神。

所以,女娲和元始天尊并没有任何联系,女娲和元始天尊有联系是受了《封神演义》这样书籍、影视的影响。


凤妩一


女娲是中国上古神话中的重要女神。早在《楚辞·天问》中就已经出现了关于女娲的记载了:“女娲有体,孰制匠之?”意思是问女娲的身体是谁创造出来的。《山海经·大荒西经》也提到了女娲的名字:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野;横道而处。”《楚辞》和《大荒西经》皆成书于战国时代,所以可知女娲最晚在战国时代就已经出现了。

我们都知道女娲有两项非常伟大的功绩,第一项是造人。根据《太平御览》卷七八引《风俗通》说女娲用黄土创造了人类,又说女娲使男女互相婚配。故女娲也被当成婚姻之神。

【女娲】


女娲的第二项功绩是补天。根据《淮南子·览冥训》说上古的时候天崩地裂,大地上有些地方着起大火,有些地方发大洪水,凶禽猛兽趁机出来吃人,女娲炼五色石补青天,砍了巨鳌的四肢来支撑天空,杀死了兴风作浪的黑龙,用芦灰止住了洪水。

元始天尊最早出现在东晋道士葛洪所撰的《枕中书》里,叫做元始天王,实际上是盘古的别称。“昔二仪未分,瞑涬鸿濛,未有成形,天地日月未具,状如鸡子,混沌玄黄,已有盤古真人,天地之精,自号元始天王,游乎其中。”

【盘古】


盘古是神话里最早出现的神灵,所以称号里带了“元始”两个字。这其中还带有一层哲学含义。道教继承道家思想认为:世间万物都是由道生成的,并且受道的支配。这个元始天尊就是道的人格化身。《太玄真一本际经》云:“无宗无上,而独能为万物之始,故名元始,运道一切为极尊,而常处三清,出诸天上,故称天尊。”元始天尊是三清之首,也是道教的最高神灵。

值得注意的是,盘古最早见诸记载是在三国时代徐整所撰的《三五历纪》,本来并非道教的神仙,后来才被道教所吸收,变成了元始天尊的。

【元始天尊】


女娲在战国时代就已经见诸文献记载,在时间上远远早于盘古和元始天尊出现的时间。他们之间没有任何关联。

会将女娲和元始天尊联系到一起可能是受到某些神魔小说或电视剧的影响。比如:明代的《封神演义》就把女娲、元始天尊、三皇等来自不同神话体系的诸多神灵糅合在一起。


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我简单说说,嘿嘿。中国本土神话研究起来很有意思,我听说有一句话是这样说的:先有鸿钧后有天…中间忘了,最后是“陆压道君还在前”。而这个“天”是什么意思呢?相传,地球原本无天,就是天地不分,就是大神盘古开天辟地才使地球天地分离,而盘古开天地后,不知去向,有的死了,有的说身化地球各种山川河流,各种动物植物等等,但我想,作为如此的法力无边的大神,自有保命神术,作如此伟业的大事件,没有后备措施,显然不可想像;被害死了,如果其他人害的显然也是胸襟不够宽广,成就大神成就不远也,所以盘古开天辟地后被害,道理不通,应该是伤筋动骨了,很严重,疗伤修养的可能性很大。那么可以说,盘古,鸿钧,陆压三人是同时期的人,从“陆压还在前”,说的是陆压比鸿钧还早,而陆压与盘古谁早,不知道,说不清。从法力来说,盘古展现出来了,陆压神话里只有一句话“陆压还在前”,以后没见书写其足迹,不知去向,神龙见首不见尾,神秘无比。其后是女娲造人,神仙涌现,再是神仙打架,天打个窟窿,下暴雨,死了无数人无数动植物也快死绝了,才有女娲补天的壮举!所以盘古、陆压、鸿钧、女娲被公推为四大圣人。最被中国人尊崇的是盘古与女娲两大圣人,其他两人对人类贡献太少了,只是畏惧其法力,列为四大圣人之崇高神话地位。从中国官场潜规则来看,其排名应为陆压、鸿钧、盘古、女娲。从法力展现来看,应是盘古、女娲、陆压或鸿钧。从后来走势来看,其排名为陆压、盘古、女娲、鸿钧,为何我这样排名,后继有人了吗,前辈创建伟业,功成身退,后辈守城壮大,大树底下好遮凉啊,所以鸿钧的道教成为中国第一大教。综上所述,女娲与鸿钧是师兄师妹关系,师傅是谁?天大秘密!!!你们认为呢,而元始天尊及三清则是鸿钧座下的三大弟子,所以女娲不管这么说都是元始天尊及三清的师姑。嘿嘿,就说得这里。


牛牛莽


大家好!

要论女娲和元始天尊的关系,首先我们得来看看中国的道家神仙体系!


一、神仙谱

创始元灵(他有4个徒弟,鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君)


宇宙诞生之初,有一先天混元之元灵,灵窍初开,渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器,经过不知几世修行,元灵功德圆满,道法得成。在漫长难耐的混沌宇宙中,创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”,忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛,为了完成某种约定而神秘的使命,创始元灵利用造化神器的无上灵力,分别传授给四个徒弟一门修行的法门。老大鸿钧,修“玄清气”,**混鲲,修“玄灵气”,老三女娲,修“玄空气”,老四陆压,修“玄明气”,合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。


1、鸿钧老祖

收有三大弟子:太上老君(道德天尊33重天),元始天尊,通天教主 (灵宝天尊34重天)

(1)老子

即太上老君。他是鸿钧老祖的大弟子,掌管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也曾一气化三清,战败过通天教主。《西游记》中,他住在离恨天中,是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖,也称太上老君。玄都大法师是太上老君唯一弟子。

(2)元始天尊

鸿钧老祖的二弟子盘古,那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间,也不知抽的什么风,忽觉天地一片混沌,模糊难分,好生不爽,信手便是一斧头,就此开出一个天地来(这位真可谓猛人是也!),更使法术化做那山川大地,江河湖海。盘古不仅斧子使得好,更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中,修出“玉玄清气”的境界,并一手创立出一个教派——名唤阐教,法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功,皆尊盘古为元始天尊。 (汗....盘古居然就是元始天尊) ,后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。

所收门人弟子无数,其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者,你道哪十二门人?分别是:

(1)文殊广法天尊(后入释成佛:文殊菩萨):洞府--五龙山云霄洞;徒弟--金吒;法宝--遁龙桩。

(2)普贤真人(后入释成佛:普贤菩萨):洞府--九宫山白鹤洞;徒弟--木吒 法宝--吴钩剑。

(3)慈航道人(后入释成佛:观音大士):洞府--普陀山落伽洞;徒弟--无;法宝--玉净瓶。

(4)惧留孙(后入释成佛:惧留孙佛):洞府--夹龙山飞云洞;徒弟--土行孙;法宝--捆仙绳。

(5)玉鼎真人:洞府--玉泉山金霞洞;徒弟--杨戬;法宝--斩仙剑。

(6)太乙真人:洞府--乾元山金光洞;徒弟--哪吒;法宝--九龙神火罩。

(7)赤**:洞府--太华山云霄洞;法宝--阴阳镜。

(8)黄龙真人:洞府--二仙山麻姑洞;徒弟--无。

(9)广成子:洞府--九仙山桃源洞;徒弟--殷郊;法宝--番天印。

(10)道行天尊:洞府--金庭山玉屋洞;徒弟--韦护。

(11)清虚道德真君:洞府--青峰山紫阳洞;徒弟--黄天化。

(12)灵宝大法师:洞府--崆峒山元阳洞。

(13)云中子:洞府--终南山**洞;弟子雷震子。

(14)南极仙翁:洞府--昆仑山玉虚宫;徒弟--鹤童、鹿童

(16)白鹤童子:元始天尊身边的侍从

(16)姜子牙:《封神榜》中封神的)

(17)申公豹:因助纣为虐,和姜子牙作对,被元始天尊赶出师门,又拜在通天教主。

(3)通天教主

鸿钧老祖的三徒弟,掌管截教。他的门人弟子最多,但大多都是在滥竽充数。不过他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言,摆了下“诛仙”、“万仙”二阵,堵住了姜子牙的去路。后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊。

2、混鲲祖师

混鲲祖师,修“玄灵气”,弟子无数,什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人,二弟子名唤准提道人,端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教,分任大、小教主。

(1)接引道人(如来佛祖)

大弟子接引道人学太上老君之法,元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩——悉达多,做那转世苦修,这小王子乔达摩——悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下,竟豁然功法圆通,得悟大道,人皆称其为“佛”,又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾,竟创立出一门派别——名唤佛教。即接引道人修成金身,即如来佛主,属现在佛。后吞并西方教,成其佛教;

(2)准提道人(菩提老祖)

二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提,其间不知与接引道人间发生了什么变故,却神秘消失,从此再不闻踪迹。多年后,有一天产石猴横空出世,得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。 (汗.....接引道人居然就是如来佛祖,准提道人更汗..就是孙悟空的师傅,而且准提道人居然还是如来佛祖的师弟...天那..) 西方教消失后,隐于西牛贺洲灵台方寸山,斜月三星洞以后自立道观修身养性,除了山中居民,没人知道他的住处。就是那如来,也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。

横三世佛指西方极乐世界阿弥陀佛,主管西方极乐世界。他有两位胁侍,“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨;**娑婆世界的释迦牟尼,主管**娑婆世界,他有两位胁侍,“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨;东方琉璃世界的药师王佛,主管东方琉璃光世界,他有两位胁侍,日光普照菩萨和月光普照菩萨。

竖三世佛指过去佛燃灯古佛,现在释迦牟尼佛未来佛弥勒佛。

3、女娲娘娘
























女娲娘娘,修“玄空气”,这女娲自来便是人首蛇身模样,生性孤僻,不多说话,但其胸怀广大,素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后,女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意,于是用水和黄泥,仿照其小师弟陆压之样貌,捏了无数男女泥人,再吹一口气,往地上一放,竟都活了过来。后来人们感女娲造人之功德,尊其为女娲娘娘。

人类陷入了绝境。那悲天悯人的女娲娘娘炼烧红、黄、蓝、白、黑五彩灵石,以无上道法补天,并从一只深海万年巨龟身上砍下四条腿,作为支撑天地的四柱,天地终于重归宁静。但在女娲娘娘补天之时,竟有一块顽石,似是不甘做平庸的补天石,竟偷跑了出来,那就是后世之天产石猴孙悟空。

4、陆压道君

正所谓“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。”那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。创始元灵四大弟子:鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君,前三者道法功深、开宗立派功德着实开天辟地,偏是这最小的小师弟陆压道人,生性胡闹打混,从无一天正经,却无什么名声留下。其师侄太上老君、如来等,尚尊其为小师叔,知道者也尊其为陆压道君,小辈神仙之中,却是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇,中不理瑶池与天帝(彼时天庭似乎还非玉帝掌管)。不在三教中,不在极乐地。不归人王管,不服地府中。潇潇自在任我游,自自在在散圣仙。


一生只爱你


女娲娘娘和元始天尊有什么关系?

小刘侃封神,接着跟大家侃!

在中国古代神话传说中,女娲跟元始天尊是没有一丝一毫的关系!

女娲有补天造人之功,元始天尊有文献资料说他便是开天辟地的盘古,更是道教最高神。

可以说他们两个的所作所为没有任何相同之处,根本不会产生交集。

但在许多关于洪荒封神类的网络小说的设定里,往往会把女娲和元始的关系设定为师兄妹,意思大概是鸿钧道人收了几个弟子,有老君、元始、通天、准提、接引、女娲,而女娲便是鸿钧的唯一女弟子!

当然,小刘侃封神,就通过封神演义一书跟大家分析一下元始和女娲的关系!

小刘认为,元始和女娲有两种关系,一种是最好的朋友关系,一种是生意上的合作伙伴,并且,女娲娘娘是弱者,她甚至要巴结元始天尊。

众所周知,三界爆发封神大战的起因,有几点。

一,十二金仙有杀劫。

二,昊天命十二仙首称臣,这十二仙首基本就是十二金仙。

三,人阐截三教相商,订立封神榜。

四,凤鸣岐山,周室当兴。

五,姜子牙享受将相之福。

看了这五点封神大战的起因,与女娲娘娘一丁点的关系都没有,但每一条与元始天尊都脱离不了关系。

十二金仙是元始天尊的弟子,三教佥押封神榜与他有关,就连姜子牙也是他的弟子。就一条凤鸣岐山周室当兴看起来与元始没关系,但元始正是借着商周之战才完成了封神。

而元始天尊要完成这么多任务的唯一阻碍便是纣王。

因为纣王在没有遇到妲己之前,虽然刚愎自用,但没有滥杀无辜,更没有失去民心。

所以,没有失去民心的纣王,根本不可能会失去江山,所以元始天尊也就完不成封神任务。

三教佥押封神榜这么大的事情,女娲娘娘一定知道。

纵然纣王题诗亵渎了她,她也可以不用派狐狸精去迷惑纣王,因为元始天尊比她还要着急灭了纣王。

毕竟元始天尊有任务在身,女娲娘娘可没有。

但女娲娘娘却派出了狐狸精等三妖去迷惑纣王,很显然,正是妲己进宫迷惑了纣王,导致纣王失去了民心,到最后失去了江山。

女娲娘娘派出狐狸精祸害了商朝江山,很大程度上帮了元始天尊,但我们读了封神演义,心里又会讨厌女娲娘娘,因为正是她派出了轩辕坟三妖,祸害了纣王不说,还祸害了无数的平民百姓,更是让军民死伤无数。

女娲娘娘补天造人,却如此对待她一手创造的生灵,不是为恶吗?

很显然,女娲娘娘这在很大程度上帮了元始天尊,替元始天尊背了黑锅。如果不是很好的朋友,能冒着身败名裂的危险去帮忙吗?

甚至小刘可以大胆推测一下,元始天尊跟女娲娘娘还有可能是情人的关系。当然这个想法是有些大胆,但小刘只是把所能想到的可能性给大家分析一下。

每个成功男人的背后都有一个女人。

毕竟女人都在男人背后支持着他去开创一番事业。而元始天尊的事业就是封神大业,女娲娘娘在背后可以支持他。

而且,三妖最后的结局是被姜子牙杀死了,更没有封神,灵魂有没有投胎转世也无从得知,再也没人知道女娲娘娘曾经派出过三妖迷惑纣王了。

如果女娲与元始天尊不是朋友的关系,那么就只能是生意上的合作伙伴或者是战友,但女娲是弱势的一方。

元始天尊想要完成封神,必须想办法祸害截教弟子。

而截教弟子又往往大多都是妖族。女娲娘娘拥有招妖幡,掌控天下群妖。但通天教主分走了一部分女娲娘娘妖族的气运。

敌人的敌人就是朋友。元始天尊与女娲娘娘有一个共同的对手,那便是通天教主。

为了共同的敌人,他们联合起来,站到一起也无无可厚非。

可是在他们联手的过程中,女娲娘娘却冒了很大的风险,因为她派出了轩辕坟三妖祸害了普通军民百姓,很可能身败名裂,风险很大。

但女娲娘娘还是这么做了,可见她处在弱势的一方,必须放下身段与元始合作。

小刘侃封神,请关注!


小刘侃封神


现在的关系是这样的(女娲)是(元始天尊)的师叔,(元始天尊)是(女娲)的师侄,六十九亿十二万四千八百劫以前(盘古)没死之前,是(宇宙洪荒第一仙)那时只有(盘古),其它(创始元灵·鸿钧老祖)还没有呢,(盘古)开天辟地死后,从新投胎,投的(元始天尊)辈分就低了,三清中(元始天尊)法术最高,所以排在中间,有人就说了(元始天尊)法术高什么高呀?都打不赢(通天教主)听我给大家分析分析:通天教主是拿出看家本事出来对付两位师兄,不是我说,诛仙阵虽然厉害,十二金仙以下(包括十二金仙)进阵后破不了阵个个都得死,而(太上老君.元始元君)是不会伤到分毫你,因为三清以上(包括三清)都是(混元金仙),三界六道之内是没有什么力量可以杀死他们的,他们的法力是远远的大于天地的,而反之要是(元始天尊)要是摆出个什么阵出来,说不定杀伤力远超(诛仙阵),还有在说了(诛仙阵)是厉害,这也不能说明(通天教主)的法力就比两位师兄强吧,其实(诛仙阵)力量强不强跟(通天教主)一毛钱关系没有,为什么呢,因为(诛仙阵)和(四把仙剑)是(鸿钧老祖)赐给(通天教主)的,他拿他爹的东西打他两哥哥,他两哥哥当然吃不消啊,


僵尸老祖将臣


神话传说,历史古老,无从论证。或许有些人物确有此人,但早己经过历代传言,添枝加叶,年代、事件甚至人物东拼西凑,张冠李戴,己经不是最初的事实了。


女娲是古华夏民族历代口口相传的母系氏族的代表人物,她的故事流传印证了,上古时代母系氏族的存在。

至于元始天尊,他是道教里推崇的一位神化人物。有传说李耳是道教创始人,其实是不对的,他只是道德经的著作人,老子李耳是春秋时期的大教育家,大思想家,他所论的道与今天的道教没有关系。只不过到了汉朝,有个叫张道陵的,借用老子的思想创建了五斗米教,即道教之初。当时为了吸引教众,壮大实历于是神化了老子,并虚构了许多神人大仙,后来又有人刻意推崇他们的地位又把神仙分封了阶级地位。

在人们传说中,元始天尊就是盘古大神,但从中国上古以及先秦时期留下的史料看,在老子哲学之前,“ 天”或“ 帝”是 最高信仰之神,无论在甲骨金文还是在传世文献中都是如此。孔子述而不作,好古敏求,他说“唯天为大,唯尧则之”(《论语·泰伯》),此即以“天”为最高的范畴,它是 尧、 舜等古帝王效法的楷模。老子原创性地提出“有物混成,先天地生”(《老子》二十五章),由此,“天地”才不再是自古固有的。于是在以后的 中国哲学中,才有了《易传·系辞上》所谓“易有太极,是生仪”(按“两仪”即天地,《系辞上》在“易有太极,是生两仪”句后有云“是故法象莫大乎天地”),《 庄子·大宗师》所谓“夫道有情有信……自古以固存,神鬼神帝,生天生地”,以及《

淮南子·天文训》所谓“道始于虚霩,虚霩生宇宙,宇宙生气……清阳者薄靡而为天,重浊者凝滞而为地”。从这一思想的发展脉络看,没有任何根据说盘古开天地的创世神话在老子哲学之前就有了,而只能说其产生于 汉代哲学之后。如许多研究盘古传说的论著所引, 先秦时期追问天地的起源,较为典型的史料是 屈原《天问》所谓。

史料的背景应是老子提出了“有物混成,先天地生”,又云:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”(《老子》四十二章)屈原是就此而追问天地万物如何产生的究竟,其中还提到了“女歧无合,夫焉取九子”、“女娲有体,孰制匠之”等神话,这些神话都是讲天地开辟以后的事,人们从中看不出有盘古开天地的线索。

吕思勉在《盘古考》中把《述异记》中的“先儒说”、“古说”和“吴楚间说”区别于《三五历记》之说和《述异记》的首两说,这对于人们分析中国古代神话与“盘古开天地”神话的不同仍是有意义的。吕思勉认为,《述异记》中的后三说与《山海经

》中的“钟山之神,”,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏”云云有相似之处。人们可以看出,中国古代关于 伏羲、 女娲以及 神农、 黄帝等等的神话传说,也与《山海经》中的神话传说大致属于一类,即它们都是讲“天地开辟”以后的事,而不是讲类似于“盘古开天地”的创世神话。因此,即便是“盘古”与“伏羲”音近相通,“盘古”是从“伏羲”演变而来的话,那么,此“盘古”的前身也并非后来那位“开天辟地”的盘古。若按盘古是伏羲来说那和女娲则是夫妻又是兄妹。

传言己久,不可笃信,今日你我当依史为鉴,汲取昨日教训,忙碌于今天,开创明日。在下才疏,说的不好,欢迎批评斧正。


人伴贤良品德高啊


中国神仙讲究各司其职。就是说很多环节环环相扣:既是矛盾的统一体,也是矛盾的综合体。谁在哪个环节出现问题就得有一个有职有权的人说句公道话。作为神话传说的领军人物:女娲与元始天尊更是有具体分工:女娲补天后管人间万妖:所以妖族兴风作浪由女娲管。而元始天尊管仙族:仙族祸乱丛生:元始天尊得负责。中国神族三百六十五路正神由玉皇大帝负责:掌管天地人三界。当然这个三界包括佛教所说的芸芸众生。


一个中国人30019752


女娲和元始天尊是什么关系?



中国传统神话中的女娲:

形象一日七十变化,创世女神,造人,补天,是中华56个民族共同的始祖,是中华民族的母亲。

中国传统神话中的元始天尊:

道教最高神三清之一,玉清元始天尊,混沌之前 太古之先,开天辟地,历劫度人。

中国传统神话中无交集,无关系。



封神演义中的女娲:

按原文描述女娲属于第二代神(第一代开天辟地,如盘古,鸿均老祖)盘古开天死亡后,留下的精气,化作女娲

封神演义中的元始天尊:

按原文描述元始天尊属于第二代神(第一代开天辟地,如盘古,鸿均老祖)盘古开天死亡后,一气化三清(太上老君,元始天尊,通天教主)

按照封神演义的故事来说,算是兄弟姐妹吧(同时由盘古幻化而来)。


神精过闽


整个宇宙最早有一个先天元灵,他透过长时间的修炼,灵窍打开,智慧打开,称他老人家为宇宙圣主爷爷,宇宙圣主爷爷有造化的能力。

宇宙圣主爷爷的大弟子是鸿钧老祖,修“玄清气”,修为非常高,可以说是道教的老祖;二弟子是混鲲,修“玄灵气”;三弟子是女娲娘娘,修“玄空气”,有能力造人;四弟子是陆压,修“玄明气”。

鸿钧老祖的弟子有很多,众所周知的是元始天尊,太上老君和通天教主。他们创造了道教并且共同管理。

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