神话传说中,女娲和玉帝是一起出现的吗?有什么依据吗?

15524677603


女娲与玉皇大帝是分属中国神话的两大体系,一个上古神话体系的大正神,另一个是中古时期道教的仅次于最高神三清的六御级别的大神。从讫今所能见的文献出处而言,女娲最早见于上古时代的山海经以及屈原的楚辞。玉帝则始见于中古宋代的玉皇经,从这个看,女娲比玉帝出处遥远得多。



女娲可见是中华民族的前身华夏先民的信仰之神,而玉帝则为正统道教形成之后,编拟自身的宗教神谱所出现的信仰神。女娲与伏羲是我国现今所能见到的上古文献,其出处之古老仅次于太一皇的俩大正神,其比盘古天王更早,因为现见材料盘古最先见于战国晚期的六韬此书,而女娲与伏羲见更早期的山海经。

当然成书于东周的山海经与战国初期的屈原的楚辞,相比于见于3600年前的商代甲骨文的太一神,又晚了不少,当然华夏有着更古老之太古元神,比如考古发现7000年前仰韶文化的九天青龙崇拜图腾,又如6000前红山文化的红山女神,然而这些太太遥远,以至是在中华民族共祖黄帝出生之前数千年就已经存在的太古元神实太古远了,现只有考古文物,而看不到有上古文献记载(也许中文出现之前已经存),所以若以有上古文献记载的最早的神,是商甲骨文记载的太一神又名太乙。


从正统道教对玉皇大帝的记载来看,玉帝实则与上古所记载的天帝是有所区别的,因为从汉代许慎的说文解字对帝的解释来讲,上古的天帝是具有先天创世神的角色即第一存在,而道教所讲的玉帝是光严妙乐国,净德国王和宝月光皇后由于婚后多年未有后,便诚心祝告玉清元始天尊所得的王子,此王子后历万劫修得正果而为六御之神。

这里就透露了有两大信息正好回应题主所问。一、玉皇大帝非先天创世层次之神,当然有个别经书又说玉帝又是元始天尊的其中一缕灵气所化,以慰净徳王与宝光后。二、玉帝是由人而历劫并修持后得正道为神的。然上古神话女娲乃是造人之神,所以先有女娲,后有人,再有光严妙乐王子的顺序了。
女娲最著名的故事是补天与造人又造万物,玉帝最著名是历劫得道,因其经146亿万年的劫难才修得正果,这真的是不得可了了,所以其地位于道教是仅次于三清的六御之一,其他五位御帝是:青华帝君,中天紫微北极太皇大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祗帝。当然玉帝之劫,比起道教三清之一的混元无极大道太上老君,每历416亿万年再造一宇宙万物与众神,是有距离,恰好说明正统道教的三清是最高神。好,就写到此,希望我的回答能帮到题主您。


民俗玄学研究者


在中国古代神话传说中女娲的形象出现要早于玉帝。

在古代神话传说中并没有明确的玉皇大帝的传说故事,古代的时候就有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神,被称为“帝”和“上帝”。西周还有“皇天”、 “昊天”、“天帝”等称号。玉帝的形成是这些信仰的综合体。南朝时陶弘景的《真灵位业图》已经有了“玉皇道君” “高上玉帝”的称号,排在玉清三元官右第十一和第十九的位置。到了唐宋时期伴随着道教神仙理论的发展玉帝的地位也提高到了三清之下四御之首的位置。现代延用的称号是宋朝时宋真宗大中祥符八年(1015年),给玉帝的尊号是“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。宋徽宗政和六年(1116年),给玉帝的尊号是“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。按照道教的说法,玉皇是众神之王,在道教神阶中地位极高,权力最大。

而女娲的传说则要到上古时期古人对土地的崇拜,古代所说的三皇中的天皇、地皇、人皇,其中一种分别对应伏羲、女娲、神农。女娲被称为“地皇”或“后土娘娘”。“后土”信仰来源于中国古代对土地的崇拜把大地比作“地母”、“母亲”等。古代人的生活依赖大地,因此“亲于地”,并加以“美报、献祭”,于是有后土崇拜,大概开始于春秋时期。关于后土的记载有很多,主要是在《左传》、 《礼记》、 《山海经》、 《淮南子》中,

关于后土的另一种说法是,后土是共工氏之子,为大地中央之神。这个从男性之神到女性之神的变化,说明了人们对大地的本质反复曲折的认识过程,这是人们的认识能力提高的表现。

儒家在春秋时期也祭祀“后土神”,“祭祀”仪式是在宗教信仰正式确定之前最高的一种国家层面的礼仪。“后土”一词,最早出自儒家几部经典,如《尚书·武成》中“告于皇天后土”, 《左传·文公十八年》中“使主后土,以揆百事”, 《周礼·春官·大宗伯》中“王大封,则先告后土”等。可见后土是个享有很高权威的统治者。国家有什么大事,都要先报告给她,让她进行管理。现代发现的甲古文和金文“后”字都为女人形象。道教中女娲被称为“承天效法后土皇地祗”为四御之一。


迷糊米糊123


神话传说中,从盘古开天地以后到如今。共出现了两任玉皇大帝,和两任女娲娘娘。没有一任是二人一起出现的。这是怎么回事呢?朋友们,且听【地丁老师讲神话故事】慢慢道来。

盘古开天地以后,天空还是灰蒙蒙的,没有天版可以遮挡日毒,并且还十日并举,大旱天下。由三皇五帝的天灵天皇带领十三兄妹把九个魔日消灭以后。还带领十三兄妹和盘古大神手下的天兵天将,与【刑天】手下的地兵地将创作出来人类今天所看到的蔚蓝色的天版。

从此,地球上有了一年四季,有了风雨雪霜,滋润着世间万物,才有了人类的繁衍。

以后,在宇宙大帝招开的【造天降雨封赏大会】上,天灵天皇被宇宙大帝封为三界最高的统领者【玉皇大帝】。这也是第一任玉皇大帝。副天皇刑天由于在造天降雨工程中玩忽职守。只被宇宙大帝封为鏖鏊山山神的小角色。刑天心中肯定不服,因此,就展开了天神派与地魔派长达二百七十六万多年的争帝大战。

因提纪,刑天大神用在宇宙武器库盗窃的炸天雷,炸塌了东北天。也就有了上帝的女儿【女娲补天】的故事了。这是第一任女娲。

女娲娘娘出现的时间,远远的早于第一任玉皇大帝。基本上跟盘古大神是一个时代的人。

禅通纪,天地两派的战争 ,弄的民不聊生、人神共愤。宇宙大帝不得已而为之,撤销了天灵天皇的玉帝之位,换上了宇宙治安王苍京的孙子【昊天上帝玄穹高】。直到现在。

禅通纪的中期,上苍雷司王风龙的儿子雷神,为了报复云哥,后女娲的父亲。而水浇九州,人类灭亡。就有了【伏羲女娲兄妹造人】的故事。

这个时期的女娲娘娘,是第一任女娲娘娘的转世化身。姓云,名希。斩康风,杀康回统一中华。也是神话传说中第一代女皇。

第二任玉皇大帝和第二任女娲,基本上是一个时代的人了。但,他们不是一起出现的。

故事的发生基本上是这样的。欢迎阅读、批评。

值得收藏。


分享到:


相關文章: